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陈独秀传 佚名 5186 字 4个月前

大中城市,甚至波及到一些城镇,无数的知识青年

通过政治斗争的实践,进一步解放了思想。就以白话报刊来说罢,陈独秀、

李大钊主办的《每周评论》是青年“欢喜无量”的“明灯”。1仅在北京一 地就发行5万多份,其“议论之精辟,叙事之简洁为全国新闻之冠”。2它

对五四运动的发动和发展起了巨大的促进和指导作用。因此,北洋政府对它 恨之入骨,终于在1919年8月30日,《每周评论》出版第三十七号时, 把它查封了。

但是一场伟大的政治运动,它在文化思想上所产生的影响,是无论怎样 也封锁不住的。

在五四运动中,白话文为传播新思想,进行群众性的政治宣传,大显神 效。白话小报、白话传单风行各地,有人估计1919年“至少出了四百种

白话报”,内中上海的《星期评论》、《建设》、《解放与改造》、《少年中国》“都 有很好的贡献”。3“全国各埠,大约有五种报纸,12

3胡适:《五十年来的中国文学》。 吴虞日记,1919年7月11日。 郑遂平致记者信,《每周评论》,1919年3月30日。

仿《每周》的体裁”。1长沙的《湘江评论》、成都的《星期日》,“这两 个周刊形式上、精神上,都是同《每周评论》和上海的《星期评论》最接近

的”。2一年之后,北京《晨报》副刊、上海《民国日报》的《觉悟》、《时 事新报》的《学灯》,“可算是三个最重要的白话文机关”。“国内几个持重的

大杂志,如《东方杂志》、《小说月报》,也都渐渐的白话化了”。3大势所趋, 不可阻挡,到1920年北洋政府教育部规定,中小学开始使用白话的语文

教材。新文化的传播促进了五四运动的发生和发展,而五四运动把新文化普 及到全国城市里的中小资产阶级知识分子,与此同时,新文化运动也朝着一

个更高的崭新阶段节节向前发展。

{{散发《北京市民宣言》被捕与营救}} 五四运动爆发后不久,北京大学校长蔡元培被迫于5月险,函电促其南

下”,他气愤地回答说:“我脑筋惨痛已极,极盼政府早日捉我下监处死,不 欲生存于此恶浊之社会也。”46月3日,北京学生团又上街演说,军警狂

捕学生170余人,监禁在北大法科的讲堂里,其中大部分是北大学生。4 日,又有700多学生被捕,关押在北大理科校舍,全国最高学府一时变成 了拘留所。

1234《陈独秀案之大疑团》,《民国日报》,1919年6月23日。 胡适:《五十年来的中国文学》。

胡适:《介绍新出版物》,《每周评论》,1919年8月24日。 季陶:《可怜的“他”》,《星期评论》第14号,1919年9月。

这么多的学生被捕,自然会引起陈独秀的关切。6月8日,他在《每周

评论》第二十五号上发表了《研究室与监狱》一文,全文如下: 我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人

生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真文明,才是有生命有价

值的文明。 这篇文章虽不满100字,但富有哲理,字里行间洋溢着战斗的激情和

革命乐观主义的精神。 陈独秀敢说敢做,他领导了五四运动,而群众运动也推动着他奋勇前进。

他认识到五四运动与过去的爱国运动不同,它“特有的精神”是直接行动与 牺牲精神。所谓“直接行动就是人民对于社会国家的黑暗,由人民直接行动,

加以制裁,不诉诸法律,不利用特殊势力,不依赖代表。因为法律是强权的 护符,特殊势力是民权的仇敌,代议员是欺骗者,决不能代表公众的意见”。

1在群众运动的鼓舞之下,这位五四运动的总司令象一位普通的战士一样, 他“直接行动”起来了。

他起草了《北京市民宣言》,“交由胡适,把它译成英文”。在夜里同高 一涵一起到嵩祝寺旁边一个为北大印讲义的小印刷所去印刷。印完时,已深

夜一点多钟。两位印刷工人“警惕性很高,把《宣言》印成后,又将底稿和 废纸一概烧得干干1《五四运动的精神是什么?》,《时事新报》,1920

年4月21日。净净”。1

《北京市民宣言》(1919年6月9日)只有一页的篇幅,上半部为 汉文,下半部为英文,全文如下:

受之压迫,仍本斯旨,对于政府提出最后最低之要求如下:

