少损失。真正的投资者要随时准备好付出代价，以便应付突如其来

的市场变动。市场能教给你的最重要的能力是如何从你的错误中汲取经验教训。”

对我而言，学着控制自己的情绪是个终身的过程，这样的终身过程还包括承担风险的过程、

犯错误的过程和对任何人心怀感谢的过程。当我将来回顾一生时，我会说，这种积极的心理状态，

不仅使我获得了事业上的巨大成功，为我创造了巨额财富，而且让我的生命放射出灿烂的光芒。

意向测试

我从两个爸爸那里体会到了学校里的智慧和生活里的智慧的区别和各自的重要性。明智的人

应该认清两者间的区别。正如富爸爸所说：“学校的智慧固然重要，但生活中的智慧才能真正使

你生活富足。”

所以，我为你设置了以下意向测试题：

1．你对风险、犯错误和学习是持什么态度的？

2．你周围的人对风险、犯错误和学习持什么态度？

3．你是否有财务上、职业上或商业上的烦恼有待解决？

4．当涉及经济问题时你是否仍会对别人大发脾气？

5．当你对自己或别人感到烦恼时，你是否能从中汲取教训并从内心深处充满感谢，因为这证

明你有足够的勇气来承担风险和从错误中学习。

富爸爸说过一句让我刻骨铭心的话，他说：“我之所以能够拥有今天的财富，是因为我比其

他人愿意犯错误，并巳能够从中汲取教训。多数人要么不愿犯错误，要么一而再再而三地犯着同

样的错误却始终不能对其原因有所领悟。假如没有足够的犯错误的经历，或没有从错误中汲取到

教训，那么你的生命中就注定不会出现奇迹。”

本章编后语

本章介绍的错误的魔力是富爸爸投资理财课程中最重要的章节之一，尤其是在这个我们即将

跨入的勇敢者的世界里，这一课更显重要。本章所讲的知识将会就如何迎接未来的挑战助你一臂

之力。随着信息时代的到来，那些害怕犯错误的人将会被远远地抛在后面。

最近，我同奈廷格尔·科南特制作了一个视听教程，名为《富爸爸为你揭开金钱、商业和投

资的奥秘》（richdad seoney，businness aing），其中也包括了这一重要

章节的内容。这个教程是针对那些想学习克服对于失败、犯错误或冒险的畏惧心理的人而设计的

。

请记住温斯顿·丘吉尔的一句话：“成功，是一种从一个失败走到另一个失败，却能够始终

不丧失信心的能力。”

第18章投资第16课：致富的代价是什么？

富爸爸告诉我，一个人致富的途径有很多，但每一条路都得付出相应的代价。

1．为钱同某人结婚致富。众所周知，这意味着将要付出什么样的代价。富爸爸曾说：“男人

或女人都可为钱而结婚，但你能想像同你不爱的人共度一生的情景吗？这个代价实在是太大了。”

2．坑蒙拐骗和违法致富。富爸爸说：“合法致富是很容易的，人们为什么还要违法犯罪去冒

坐牢的危险呢？除非他们真的喜欢从中寻求刺激。对我来说，冒坐牢之险致富是一个昂贵的代价

。我是为了自由才想变得富有，何必去冒失去自由的危险？更何况如果干了不法勾当，我将无法

面对家人和朋友。而且，我一直认为自己是个低级的撒谎者，记性又不好，总是不能自圆其说。

因此，最好还是说实话，我觉得诚实才是上策。”

3．继承遗产致富。富爸爸说：“迈克从前常常感到所拥有的一切不是自己挣来的，他总在怀

疑自己是否有能力靠自己致富。因此，我只给了他很少一点钱，并像引导你一样引导他，然后就

靠他自己去创造财富了。对他而言，能感觉到自己有能力赚钱是非常重要的。当然，并个是每个

有幸继承财产的人都能这么想。”

我和迈克是一起长大的，小时候我们两家都比较穷。但到我们成年时，迈克的爸爸已经变成

了夏威夷最富有的人之一，而我的亲生父亲仍然很穷。迈克命中注定会从那个我称作富爸爸的人

那里继承财产，而我却注定要白手起家。

4．中彩票致富。对此，富爸爸只是说：“偶尔买张彩票还是可以的，但是把你未来的财务状

况完全押在彩票上，就是愚蠢的致富打算了。”

遗憾的是，许多美国人却说，中彩票正是他们的全部致富计划。把美好生活的希望建立在一

个一亿分之一的奇迹上，是要付出很大代价的。而且，要是你对如何处理一大笔意外之财没有正

确的打算，那么很快你将再度贫穷。最近．报纸上讲了一个人中彩票的故事。这个人疯狂地享受

人生，但很快就债台高筑，最终不得不考虑宣告破产。但在中彩之前，他的财务问题曾经处理得

很好。为了解除危机，他又去博彩，而且又一次中了。这一回，他去找了个财务顾问帮他规划并

处理财产。这个故事意在告诉我们：如果你中广大彩一定要对钱有个规划，毕竞没有多少人能像

他那样幸运地中第二次。

5．成为影星、摇滚歌星、运动明星或某一领域的杰出人物而致富。富爸爸说：“我不聪明，

又没大赋，长得也不怎么样，更不会逗人开心，所以做名人的办法对我并不实际。”

