掠财物归来。

[31]“富以其邻”：意谓因邻人而致富。《易·小畜》九五爻辞：“有

孚挛如，富以其邻。”

[32]乐输：自愿拿出。输，捐输。

[33]判官：佛教传说阎罗王属下有十八判官，分管十八地狱。民间传说

判宫是替阎王及其他神管理文案的官员。

[34]检 《周礼》为觞政：意谓翻阅《周礼》的字句，据以定罚酒之数。

《周礼》，书名，原名《周官》，封建时代列为经书。觞政，犹言酒令。[35]

任言：随便说出。

[36]“其人”二句：意谓翻得《周礼》以“食”、“水”、“西”为偏

旁之字者，罚饮酒；翻得“酒”部之文者，加倍罚饮。按，《周礼》有关部

分，集中记载了负责周王朝饮食祀享的官吏奴仆及各类饮食的名称，所以符

合上述情况的文字不少，较易检得。

[37]“酒人”：《周礼》篇名。《周礼·天官·酒人》：“酒人掌为五

齐三酒，祭祀则供奉之。”

[38]巨觥（gong工）：大酒杯。引满：斟满酒杯。促：催对方干杯。[39]

“鳖人”：《周礼·天官》篇名。

[40]滴沥：此从青本，底本作滴洒。形容倾壶斟酒。

[41]鳖饮：宋石曼卿狂纵，每与客痛饮，以藁束身，引首出饮，饮毕复

就束，谓之鳖饮。见沈括《梦溪笔谈·人事》。此句系由“鳖人”而及“鳖

饮”故实。按“鳖人”非属食旁、水旁、酉旁及酒部之文，故小二罚丁酒而

“丁不服”。

[42]司隶：古代负责督捕盗贼之事的官吏。

[43]太山帝君：泰山神，即东岳天齐大帝，传说是阴司众神的领袖。[44]

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暴客：指强盗之类犯有暴行的人。恶篆：罪行簿。底本误为“恶绿”，此从

二十四卷抄本。

[45]荏苒：舒缓，从容。

[46]啧啧（zē zē则则）：惊叹声。

[47]不逞：不逞之徒，即为非作歹的人。

[48]编菅（jiān间）：本指用茅草编的草苫。见《左传·昭公二十七年》：

“或取一编菅焉”注。此犹“束茅”，即火把。

[49]戟指：用食指、中指指点，其形如戟，行法术时的手势。

[50]反接其臂：双臂交叉绑在背后。

[51]埋头：犹言隐居。

[52]缓急：复词偏义，意为窘困、急需。

[53]积殖自封：积财自富。殖，孳生利息。封，富厚。

[54]戚裔：亲属和后代。

[55]群首 （shou受）于官：结伙向官府告发。首，告发罪行。

[56]瞰（kàn看）：俯视。这里是垂意、窥知的意思。

[57]肉视之：视丁生夫妇如俎上鱼肉。

[58]苟：苟且，不正当。

[59]蛇蝎：喻人情险恶。

[60]益都：县名，属山东省。在莱芜县东北，明清属青州。西鄙，犹言

西乡。

[61]琉璃厂：烧制琉璃器皿的工厂。琉璃，用粘土、长石、石青等为原

料而烧制的器皿，如琉璃砖、瓦等。

[62]进：传唤。

[63]督课：监督考查。课，考课。

[64]食指数百无冗口：几十个人吃饭，却无闭人。食揩，借指人口。一

人十指，为一口。冗 （rong茸），多馀、闲散。

[65]点籍唱名数：检查帐本和登记簿，报出收支以及仆婢作业的名称和

数量。点，按验。

[66]罚膝立：犹言罚跪。

[67]度俚曲：唱地方俗曲。

[68]禹步：巫师、道士作法时的一种步法，一足后拖，如跛足状。据传

禹治洪水时因患“偏枯之病”以致如此行步，而为后世俗巫听效法。详《尸

子·广泽》、扬捱《法言·重黎》晋李轨注。

[69]障面：旧时青年妇女外出常以黑纱遮面。

[70]觌 （di滴）面：对面相见。

[71]肃肃：恭敬貌。 《诗·大雅·思齐》：“雍雍在宫，肃肃在庙。”