(1)对日外交,不抛弃山东省经济上之权利,并取消民国四年、七年 两次密约。

(2)免除徐树铮、曹汝霖、陆宗舆、章宗祥、段芝贵、王怀庆六人官 职,并驱逐出京。

(3)取消步军统领及警备司令两机关。

(4)北京保安队改由市民组织。

(5)市民须有绝对集会言论自由权。 我市民仍希望和平方法达此目的。倘政府不顾和平,不完全听从市民之

希望,我等学生、商人、劳工、军人等,惟有直接行动,以图根本之改造。

特此宣言,敬求内外士女谅解斯旨。

(各处接到此宣言,希即复印传布)2《北京市民宣言》可以看作是陈 独秀的“平民征服政府”

的纲领。它的第一条和第二条里的免除曹、陆、章三人的职1

2《宣言》原件藏上海中共“一大”纪念馆;又见《民国日报》,19

19年6月14日。 高一涵:《李大钊同志护送陈独秀脱险》,全国政协《文史资料选辑》第

务,以及第五条,都是当时舆论界的普遍要求,引人注目的是第三、四两条。 这两条是专门针对皖系军阀的暴力机关的。

徐树铮是段祺瑞的心腹,这时任西北筹边使,兼西北边防司令。段芝贵 任京畿警备司令、陆军总长。王怀庆任步军统领。

这三个人都操有重兵,是皖系军阀的重要成员。《宣言》要求罢他们的 官,驱逐他们出京,取消反动的暴力机关,将京师警察厅直辖的保安队(有

步队六、马队一)“改由市民组织”,以维持北京的治安,这对皖系军阀等于 釜底抽薪,推倒他所执掌的中央政权。这些要求在当时虽然是不可能实现的,

但它反映了陈独秀的高昂的战斗激情。

《宣言》印好以后,陈独秀亲自去散发了。据高一涵回忆: 他和陈独秀一起到中央公园(今中山公园),乘吃茶的人离开茶座时,

把《宣言》“放在没有人的桌子上,用茶杯压好,等到吃茶的人回到原桌子

来,看到传单,读后大声叫好,拍手欢呼”。6月11日下午,陈独秀约高 一涵、王星拱(北大理科教员)、程演生(北大预科教授)、邓初(内务部佥

事)4人,到香厂新世界附近一个四川菜馆子浣花春去晚餐。

餐后,陈独秀、邓初和高一涵三人上新世界去散发传单,王星拱和程演

生往城南游艺园去散发传单。陈独秀等到新世界后,“见戏场、书场、台球 场内,皆有电灯照耀,如同白日,不好散发传单”。陈独秀和高一涵“两人

只得上新世界屋顶花园,那里没有游人,也无电灯。

这时刚看到下一层露台上正放映露天电影,就趁此机会,把传单从上面 撒下去”。11高一涵:《李大钊护送陈独秀脱险》。

不料,身着白帽西服的陈独秀,一来到新世界因“上下楼甚频,且其衣 服兜中膨满”,就引起了暗探的注意和跟踪。

当晚10时,当陈独秀散发传单时,立即被拘捕。1夜十二时,军警百 余人荷枪实弹包围陈的住宅,破门而入,陈的眷属从梦中惊起,当即被搜检

拿去信札多件。2校时,我请假回安庆,于前几日来京。“路过上海时,经 上海学生联合会友人徐姓交给我这传单一千四、五百张,叫我到北京散布。

本月十一日上午十〔点〕钟,我将这传单送到北京学生联合会四、五百张, 交给不知姓名高等师范学生收讫”。晚九、十点钟,“我到新世界散布传单,

已散去数十张,??”3如此这般地编造了一套供词。除了不得不示承认散 发《宣言》外,其他如请假回安庆、上海友人徐姓及不知姓名的高师学生等,

全是欺骗警署的无头案。

陈独秀被捕队后,李大钊“非常着急”,立即找学生罗章龙等设法营救。

“大家想出来的办法,首先是将陈独秀被捕消息告诉全国人民,造成强大的 社会舆论,使北洋政府有所顾忌,不敢胡作非为”。4

13日,北京《晨报》首先披露陈独秀被捕消息,各地大报也相继报道。

15日,上海《民国日报》指出:当此“人心123

4罗章龙:《红楼感旧录》,《团结报》,1983年6月25日。

《五四时期陈独秀被捕档案汇编》,《北京档案史料》,1986年第1 期。

《陈独秀被捕》,《晨报》,1919年6月13日。

《五四时期陈独秀被捕档案汇编》,《北京档案史料》,1986年第1 期。

