从小资产阶级知识分子的基础吗？”）一答（“都不是”），提出问题

之后，便立即予以否定了，讲话人的目的是，要排除这三个问题的内容（开

头的一问，实际是总提设问，中间的三问属于分问）。例二表面上与例一不

同，但实质上是一样的。它的开头一问和最后一答，是设问设答的主体。中

间的设问设答（也可以变成两问一答）是主体问答的陪衬，目的也是为了排

除。这种多问一答法，先提出实质性问题，但不立刻作答，而是接着提出需

要否定的问题，最后再作回答。这样，正反结合，有破有立，显得问题突出，

答案（观点）也突出，很值得借鉴。

连问连答法。问一次答一次，答完之后，再问再答..，这就是连问连

答法。例如：

“五四”以来，中国青年们起了什么作用呢？起了某种先锋队的作

用..什么叫做先锋队的作用？就是带头作用..（《青年运动的方向》）

这是两问两答。毛泽东有时还作更多次连问连答：

为什么你们（指国民党政府——引者）要求和谈呢？是因为你们打了败

仗。你们为什么打败仗呢？是因为你们发动反人民的国内战争。你们在什么

时候发动这次国内战争呢？是在日本投降以后。你们发动这次战争是打谁

呢？是打在抗日战争中立了大功的人民解放军和人民解放区。用什么力量来

打呢？除了美国援助之外，是在你们统治区域从人民方面捉来和刮来的力

量。（《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声

明》）

这是五问五答。在回答前一个问题涉及到下一个问题时，毛泽东常用这种连

问连答法。这种方法，能使文章和讲话的内容作连锁式的阐述，逻辑性比较

强。

2设问法的灵活运用

毛泽东总是根据不同的需要，十分灵活地运用各种设问法。他运用设问

法的具体情况有总提设问、标题设问、过渡设问、反驳设问、即兴设问，等

等。

总提设问。这里说的总提设问，不是上文提到的“总分设问”中的“总

提设问”，那里的“总提设问”是针对各个并列的“分问”而言；而这里的

总提设问则是针对全篇的内容而言。

毛泽东常常在文章或讲话的开头部分安排一个或几个设问句，作为全篇

内容的总提。这又分为两种具体情况。一种情况是，开篇立即作总提设问，

总提设问之后，便对总提作简要说明，如说明该问题的背景、必要性等，下

文就通过分述，逐步论证，直到结尾时，推出结论或主题，作为对总提设问

的回答。例如，《中国社会各阶级的分析》一文的开头，先提出两个问题：

“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”这两个设问句，就是全篇内容的总

提；然后，说明这两个问题的必要性和背景：“中国过去一切革命斗争成效

甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”—

—这也可以被看作是提出总提中问题的背景；“我们的革命要有不领错路和

一定成功的把握，不可不注意团结我们真正的朋友，以攻击我们真正的敌

人。”——这可以被看作是提出总提中问题的必要性。无论是背景，还是必

要性，都是说总提中的问题很重要，它们是“革命的首要问题”。

毛泽东总提设问的另一种情况是，在文章或讲话开头层次的开始时，并

不直接提出问题，而是先讲提出那个问题的背景（形势），然后在开头层次

的末尾时才顺势提出那个问题。如《湖南农民运动考察报告》，开头层次的

小标题是“农民问题的严重性”，他开头先讲考察湖南五县的时间、过程，

湖南农民运动的大好形势，说当时的“农民运动的兴起”，“其势如暴风骤

雨，迅猛异常”，“一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们

的检验而决定弃取”。直到接近开头层次的末尾时，作者才设问道：

站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他

们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？

这三个设向句都属于全文的总提设问，它们是通过总提中问题的背景介绍、

必要性的说明之后才提出来的。

标题设向。毛泽东的文章和讲话中有不少设问性的标题。其中有设问性

总标题，也有设问性小标题。设问性总标题有：

《中国的红色政权为什么能够存在？》

《四分五裂的反动派为什么还要空喊“全面和平”？》

《南京政府向何处去？》

《“友谊”，还是侵略？》

《人的正确思想是从哪里来的？》

这些总标题，实际上也是全篇的总提设问。作者要通过全篇内容的逐层

阐述来回答它们，它们仍然是一种自问自答的问题，并且起着全篇总纲的作

用。

至于毛泽东文章和讲话中设问性的小标题，那就更多了。例如：

“妥协还是抗战？腐败还是进步？”（《论持久战》）

“为什么是持久战？”（同上）

“中国向何处去？”（《新民主主义论》）

“‘破坏抗战、危害国家’的是谁？”（《论联合政府》）

“坏事能否变成好事？”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）

这样一些小标题，对于文章和讲话的总体内容（或总纲）来说，它们是

项目，但对于该小节或该层次来说，也属于总提设问。其作用也与一般性总

提设问相似。

毛泽东的文章中还有一种特殊性的总提设问，那就是在《民众的大联合》

（三）中设问的例子。文章开头层次连续安排了四个设问句：

..于今进说吾国民众的大联合，我们到底有此觉悟么？有此动机么？

有此能力么？可得成功么？

这也属于全篇的总提设问。因为下面各个段落的内容是分别回答这四个设问

的。奇妙的是，作者又分别把这四个设问句作为下面三个段落内容的小的总

提（作者把后两个设问合到了一起）。这些小的总提的顺序依次是：“（一）

我们对于吾国‘民众的大联合’到底有此觉悟么？”“（二）吾国‘民众的

大联合’业已有此动机么？”“（三）我们对于进行吾国‘民众的大联合’