传 “肃肃，敬也。”

[72]荼蓟：两种荒年代食的野菜。荼，即苦菜。蓟，一种多年生草本植

物，分大蓟、小蓟两种。

[73]山左：旧称山东省为山左，因在太行山之左，故云。

[74]殆天授，非人力：意思是，小二一生不平凡的经历和作为是天赋使

然，非后天学习可致。《史记·淮阴侯列传》韩信语：“且陛下所谓天授，

非人力也。”

[75]骈死：与白莲教中同伙，一起被杀。韩愈 《杂说》四曾说，千里马

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如果不得其遇，也会“骈死于槽枥之间，不以千里称。”

[76]误人匪僻：底本无“入”字，参二十四卷抄本校补。谓误与邪僻之

人为伍，误入歧途。匪僻，邪僻。

[77]同学六人：指上文“小女子师事徐者六人”。

[78]不遇丁生：此从青柯亭刻本，底本作“不为丁生”。

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庚 娘

金大用，中州旧家子也[1]。聘尤太守女[2]，字庚娘，丽而贤。逑好甚

敦[3]。以流寇之乱[4]，家人离[5]。金携家南窜。途遇少年，亦偕妻以逃者，

自言广陵王十八[6]，愿为前驱[7]。金喜，行止与俱。至河上，女隐告金曰：

“勿与少年同舟。彼屡顾我，目动而色变[8]，中叵测也[9]。”金诺之。王

殷勤觅巨舟，代金运装，劬劳臻至[10]。金不忍却。又念其携有少妇，应亦

无他。妇与庚娘同居，意度亦颇温婉。王坐舡头上[11]，与橹人倾语，似甚

熟识戚好。未几，日落，水程迢递[12]，漫漫不辨南北[13]。金四顾幽险，

颇涉疑怪。顷之，皎月初升，见弥望皆芦苇[14]。既泊，王邀金父子出户一

豁[15]，乃乘间挤金入水[16]。金有老父，见之欲号。舟人以篙筑之[17]，

亦溺。生母闻声出窥，又筑溺之。王始喊救。母出时，庚娘在后，已微窥之

[18]。既闻一家尽溺，即亦不惊，但哭曰：“翁姑俱没，我安适归[19]！”

主入劝：“娘子勿忧，请从我至金陵。家中田庐，颇足赡给，保无虞也[20]。”

女收涕曰：“得如此，愿亦足矣。”王大悦，给奉良殷。既暮，曳女求欢。

女托体[21]，王乃就妇宿，初更既尽，夫妇喧竞[22]，不知何由。但闻妇曰：

“若所为[23]，雷霆恐碎汝颅矣！”王乃挝妇[24]。妇呼云：“便死休！诚

不愿为杀人贼妇！”王吼怒，妇出。便闻骨董一声[25]，遂哗言妇溺矣。

未几，抵金陵，导庚娘至家，登堂见媪。媪讶非故妇。王言：“妇堕水

死，新娶此耳。”归房，又欲犯。庚娘笑曰：“三十许男子，

尚未经人道耶[26]？市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶[27]，当

即不难。清醒相对，是何体段[28]？”王喜，具酒对酌。庚娘执爵，劝酬殷

恳。王渐醉，辞不饮。庚娘引巨碗，强媚劝之。王不忍拒，又饮之。于是酣

醉，裸脱促寝。庚娘撤器烛，托言溲溺；出房，以刀入，暗中以手索王项，

王犹捉臂作昵声。庚娘力切之，不死，号而起；又挥之，始殪[29]。媪仿佛

有闻，趋向之，女亦杀之。王弟十九觉焉。庚娘知不免，急自刎；刀钝铁不

可入[30]，启户而奔。十九逐之，已投池中矣；呼告居人，救之已死，色丽

如生。共验王尸，见窗上一函，开视，则女备述其冤状。群以为烈，谋敛资

作殡[31]。天明，集视者数千人；见其容，皆朝拜之。终日间，得金百，于

是葬诸南郊。好事者为之珠冠袍服，瘗藏丰满焉[32]。

初，金生之溺也，浮片板上，得不死。将晓，至淮上，为小舟所救。舟

盖富民尹翁专设以拯溺者。金既苏，诣翁申谢。翁优厚之，留教其子。金以

不知亲耗，将往探访，故不决。俄白：“捞得死臾及媪。”金疑是父母[33]，

奔验果然。翁代营棺木。生方哀恸，又白：“拯一溺妇，自言金生其夫。”