浮动之时,政府苟有悔祸之诚心,不应对国内最负盛名之新派学者,加 以摧残,而惹起不幸之纠葛也”。17日,《申报》登载《北京之文字狱》一

文,指出这次学潮的原因之一,是政府“利用黑暗势力,以摧毁学术思想之 自由”,而今逮捕陈独秀,“乃又扬煽其波,激之使动,树欲静而风又来,是

诚何心耶”?陈独秀被捕的消息使舆论界大为震惊,各省各界函电交驰,纷 纷为陈辩白,吁请政府当局立予开释。综合当时报刊及档案的有关资料,可

分作以下几个方面介绍。

一、学界:有北京中等以上学校学生联合会、北大全国 校友会和全国学生联合会等团体积极进行营救活动。北京学联于15日

致函京师警察厅总监吴炳湘,说:“陈先生夙负学界重望,其言论思想皆见 称于国内外,倘此次以嫌疑遂加之罪,恐激动全国举界再起波澜。当此学潮

紧急之时,殊非息事宁人之计。??现今各种问题已极复杂,岂可再生枝节, 以滋纷纷。”1函中措词以鼓动性的口气,对当局施加压力,并致上海通电:

“除设法援救,并希国人注意”。2二、教育界:有北京大学、北京高等师 范学校、北京医

学专门学校等9个单位40人,和民国大学、新华商业专门学校、私立 毓英中学等7个学校29人,分别于16日、20日联名呈警察总监,准予

保释陈独秀。这69人中有名教授、中学教员;有许多新派人物,但也有旧 派人物,如刘师培等。呈文中说:陈独秀“诚不免有越轨之嫌,然原其用心 无非激于1

2《晨报》,1919年6月17日。

《北京档案史料》,1986年第1期第7页。 书生爱国之愚悃??可否于陈独秀宽其既往”,交保省释。其措词和语

气都较学界缓和许多。 三、安徽各界:陈独秀是安徽人,京师警察厅总监吴炳 湘也是安徽人。于是旅京皖人(安徽同乡会)和旅沪皖人(安徽协会)

通过同乡关系,纷纷为营救陈独秀奔走说项。其中有陈独秀的好友,有与陈 素不相识的人,也有桐城派古文家马通伯、姚永概等。他们认为陈独秀“所

著言论或不无迂直之处。然其学问人品亦尚为士林所推许”,吾等“与陈君 咸系同乡,知之最稔”,恳请准予保释。安徽省长吕调元也致电吴炳湘:“怀

宁陈独秀好发狂言,书生结习。然其人好学深思,务乞俯念乡里后进,保全 省释”。1总之一面贬责陈独秀,一面说情,要吴炳湘看在同乡的情分上, 给予开释。

此外,还有国民大会上海干事部、中华工业协会、江苏省教育会、社会 名流章士钊、对五四运动持反对态度的田桐、广东军政府主席总裁岑西林也

都致电政府当局,要求释放陈独秀。

孙中山对陈独秀被捕非常关心。他在上海一见到徐世昌、段祺瑞的代表 许世英,就说:你们逮捕了陈独秀,“做了好事,很足以使国人相信,我反

对你们是不错的。你们也不敢把他杀死,死了一个,就会增加五十、一百个, 你们尽管做吧”!

许世英连忙说“不该,不该,我就打电报回去”。2北洋政府逮捕陈独 秀,引起了一场轩然大波。参与营救1

2罗章龙:《陈独秀先生在红楼的日子》,《新华文摘》,1983年第8 期。

《北京档案史料》,1986年第1期第8、9、13页。 活动的有各阶层的人士,他们有不同的社会地位和政治、学术观点,但

绝大多数人是支持新文化运动的。逮捕陈独秀不仅未能阻止新文化运动的发

展,反而通过营救活动宣传了他对新文化运动的功绩。李达说:“陈先生是 一个极端反对顽固守旧思想的急先锋,??他的文字,很有价值,很能够把

一般青年由朦胧里提醒觉悟起来”。“我们对他应该要表两种敬意。一敬他是 一个拚命‘鼓吹新思想’的人。二敬他是一个很‘为了主义吃苦’的人。”

1依政府的主张,“我们小百姓痛苦。依你的主张,他们痛苦。他们不愿意 痛苦,所以你痛苦。

你痛苦,是替我们痛苦”。2毛泽东在《陈独秀之被捕及营救》一文中, 全文转载了《北京市民宣言》,报道了京沪等地的营救活动,并恰如其分地

对当时的陈独秀作出了评价:陈君“为思想界的明星。陈君所说的话,头脑 稍为清楚的听得