果有此能力么？果可得成功么？”请看，全文除了结尾一个层次外，开头层

次和中间层次中的各个段落都以设问句为纲目，显得文章内容眉目清晰，逻

辑严密。这种设问，也属于总分设问。

过渡设问。毛泽东的文章和讲话在层次或段落转换时，常常用设问的形

式作为过渡手段。其作用除了承上启下之外，还能使启下之辞引起充分注意。

过渡性的设问语句有时位于下一层次或段落的开头，有时位于上一层次或段

落的末尾，有时还位于上下两个层次或段落的中间。

在《论联合政府》中有一节关于“人民的统一”这样内容的文字，开头

一段提出了将分裂的中国变成统一的中国的“历史任务”，下一段转入“如

何统一”的阐述。作者在下一段的开头说：“但是，如何统一呢？”这个设

问句正起到了承上之“历史任务”，启下之具体办法的作用。

毛泽东运用这种设问作过渡的情况很多，诸如在《整顿党的作风》中“什

么是知识？”“有什么办法能使这种仅有书本知识的人变为名副其实的知识

分子呢？”等等，都是置于两个层次或段落之下一层次或段落开头的过渡设

问。

把过渡设问安排在上一层次或段落的末尾者，也很常见。例如，《中国

革命和中国共产党》的第二章是“中国革命”，共有两个较大的层次：第一

个层次为“百年来的革命运动”的概况，指出中国人民和中国共产党要承担

起中国革命的任务；第二个层次内容是与当时中国革命有关的各种具体问

题，包括中国革命的对象、任务、动力、性质和前途。作者在第一个层次结

束时安排了一连串的设问句：

那末，这个革命的对象究竟是谁？这个革命的任务究竟是什么呢？这个

革命的动力是什么？这个革命的性质是什么？这个革命的前途又是什么呢？

这些问题，就是我们在下面要来说明的。

这里的“那末”，是承接第一层次的内容：并列的五个设问句则分别开启下

面大层次中五个小节的具体内容。这样的“节末设问”，实际上也起到了对

下面层次内容的总提性作用。

像上面讲的上下两个层次或段落过渡性设问句，毛泽东有时既不放在下

一层次或段落的开头，也不放在上一层次或段落的末尾，而是把它放在二者

中间，使之成为一个独立的过渡段（自然段）。例如，在《论反对日本帝国

主义的策略》一文中有两个段落：前一段提出当时（1935 年12 月）形势发

生了变化，下一段讲这个形势的特点。毛泽东在两个段落中间就用了一个设

问过渡句：

目前的形势是怎样的呢？

在同一篇文章中，还有两个这样的段落：上一段写革命阶级对日本侵略中国、

中国要亡国灭种的说法所持的革命态度，下一段写民族资产阶级和各反动阶

级、国民党所持的种种态度。在这两个段落中间，作者也用了一个设问过渡

句：

问题摆在民族资产阶级、买办阶级和地主阶级面前，摆在国民党面前，

又是怎样的呢？

只有一句话，也让它们成为一个自然段！这样做的主要目的，是为了使文章

或讲话的层次更加鲜明，引起读者或听众充分注意。

总之，毛泽东灵活运用设问法的情况很多。除了上面提到的总提设问、

标题设问、过渡设问等等以外，还有在行文过程中经常即兴设问、反驳设问

等。所谓即兴设问，即是只要认为问题较为重要，有必要引起读者或听众的

注意，他就随时设问。这种情况很多；那种连问连答式的设问，大多就是在

