，可以肯定社交对于人的重要性，但同时要指出烟酒不是交际的真正桥梁，在某种场合烟酒是交际的一种媒介，但要交到真正的朋友需要真心诚意和志向的一致；若是第四条，可以给他讲明人生的乐趣是什么；若是第五条，可以讲讲不良习气的危害，以及万一出现会给他自己和家庭带来的恶果。根据这些不同的症状施以良方，收效可能会明显一些。
其次，根据爱人的性格和不良习气所潜伏的危害程度，提出相应的要求。心理学家指出，行为的良性矫正即“系统脱敏”法，要根据行为不良的人的性格而采取不同的方法。也就是说，行为不良者的性格是外向的，做事果断利落，属于多血质或胆汁质气质的人，对他可采取“突进”法，采用强迫手段，限期让他改正不良习气；行为不良者的性格是内向的，办事沉稳拖沓，属于黏液质或抑郁气质的人，对他可采取“渐进”法，采用诱导和逐日递减的办法，让他逐步改掉不良的习气。比如吸烟，对外向性格的人可劝导他逐日减少吸烟量，由原来每天两包渐渐减少为一包、半包、几支，直到彻底戒掉。对于不良习气所会产生的危害，也应做具体分析，根据其不同的程度而采取不同的对策。比如嗜烟、贪玩对己对人不会产生太大的危害，属于一般性的不良习气，可采用渐进法，让爱人渐渐改掉，而习惯性酗酒和赌博对己尤其对他人和社会会产生大的危害，属于一种恶习，就必须采用突进法，以坚决的态度让爱人立即改正。
再次，对染有不良习气的爱人进行帮助，心意要诚，态度要对，并以启发其内部感受和觉醒为主要手段。你的一切方法都要能使爱人感受到这是对他的爱护，使他从你的和蔼的或是严厉的态度中能感受到一种爱的温暖和鞭策。为了启发其内部感受，促进觉醒，即可以引导爱人作“恶性想像”，使之看不到良习气会产生的恶果，也可以引导爱人作“良性想像”，使他明白即使不良习气不会给本人带来太重的危害，那种消耗时光、消费钱财、耽误青春的做法也会使人感到惋惜和脸红。为了加强内部感受，心理学家要求人们进行定向强化。他们把强化分为“正强化”和“负强化”。所谓“正强化”，就是对于人的某种行为给予肯定和鼓励，使这种行为得到巩固、保持和发展。所谓“负强化”，就是对于人的某种行为给予否定和惩罚。使这种行为减弱、退化和消亡。
作为染有不良习气者的配偶，应该想办法促进对方做到自我控制实现正强化，启发其内心觉醒促进负强化，通过这两种强化，使爱人与不良习气决裂。
此外，不良习气的改正正如它的形成一样，并非是一日之功，需要正气和工夫。如果对爱人的帮助能动之以情，晓之以理，持之以恒，你的愿望最终就不会落空。
第8课配偶改造方案不必迁就“陆小曼”
男人们总有这样一种观念：自己是个男人，应该照顾好自己的妻子，所以，只要妻子有所要求，就要尽量满足她；否则，就是自己没本事。许多女人也是这样要求自己的丈夫。以至许多男人为了自己心爱的妻子“敢上九天捞月”，甚至牺牲自己也在所不惜。其实，这是一种误区。
男人对女人的关心、体贴，并非只表现在对妻子的满足上。有时，过多的迁就、体贴，
反倒成了毒药。
对男性来说，不被需要是种慢性死亡，但付出太多又容易疲惫不堪。对女性来说，上面的话也是成立的。矫枉过正的体贴，自己容易疲惫，对方也容易疲惫。
著名诗人徐志摩和陆小曼相识后，徐以为他找到了自己理想中的美人，而陆以为她遇到了自己的知音。虽然都是有家室的人，两人还是不可救药地爱了起来。徐志摩在《爱眉小札》中写道“我只要你，有你我就忘却一切。我什么不想，什么都不要了，因为我什么都有了。”
终于，两人冲破了重重阻力，踏入了自己的乐园。
婚后的生活，并不像徐志摩原来想像中的那样。
陆小曼过去就是北京出名的会花钱的小姐，婚后，她对物质的欲望有增无减，而徐志摩最初又极“体贴”陆小曼，不忍拂违她的心意，以致债台高筑。为此，徐志摩不得不同时在光华大学、东吴大学和大夏大学三所大学讲课，课余写书赚稿费。
