人信服的驳斥”是()
a科学知识b丰富的经验
c人类不断发展的认识能力d实践
4辩证唯物主义认识论认为，人的认识的本质是()
a主体对客体的选择b主体对客体的反映
c主体对客体的重构
d主体在实践基础上对客体的能动的、创造性的反映
5认识中的重构是指()
a主体重构客体b主体改造客体
c主体在认识中揭示事物的本质和规律
d主体把经过选择、加工的客体信息，在思维中重新组合，构造为观念体系
6列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为()
a革命理论派生革命运动b革命理论是革命运动的基础
c革命理论是革命运动发生的根源d革命理论对革命运动具有重大指导作用
7认识发生的现实基础是()
a客观物质世界b人脑
c丰富的经验d实践
8感觉是认识的起点，这是()
a唯心主义观点b唯物主义观点
c辩证唯物主义观点d唯物主义和唯心主义都可以承认的观点
9感性认识有待于上升到理性认识，是因为感性认识()
a是不可靠的b是理性认识的基础
c是事物外部现象的反映d是同理性认识相互渗透的
10真理的相对性是因为()
a真理和谬误没有原则的界限b对同一对象不同的甚至对立的认识都是真理
c真理的标准是多重的d真理有待于扩展和深化
11判断对一事物的认识是否完成的标志是()
a占有的感性材料十分丰富而真实b感性认识已经上升到理性认识
c认识已经经过多次反复
d对事物的理性认识已经用于实践，取得预期效果
12真理是()
a事物发展的客观规律b多数人普遍认同的意见
c对人有用的理论
d客观事物及其规律在人们意识中的正确反映
13实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，是指()
a实践标准是不可靠的b科学理论也是检验真理的标准
c实践不是检验真理的惟一标准
d实践有历史局限性，它对真理的检验是一个过程
14法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()(1999年文科单选题第3题)
a人们对每一件事物都要细心观察b人们在认识事物时要有理性的指导
c人们获得感性经验的重要性d人们要充分发挥主观能动性
15一种认识是不是真理，要看它()(1999年文科单选题第4题)
a能否满足人们的需要b能否被多数人认可
c能否付诸实践d能否在实践中最终取得预期的效果
16主观辩证法与客观辩证法的关系是()(2000年理科单选题第3题)
a反映与被反映的关系b唯心主义与唯物主义的关系
c抽象与具体的关系d唯心辩证法与唯物辩证法的关系
17马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能()(2002年理科单选题第2题)
a与人的先天生理素质没有关联b主要来源于后天的实践
c取决于人的主观努力的程度d是由人的社会政治地位决定的
18人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色。一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，470nm为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明()(2003年试题单选题第3题)
a人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉
b人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限
c人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换
d人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果
19价值评价的最高尺度是（）
a个人主体的利益b集团主体的利益
c社会主体的利益d人类主体的根本利益
(二)选择题2：（下列每题的选项中，至少有一项是符合题意的。少选、多选、错选，该题不得分）
1唯物主义认识论都是()
a反映论b先验论
c能动的反映论d可知论
2辩证唯物主义认识论认为()
a认识是对客观世界的能动反映b实践是认识的基础
c世界是可以认识的d认识是曲折反复的过程
3形而上学唯物主义认识论的根本缺陷是()
a否认世界的可知性b否认认识是对客观世界的反映
c不了解认识对实践的依赖关系d不能把辩证法应用于反映论
4下列命题属于中国传统哲学中的唯物主义知行观的是()
a“生而知之”b“不行而知”
c“不登高山，不知天之高也”d“以行求知，因知以进行”
5感性认识有待于上升到理性认识，是因为()
a感性认识是不可靠的b理性认识是可靠的
c感性认识是认识的初级阶段d感性认识只是反映了事物的外部现象
6割裂感性认识和理性认识的辩证关系，会导致()
a唯理论b经验论
c教条主义d经验主义
7理性认识回到实践的必要性在于()
a通过实践检验认识b通过实践发展认识
c发挥理性认识对实践的指导作用d变精神力量为物质力量
8“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着()
a真理有它适用的条件和范围b真理和错误是认识过程的两个阶段
c真理和错误没有确定的界限
d真理和错误的对立在一定条件下才具有绝对的意义
9“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为()
a真理是具体生动的形象b真理的形成不需要抽象概括
c真理不是抽象不变的公式d真理有其适用的具体范围和条件
10真理具有()
a具体性b全面性
c过程性d客观性
11马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()(2000年理科多选题第18题)
a世界的可知性b客观事物是认识的对象
c认识起源于经验d社会实践是认识的基础
e认识发展的辩证过程
12对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于()(2000年理科多选题第17题)
a人的感觉受理性指导b人的认识具有能动性
c理性认识是感性认识的基础d已有的认识影响感觉活动
e意识建构认识对象
13孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了()(2002年理科多选题第16题)
a知行不可分割b知行合一
c知行相互促进d行先知后
e行难知易
14哲学上的价值具有（）
a能动性b真理性
c客观性d主体性
(三)辨析题
1析认识是反映和创造的统一。
2认识来源于实践，先实践，然后才能产生认识，因此，人的认识总是落后于实践活动。
3人的思维是至上的，又是非至上的。
4析真理和价值的关系。
5析从抽象上升到具体的辩证思维方法。
6人类不能穷尽对世界的认识，因此，世界是不可知的。
7“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。
8凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。(2000年理科辨析题第30题)
9古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的证人。(2002年文科辨析题第31题)
10对于右图，甲说，这是一只鸟；乙说，这是一只兔。这表明，人的认识结果是由认识主体决定的。(2002年理科辨析题第31题)
(三)分析题
1试述实践在认识中的决定作用的原理及意义。
2试述认识和实践的具体的历史的统一原理及意义。
3结合真理的绝对性和相对性的辩证关系原理谈谈对待马克思主义的科学态度。
4下面是关于感性认识和理性认识关系问题的材料：
材料1
笛卡尔说：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的”。在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。他认为知识的可靠来源是理性，包括理性直观和演绎推理；“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝”。只有清楚明了的“天赋观念”以及以它为基础的演绎推理的知识才是可靠的。
摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》
斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说：“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必然是真知识”，“真观念必定符合它的对象”。
摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》
材料2
洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张白纸或一块白板，任何观念都来自经验。“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的”。他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。
摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》
贝克莱认为，“存在就是被感知”，感觉不仅构造知识，而且也构成物体。感官固然有错误，但“我们如果要努力以理性来改正这些，则我们会不知不觉陷入离奇的悖论、难关和矛盾中”。他认为人心有抽象作用是一切知识部门造成无数困难和错误的主要原因。
摘自贝克莱《人类知识原理》
材料3
毛泽东说：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物主义的认识论。哲学上的‘唯理论’和‘经验论’都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有