前进，促使资 产阶级民主革命出现了前所未有的高潮。孙中山在《民报<发刊词>》中说：

余惟欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡， 民族主义兴，而欧洲各国以独立，洎自帝其国，威行专制，在下者不甘其苦，

则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世 界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，

则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅扬时代也，是三大主 义皆基本于民，递嬗变易，而欧美之人种胥怡化焉。

在孙中山看来，欧美的民族、民权、民生是历史的三个不同时代形成的。 而中国现时则正处于欧美的民生主义时代。他认为，中国需要首先同时解决

民族、民权二个时代的任务，紧接着再解决民生主义任务。也就是说，中国 需要在二十世纪同时解决民族、民权主义，而后开始实行民生主义，所以这

是与西方国家所大不相同的。他说：

今者，中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邪逼之，民族主义、 民权主义殆不可以须臾缓；而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病

未深去之易??近时志士舌焦唇枯，惟企强中国以比欧美；然而欧姜强矣， 其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。

吾闻纵能比迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之未轨 者，终无成耶！夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使

之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、 社会革命，毕其功于一役。迹视欧美，彼且瞠乎后也。

孙中山所说的这段文字，就是指将欧美三个历史时代的任务，在我们中 国，于二十世纪一道完成。这就是孙中山根据中国的实际状况，结合他多年

对欧美社会的政治研究和社会考察而具体形成的三民主义思想体系。

孙中山所说的民族主义，其目标是推翻满族人当权的政府，重建汉族人 当权的政府。在十六字纲领中，“驱除鞑虏，恢复中华”就是体现这种“民

族主义”思想。从孙中山早期三民主义思想体系的形成时序来看，民族主义 思想萌发最早。孙中山指出，“民族主义，并非是遇着不同族的人便要排斥

他，更不是要尽灭满洲民族。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国， 主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家”。因此，“我们并

不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人 不来阻害我们，决无寻仇之理”。孙中山在阐述“反满”这一战斗口号时，