陆小曼住的是十分考究的洋房，玩儿上海所有好玩儿的地方，唱戏、捧角，一掷千金，毫不吝惜。而徐志摩不仅要给陆小曼捧戏子，有时还投其所好，参加演出，凑个角为她配戏。
陆小曼本来就体弱多病，像林黛玉似的。她的美是和病相伴而来的，“没有小半天完全舒服”，这不仅多了一笔巨大的开支，也使徐感到悲伤。
逐渐地，徐志摩困惑于陆小曼的近于堕落的生活，他也曾反复规劝、批评陆小曼，甚至吵架，但陆依旧我行我素。
徐志摩的前妻张幼仪是父母为他包办的，可以离异，而陆小曼是他自己找的，并且是在一片反对声中执意选择的伴侣，为此，他只能自己承担，装作若无其事，倜傥潇洒，一派绅士风度，内心则疲惫不堪。这次爱情最终在徐志摩飞机失事之后得以永久的解脱。
徐与陆的爱情，不能不说带有浪漫的味道，它的失败，原因应归咎于陆小曼的任性，但徐志摩也有责任，就是一味地体贴、尊重她，他原来的打算，是在他的帮助下，使陆小曼成为中国的伊丽莎白·白郎宁的。
体贴爱人，并不仅仅是供她一切的享受，若这样的话，久而久之，会习惯成自然，一时满足不了，就会闹矛盾。
体贴要有定位，放纵了就成了溺爱。
为对方包办一切，衣食住行、吃喝拉撒睡，都样样操心，却忽略了对方需要的是个爱人，并不需要保姆或者父亲。
所以说，男人们应该学会对妻子的有求不必都应。
第8课配偶改造方案妻子过分依赖丈夫怎么办
在现实生活中，夫妻之间的相互依赖、相互支撑、互相帮助是夫妻关系和谐的象征。然而，一方过分依赖另一方，爱的天平就会发生倾斜，这种倾斜会影响夫妻感情的正常发展。
所谓依赖，就是各方面都仰仗于他人。它大体有这样几种表现：一是思想上的依赖。遇事不动脑筋，不善于思考，人云亦云，缺少主意，一切按丈夫的意志行事；二是生活上的依
赖。生活中的大小事情都不会干或不想干，凭着丈夫对自己的爱，坐享其成；三是事业上的依赖。胸无大志，缺少理想和追求，只企望丈夫的飞黄腾达，给自己带来好运；四是经济上的依赖。以婚姻为手段，找个有钱的丈夫，坐享荣华富贵。
过分依赖和被依赖的关系，实质上就是主从关系。它是以出卖自己的尊严为代价的，是自贬的行为。同时一方过分依赖另一方，也会给对方带来沉重的压力，这对他的工作、生活都是不利的。时间久了，婚姻的质量必然会受到影响。
那么，怎样解决妻子的过分依赖的问题呢?
首先，作为妻子要从思想上认识到过分依赖的危害，努力培养自己遇事多动脑的习惯。凡是拿不准的事情，要通过自己头脑的反复思考后，拿出解决问题的初步方案与丈夫商量，久而久之，就会使自己积累些经验，为日后自己单独处理好问题奠定基础。
其次，作为丈夫应注意培养妻子的自信心和独立意识。要使其懂得，过分依赖不是在加深或巩固丈夫对自己的爱情，而是在削弱自己在丈夫面前的吸引力，是在摧毁爱情。同时要帮助她加强自身修养，培养良好的生活习惯。
再次，作为妻子，要有勇气按照自己的愿望、意志行事，不要总是违心地讨好丈夫，而失去自我。遇事要自有主张，而不是看着丈夫的眼色行事。要知道，真正生活的实质在于独立，只有独立才会受到别人(包括丈夫)的尊敬。那些敢于独立思想，独立行事，并获得成功的人，才是最令人钦佩的。
第8课配偶改造方案怎样安抚烦恼中的丈夫
作为一位称职的妻子，你要细心观察你的丈夫。特别是当丈夫心烦意乱、十分消沉的时候，你要用爱心去安抚他，让他从情绪的低谷中摆脱出来。也许你的丈夫是个顶天立地的男子汉，而你是一位懦弱的女性，但你要明白任何人都会有脆弱的一面，不仅仅是脆弱时的你经常需要丈夫的安抚，你的丈夫有时候也非常需要你爱的安抚。
那么，应该怎样去安抚丈夫呢?