好莱坞到处都是身无分文的演员，俱乐部里也不乏成天梦想录制金唱片的摇滚乐队；高尔夫

球训练队里的球员，都梦想着成为泰格·伍兹那样的职业球员。然而，如果你走近泰格·伍兹，

你就会发现，泰格·伍兹走到今天这一步是付出了巨大代价的。他3岁就开始打球，一直打到zo岁

才成为职业球员，他的代价就是17年的艰苦训练。

6．贪婪致富。这种人在世上比比皆是。他们的口头禅就是：

“我要守住我的财富。”贪财的人通常对其他东西看得也很紧。要是别人有求于他们或要求

他们面授机宜时，他们多半没空。贪心的代价是你不得不更加努力，以保住你想要得到的。牛顿

定律提到，当有一个作用力的时候，必然有一个相对的反作用力存在。如果你贪得无厌，人们会

以同样的方式回敬你。

当我遇到那些把钱看得很重的人时，我会让他们开始试着拿出一部分钱捐给教堂或捐给他们

喜欢的慈善机构。按照经济学和物理学的法则就是付出你想要的。想要得到微笑就先微笑，想要

挨揍就先出拳，想要获得财富，就要先给予。

虽然，对贪婪成性的人来说，松开拳头往外掏钱实在是一件难事。

7．靠假冒伪劣产品致富。这点让富爸爸情绪激动，他说：“靠劣质产品致富，意味着你也很

劣质。这就是问题的实质。这个世界最讨厌这种富人。人们之所以憎恨查尔斯·狄更斯的名篇

《圣诞颂歌》中的人物斯克瑞奇就是因为这个原因。”富爸爸又说道；“像斯克瑞奇那样致富的

人给富人带来了不好的名声。生于贫穷，死于贫穷是一种悲剧，而生于贫穷，为财而死则是疯狂

的。”

富爸爸平静下来后又说：“我认为有钱就可以享受生活，所以我努力工作，我的钱也在努力

运转，最后我享受到了劳动的果实。”

造就美好人生

近来有一篇文章证实了富爸爸的观点。詹姆斯·戴尔·戴维森和洛德·威廉·雷斯莫格的

“在变迁的时代创造美好人生”的文章刊登在《战略投资通讯》上。这两个人还合著过另外几本

畅销书：《街头血雨》、《大结算》、《姣姣者》。这些书都极大地影响了我的投资方式和对未

来的看法。戴维森是国家纳税人联合会的创始人，雷斯莫格是世界上许多经济实力最强大的投资

人的经济顾问，他也曾担任过《伦敦时报》的编缉和英国广播公司的副总裁。

富爸爸说：“致富有两种方法，一种是多赚钱，一种是少欲望。问题是大多数人在这两方面

都不行。”这篇文章和本书，就是告诉你如何能多赚钱以便满足更多的欲望。下面是刊登在《战

略投资通讯》上的“在变迁的时代造就美好人生”一文的节选：

“节俭是积累财富的奠基石。”

托马斯·j·斯坦利廉姆·丹科

——《邻家的百万富翁》，1996

这让我记起了我对畅销书理论的抱怨，如斯坦利和丹科写的《邻家的百万富翁》，我的朋友

德怀特·李所著的《富在美国：八条创造财富和幸福生活的法则》。两本书都把成功解释成过着

节俭的生活并节约每一分钱的人能够“致富”……

是的，如果你每年的收入从未超过5万美元，只要存好每一分钱你就能成为百万富翁。但是，

由于你对钱财需求的底线，即使甚至顿顿吃从超市买的罐装意大利面，你也无法由于节俭而成为

百万富翁。这有助于理解为什么仅有十分之一的百万富翁的净资产能达到500万美元。节俭只是那

些无法继承财产、没有较高现金流入的人致富的第一步。对美国人来讲，成为百万富翁是最基本

的一步，只有这样，你才可以以“特许投资者”的身份投资高速发展公司进行“证券私募”交易

。这是致富的主要途径。我20多岁就成了百万富翁，但我很快意识到区区几百万根本算不了什么，

这点钱负担不起我所喜欢的生活方式。

……我的结论是：赚钱的最佳途径就是参与私营公司的私人投资。

“在变迁的时代造就美好人生”这篇文章探讨了为什么节俭并不能真正致富。戴维森认为，

节俭有可能致富，但要付出巨大的代价。实际上，是要付出多方面的代价。其中之一就是节俭和

吝啬只能让你的财富聚集而不能创造出更多的财富，如此而已。因为，精打细算并不意味着你有

致富的能力。你只知道节俭本身就是一个高昂的代价。

我和戴维森都不赞同时下流行的一个观念：冻结信用卡量入为出。这对有的人是个不错的主

意，但并不是我们赚钱的初衷和美好享受生活的方式。

节约的重要化

比起戴维森的文章，我更喜欢《邻家的百万富翁》一书。

此书阐明了许多关于节俭的基本观点，并分析了吝啬与节约的区别。富爸爸对节约的关注远

胜于吝啬，他说：“如果你想真正富有，就应该知道何时该节约，何时该一掷千金。而问题是，

很多人只知道如何节约和吝啬，这就好像是在用一条腿走路。”100万美元是一个起点

戴维森同样说过，利用理财能力致富是最可行的。百万富翁在如今并不能说明什么，10o万只

不过是像富人一样投资的投资起点。因此，戴维森很现实地推荐第8条致富的途径。对富爸爸来说，

财务上的精明包含了什么时候该考虑节约，什么时候应该放开手脚。

8．通过财务上的明智决策致富。在我12岁时，我在海滨看到富爸爸对那块土地的投资时，我

就开始明白了明智的财务决策的重要性。许多来自b和i象限的人依靠丰富的知识致富。而且，这

些人中有很多是在