在相当程度上扬弃了不少革命党人所持有的单纯“种族革命”的观点，并把 少数掌握政权的满洲统治者与一般满族人民加以区别，指出民族主义不是种

族复仇主义，这是一个重大的进步。同时，反对腐朽卖国的清王朝也包含了 打击帝国主义、争取民族独立的内容。但是，他毕竟还没有明确提出反对帝

国主义的侵略以实现真正的民族独立的主张，因而不能科学地反映近代中国 社会的主要矛盾，这是民族主义的一个根本缺憾。

“创立民国”体现了孙中山的民权主义思想，也就是要推翻封建君主专 制制度，建立资产阶级的民主共和制度。孙中山认为民权主义是政治革命的

根本，中国仅有民族革命还不能解决问题，推翻满清王朝的同时，还必须推 翻君主专制。他认为君主专制主义是恶劣政治的根本，中国沿袭几千年来的

君主专制政体不是平等自由社会的国民所能忍受的。他表示，“照现在这样 的政治论起来，就是汉人为君主，也不能不革命”。他告诫革命者，不能存

有任何一点同情皇帝的思想，把国家当成是私人的财产，彼此相争，弄得国 家四分五裂，自亡其国。孙中山的民权主义，具有比较完整的共和国要求，

同改良派的君王立宪主张截然对立。在当时的社会条件下，具有积极的战斗 意义。但是，他的矛头指向封建专制政体，而没有进一步提出清除这一政体

赖以存在的社会阶级基础，即推翻地主士绅阶级的统治。

在提出民族、民权主义的同时，孙中山还提出了“民生主义”。民生主 义是孙中山从关怀同情劳动人民的悲惨境遇出发，希望避免资本主义贫富不

均的祸害，建立普遍幸福的一种主观社会主义，它的具体体现就是“平均地 权”。这是孙中山早期三民主义理论体系中超越同时代革命者的最突出最有

光彩的部分，也是孙中山作为近代杰出的爱国主义者对国运民生弹精竭虑之 所在。孙中山认为，欧美资本主义国家文明越发达，社会问题则越突出，比

如英国：富者极少，贫者极多。这种社会问题，欧美已经积重难返。在中国 进行民族革命和政治革命的时候，要同时改良社会经济组织，以免后来再来

一次社会革命。他认为，欧美之所以不能解决社会问题是因为没有解决土地 问题。针对社会经济发达后地价高涨，地主垄断土地，危害民生的前景，他

主张核定地主土地的现有地价，而将此后地价中因经济发展而增值的部分收 归国有，这就是“平均地权”，这个办法并不包含梢灭封建土地所有制的内

容，孙中山以为实行这个办法就能造成一个“家给人足，四海之内，无一夫 不获其所”的社会，这自然只是一种空想。但它在客观上反映了农民对于土

地的要求，也反映了孙中山对劳动人民苦难的真挚同情，因而具有一定的进 步意义。

孙中山的三民主义符合当时中国人民要求民族独立、民主权利、生活改 善的愿望。因此，不但受到资产阶级的拥护，也在一定程度上受到劳动人民

的拥护。在三民主义这面旗帜下，众多的革命力量联合起来，推动了资严阶 级反清爱国斗争不断向前发展，为资产阶级民族良主革命开辟了一个新的时 期。

《民报》创刊后，孙中山的三民主义思想得到广泛宣传，使保皇党人大 为惊慌。他们利用自己掌握的舆论工具，对孙中山的三民主义肆意攻击歪曲。

于是，孙中山又亲自领导同盟会中的一批有思想、有文采的热血青年，以《民 报》为阵地，展开了对保皇党的反击。

在这段时间内，《民报》发表了很多战斗力强、有气势、有文采的重要 文章。如朱执信的《论满政府欲立宪而不能》、《社会革命与政治革命并行》、

《心理的国家主义》，陈天华的《论中国宜改创民主政体》、《中国革命史 论》等，堪称是革命的强音。孙中山曾口授汪精卫写成《革命不致招瓜分说》

一文，驳斥了保皇党的“革命招致瓜分”的谬论。文章指出：如果不革命， 国家越来越弱，反而会引起瓜分。帝国主义来了怎么办？回答是：那也没有

什么了不起，“外侮愈烈，众心愈坚，男儿死耳，不为不义屈。干涉之论， 吾人闻之而壮气，不因之而丧胆。”真是论理精辟，气势恢宏。

在《民报》的影响下，革命思潮席卷全国，革命刊物也瞄准了《民报》 所指的方向，“民主”“共和”的思想，从此深入人心。

在武装斗争的前线

同盟会成立以后，孙中山一面加强宣传发动工作，积极开展思想战线上 的斗争，同时还把极大的注意力集中在策划和组织反清的武装起义上。

1907 年以前，孙中山以日本为中心，往返于南洋各地，宣传三民主义， 发展革命组织，并指导国内的革命运动。清政府对孙中山既恨又怕，他们认

为革命力量的不断发展，主要是孙中山所起的作用。要想使革命风潮烟消云 散，则必须除掉孙中山这个心腹之患。于是，清廷加紧了对孙中山的迫害。

清廷驻日公使要求日本政府“驱逐”孙中山出境，企图使革命派处于“群龙 无首”的境地。