第一种方法：请不要打扰他。如果你的丈夫的个性十分刚强，那么在他情绪低落的时候，一般不喜欢别人惊扰他，他只想一个人静静呆着，自己排遣内心的“精神垃圾”，过一会就会控制住自己，恢复心理平衡。如果此时你出于好心去劝解他，那么他不仅不会感激你，反而会厌烦，甚至对你大发其火。因此，你最好不要打扰他，只要给他一个安静的机会就行了。
第二种方法：鼓励他度过危机。如果你的丈夫性格外向，但意志比较脆弱，那么当他情绪不稳定的时候，可以通过交谈和体贴入微的鼓励来帮助他恢复心理平衡，使其重新振作起来。
第三种方法：无言的理解。对朝夕相处、心心相印的夫妻来说，有时根本不需要语言，也不需要明显的照顾，你的一个微笑、一个会意的手势，就足以使他感到爱抚的温暖和力量。因为这种无声的语言蕴含着深深的理解和默契，一旦丈夫意识到这种特殊的爱抚和激励，他的压抑情绪会变得轻松起来，紧张状态也会很快消除，他又恢复了自信。
第四种方法：“润物细无声”的关心。在丈夫心情忧郁的时候，你可主动帮他做些事情。但要记住，你的帮助一定要做到“润物细无声”那样的自然，否则会使他感觉到这是怜悯和同情，如果是这样，他会觉得你太小看他了，损害了他的自尊，因为所有男性都不喜欢他人的怜悯。
第8课配偶改造方案男人为什么会感到无聊
人生是值得玩味与回忆的。如果我们有机会将我们曾有过的经历细细地梳理一番，我们可能会像哥伦布发现新大陆一般，产生一种震颤与惊诧：男人的一生，竟有大部分时间是在无聊中度过的，这是一件看起来非常可怕的事情。
众多的男人一生中的黄金时光，可能交给了牌局和酒桌，我们姑且称之为简单的无聊。月上柳梢头，人约黄昏后，几个趣味相投的牌友或酒友早早便凑成一桌，牌便一圈接一圈地
玩下去，酒便一瓶接一瓶的空起来，宝贵的时光一寸接一寸地流走了，生命也在一点点地随着袅袅的烟雾消失。当人们最终知道必须放下手中的这张牌和那酒杯时，却已经晚了，他遗憾地发现，上帝留给他的机会已经不多了。
但是，有时，人需要这种无聊，因为浅薄，因为庸俗，因为要逃避世间的孤独和烦恼，只能制造这种无聊，并不断地适应这种无聊，直到淡化了做人的价值。
还有一种贵族式的无聊，这种无聊必须以金钱和财富做陪嫁。于是，一些有钱的男人便在五光十色的舞厅里缠绵，在灯光昏暗的包厢里缱绻，等这些游戏都做腻了，便去花天酒地，或者整天泡在高尔夫球场和温泉里，兴致好的时候再去洗洗桑拿和牛奶浴。这种无聊看起来挺高贵，但这毕竟是一种无聊，只不过被文人们无聊地给它取了个动听的名字：休闲。其实男人心里明白，如果他们真的有事做，如果他们还要寻找阿基米德式的支点，他们就不会有时间休闲了，也就不会变着法子无聊了。
无聊，或许是生活一种需要，但它绝对是生命中的一种痛苦。
男人在掌握度的前提下无聊无可厚非，因为生命中至少有三分之一的时间极可能是为无聊准备的，但最可怕的是男人终其一生都无聊。
沉湎于色相是一种无聊。有的男人倾其一生，用尽所有的聪明才智去讨女人的欢心。他们不是将围着裙子转看做是生活乐趣，就是将争风吃醋看做成功的标志，直到他们玩够了女人也被女人玩够了，直到无聊使他们做鬼也风流，成为人们茶余饭后的谈资。
狂热地追逐金钱是一种无聊。这种男人的贪欲是有目共睹的，他们拒绝友情也拒绝亲情，拒绝善良同时也拒绝人世间一切美好的东西，只是心甘情愿地做金钱的奴隶，直到他们守着最后一枚金币，随着最后一丝荧火熄灭，直到他们变成一具不堪重负的行尸走肉。
终日玩弄权术是一种无聊。表面上看起来像绅士总是戴着面具的男人，他们的无聊是以身