这种情况下运用的。所谓反驳设问，即是用设问的方式提出敌论，一般也把

它们放在段落的开头，接下去进行剖析或反驳。这成为使他的语言具有突出

鲜明性的重要手段之一。

4.诘问法

诘问法也是毛泽东运用得较多的一种修辞手法。粗略统计，在《毛泽东

选集》（1—4 卷）中出现的诘问句不少于260 句。他在一般文章和讲话中经

常使用诘问句，在驳论性的文章和讲话中用得就更多。《新民主主义论》第

七节“驳资产阶级专政”，不足3，000 字，诘问句共有14 句；《质问国民

党》一文，不足4，500 字，诘问句竟达27 句之多。因此，学习毛泽东的语

言艺术，也不应该忽略他运用诘问法的各种具体技巧。

1运用诘问法的种类

毛泽东所运用的诘问法，如果从正反角度划分，则有正面诘问法和反面

诘问法；如果从数量角度划分，则除了只有一个诘问句构成的单发式以外，

还有由两个以上诘问句构成的多发式，而多发式又可以分为连珠法和间隔

法；如果从内容角度划分，还可以分为肯定法和否定法。

正面诘问法。这种诘问技巧，提出的问题是作者或讲话人自己明确答案

而不予回答，对论敌或存在某种错误思想的人进行责问的问题。正面诘问法

简称正诘法。由于它针对性明确，提出的问题实质性和尖锐性都很强，要求

对方考虑的迫切性也很强，故在对现实斗争的具体问题的论辩中经常运用。

1943 年下半年，国民党反动派自己破坏抗战，破坏团结，却把罪名加在共产

党头上。为了澄清是非，毛泽东著专文《质问国民党》进行诘问。文中有许

多诘问句，其中正诘句占绝大多数。例如：

在私有财产社会里，夜间睡觉总是要关门的。大家知道，这不是为了多

事，而是为了防贼。现在你们将大门敞开，不怕贼来吗？假使敞开大门而贼

竟不来，却是什么缘故呢？

还有一条要质问国民党人的，世界上以及中国境内，“破产”的只有一

种马克思列宁主义，别的都是好家伙吗？汪精卫的三民主义前面已经说过

了，希特勒、墨索里尼、东条英机的法西斯主义怎么样呢？张涤非的托洛茨

基主义又怎么样呢？中国境内不论张记李记的反革命特务机关的反革命主义

又怎么样呢？

像以上这样的诘问句，其中提出的问题，都是作者不予回答，但需对方必须

考虑的尖锐问题，所以，它们都属于正面诘问法的运用。

反面诘问法。这种诘问法简称反诘法。反诘法是作者或讲话人自己不必

回答，只是为了引起人们思考的一种诘问技巧。毛泽东所运用的正诘法相对

少些，而运用反诘法较多。例如：

以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事

业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命

去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，

舍不得丢掉的吗？难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我

们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？无