1907 年 3 月，孙中山被迫离开日本，到了越南河内。在河内，孙中山计 划发动一欠以广东的潮州、广西的钦州、廉州、广东的惠州为一线的规模巨

大的武装起义。孙中山原计划在这几个点同时发动，彼此声援，给清政府以 重刨。但事态发展并没有按预期计划进行。

1907 年 5 月 22 日，潮州黄冈起义首先爆发。起义军在赶制军旗、筹集 军械时，有几个当地的乡绅向清政府告密，清军前来剿捕，起义军乘机先发。

七百名起义者在晚上趁着月色攻入黄冈县衙，成立了“军政府”，但是，在 清朝大队人马的围攻下，起义军只坚持了一周便失败了。

6 月初，惠州党人在离城二十里的七女湖揭开战旗。一百多人面对众多 的清军，显得势单力薄，终因孤立无援，在苦战了十二天以后，弹尽粮绝，

只得将枪械埋于地下，宣布解散。

三个月以后，钦州、廉州一带的起义发动起来了。在组织起义的过程中， 孙中山没有把主要力量放在发动已经拿起武器的农民方面，却把希望寄托在

镇压农民暴动的清朝新军的“反正”上。9 月 1 日，几百名起义志士在五光 山正式发难，四天以后攻占了廉州的防城。这时，假意许诺反正的新军统领

背信弃义，派兵攻打起义军。起义军战斗十分勇敢，终因腹背受敌，寡不敌 众，防城起义又告失败，义军退入广西边陲的十万大山。

过了三个月，孙中山又在广西边防要隘镇南关（今友谊关）发动了武装 起义。如果从兴中会时期的广州起义算起，这已经是孙中山发动和领导的第 六次武装起义了。

镇南关屹立在崇山峻岭之中，是广西通往越南河内的咽喉要道，历来是 兵家必争之地。中法战争中，老将冯子材曾在这里重创法国侵略者。战争结

束后，清军在这里重建了两层的关楼，还在关隘周围的山峰上，用大石块筑 起了坚固的炮台。特别是镇北炮台，地形最为险要，山路陡峭，易守难攻，

真是“一夫当关，万夫莫开。”孙中山选择在这里起义，主要是考虑到既便 于从越南直接接济声援，又可与防城起义失败退入十万大山的队伍汇合。

经过几个月的筹备，孙中山亲自在河内设立了起义指挥部，部署这次起 义。计划首先占领镇南关要塞，然后攻取南宁、桂林，占领广西，再分道进

攻湖南，广东、江西，最后直捣北京，推翻腐朽的清政府。

1907 年 12 月 2 日凌晨，孙中山派革命党人黄明堂率领同志八十多人， 以绳索吊越断涧危崖，奇袭镇南关。革命军的炮声突然惊破了清军的好梦，

等到他们在一片慌乱之中拿起兵器的时候，起义军在炮台哨官、同盟会员李 福南的策应之下，很快就占领了镇北、镇中、镇南三个要塞炮台，缴获大小

炮十四门、步枪四百多支，还有许多弹药。天亮以后，起义军的青天白日旗

在炮台上飘扬。士兵们还用旗语互相庆贺胜利。 镇南关大营的请军发现炮台让起义军占领了，顿时陷入一片慌乱之中。

过了几个时辰，才拼凑起数百人向炮台攻击。打了半天。清军死伤累累，未 占到便宜，便急忙调集援军，再图反扑。河内总部于当天上午接电：镇南关

已被占领。孙中山大悦，兴奋地对身边的同志说：“快作准备，我将亲赴战 场！”

第二天，孙中山率领黄兴、胡汉民等同盟会负责人，带着一批同盟会员 和日本人池亨吉、法国退职炮兵大尉狄氏等二十余人，从河内乘火车去谅山。

车厢里，没有其他乘客。中山先生由于久居河内，出门不多，今日驰聘 于原野之中，又值镇南关起义捷报传来，心情舒坦地说：“我只有一个宿愿，

就是先攻占中国最南端的镇南关，军队万里，施旗堂堂，然后贯穿中国的腹 地，再出中国最北端的山海关。一到山海关，即可把爱新觉罗皇帝送到满洲

老家去了。” 中山先生说完，哈哈大笑了一番。池亨吉将中山先生的话译给法国军官

狄氏听，狄氏手臂一挥，三呼“快哉”！ 傍晚时，孙中山一行到达那模村，在农家稍作休息，便请当地老百姓带

路，点燃火把登山，至九点时抵右辅山。第二天，当孙中山冒着清军的炮火，

来到镇北炮台时，正值起义军与清兵交战。起义军战士顿时士气倍增，越战 越勇，很快就打退了清兵的又一次进攻。

黄明堂指挥起义军列队奏乐欢迎孙中山亲临前线指挥战斗。孙中山望着 战火硝烟中的起义勇士们，十分高兴地把带来的食品、水果分给大家。与起

义军的官兵们一一握手。孙中山高兴地站在一尊德国重炮旁边，发表了慷慨 激昂的简短演说：

“同志们！感谢大家这次奋勇举旗起义！我们要同全国同胞一起，把压 在百姓头上的满清皇帝推翻，建立新的富强的共和国！四万万同胞都成为国

家主人翁，享受独立自由之幸福。外国人再不敢欺侮我们了，大家都有田地 耕种了！同志们！我们就要直向南宁、广州，北去长江，和全国同胞打到北

京去！革命军是救国救民的军队，是最得民心的军队，到处都会有人民来帮 助，力量最大！清军必败！革命必胜！兄弟此次入关，就是和大家一起奋斗，

使革命事业达到成