生挥涕惊出[34]，女子已至，殊非庚娘，乃十八妇也。向金大哭，请勿相弃。

金曰：“我方寸已乱[35]，何暇谋人？”妇益悲。尹审其故，喜为天报，劝

金纳妇。金以居丧为辞[36]，“且将复仇，惧细弱作累[37]。”妇曰：“如

君言，脱庚娘犹在，将以报仇居丧去之耶？”翁以其言善，请暂代收养，金

乃许之。卜葬翁媪，妇哭泣[38]，如丧翁姑。既葬，金怀刃托钵，将赴广陵

[39]。妇止之曰：“妾唐氏，祖居金陵，与豺子同乡，前言广陵者，诈也。

且江湖水寇，半伊同党；仇不能复，只取祸耳。”金徘徊不知所谋。忽传女

子诛仇事，洋溢河渠，姓名甚悉[40]。金闻之一快，然益悲。辞妇曰：“幸

不污辱。家有烈妇如此，何忍负心再娶？”妇以业有成说[41]，不肯中离，

愿自居于媵妾。会有副将军袁公[42]，与尹有旧，适将西发，过尹；见生，

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大相知爱，请为记室[43]。无何，流寇犯顺[44]，袁有大勋[45]；金以参机

务[46]，叙劳[47]，授游击以归[48]。夫妇始成合卺之礼。居数日，携妇诣

金陵，将以展庚娘之墓[49]。暂过镇江，欲登金山[50]。漾舟中流，一艇过，

中有一妪及少妇，怪少妇颇类庚娘。舟疾过，妇自窗中窥金，神情益肖。惊

疑不敢追问，急呼曰：“看群鸭儿飞上天耶[51]！”少妇闻之，亦呼云：“馋

儿欲吃猫子腥耶[52]！”盖当年闺中之隐谑也[53]。金大惊，反掉近之，真

庚娘。青衣扶过舟[54]，相抱哀哭，伤感行旅。唐氏以嫡礼见庚娘[55]。庚

娘惊问，金始备述其由。庚娘执手曰：“同舟一话，心常不忘，不图吴越一

家矣[56]。蒙代葬翁姑，所当首谢，何以此礼相向？”乃以齿序，唐少庚娘

一岁，妹之。

先是，庚娘既葬，自不知历几春秋。忽一人呼曰：“庚娘，汝夫不死，

尚当重圆。”遂如梦醒。之，四面皆壁，始悟身死已葬。只觉闷闷，亦无所

苦。有恶少窥其葬具丰美，发冢破棺，方将搜括，见庚娘犹活，相共骇惧。

庚娘恐其害己，哀之曰：“幸汝辈来，使我得睹天日，头上簪珥，悉将去。

愿鬻我为尼，更可少得直。我亦不泄也。”盗稽首曰：“娘子贞烈，神人共

钦。小人辈不过贫乏无计，作此不仁。但无漏言，幸矣，何敢鬻作尼！”庚

娘曰：“此我自乐之。”又一盗曰：“镇江耿夫人，寡而无子，若见娘子，

必大喜。”庚娘谢之。自拔珠饰，悉付盗。盗不敢受；固与之，乃共拜受。

遂载去，至耿夫人家，托言舡风所迷[57]。耿夫人，巨家，寡媪自度[58]。

见庚娘大喜，以为已出[59]。适母子自金山归也。庚娘缅述其故[60]。金乃

登舟拜母，母款之若婿。邀至家，留数日始归。后往来不绝焉。

异史氏曰：“大变当前，淫者生之，贞者死焉。生者裂人眦[61]，死者

雪人涕耳[62]。至如谈笑不惊，手刃优雠，千古烈丈

夫中，岂多匹俦哉[63]！谁谓女子，遂不可比踪彦云也[64]？”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]中州：指河南省。河南省为古豫州地，地处九州中央，故称中州。[2]

太守：明清对知州、知府的俗称。

[3]逑好甚敦：夫妻感情很深。《