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聊斋志异 佚名 4514 字 4个月前

急[49],罔不极力。二郎适以人命

被逮,直指巡方者[50],为程同谱[51],风规甚烈[52]。大郎挽妇翁王观察

函致之[53],殊无裁答[54],益惧。欲往求妹,而自觉无颜,乃持李夫人手

书往。至都,不敢遽进,觑程入朝,而后诣之。冀四娘念手足之义,而忘睚

眦之嫌[55]。阍人既通,即有旧媪出,导入厅事,具酒馔,亦颇草草。食毕,

四娘出,颜温雾[56],问:“大哥人事大忙,万里何暇枉顾?”大郎五体投

地[57],泣述所来。四娘扶而笑曰,“大哥好男子,此何大事,直复尔尔?

妹子一女流,几曾见呜呜向人?”大郎乃出李夫人书。四娘曰:“诸兄家娘

子,都是天人[58],各求父兄,即可了矣,何至奔波到此?”大郎无词,但

顾哀之。四娘作色曰:“我以为跋涉来省妹子,乃以大讼求贵人耶[59]!”

拂袖径入。大郎惭愤而出。归家详述,大小无不诟署;李夫人亦谓其忍。逾

数日,二郎释放宁家,众大喜,方笑四娘之徒取怨谤也。俄而四娘遣价候李

夫人[60]。唤入,仆陈金币,言:“夫人为二舅事,遣发甚急,未遑字覆[61]。

聊寄微仪,以代函信。”众始知二郎之归,乃程力也。后三娘家渐贫,程施

报逾于常格。又以李夫人无子,迎养若母焉[62]。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]剑南:唐置剑南道,辖四川剑阁以南广大地区,治所在令四川成都。

[2]孽出:庶出;妾生。

[3]笄年未字:年已及笄,尚未许人。

[4]赘程:招程孝思为赘婿。旧时男子就婚于女家叫“入赘”。

[5]■髦同“■耄”或“■■”,年老神志不清。乱命:本指病危昏迷时

所留下的遗命,后泛指荒谬无理的命令。

[6]除馆馆生:整理馆舍,让程生居住。后一“馆”字作动词。

[7]鸣钲(zbēng征):犹言敲锣。钲,古打击乐器,形似钟,有长柄可

执,口向上。■聒:■■地吵闹。■,钟鼓声。聒,嘈杂。

[8]抉:挖掉。眸子:眼珠。

[9]两丁:两个。指春香及二姊两人。

[10]批:手击;打耳光。

[11]绩:捻麻线。

[12]初度:生日。

[13]寿仪:祝寿的礼物。

[14]两肩荷一口:意谓只送来一张嘴。讽刺其贫穷不送寿礼而白吃白喝

[15]愈益狎之:更加轻侮她。狎,轻侮。

[16]礼重:敬重;以礼相待。

[17]顾恤:照顾体恤。

[18]内慧外朴:内心聪明而外表朴钝。

[19]浑而不露:浑厚不露锋芒。

[20]效尤,学人坏样。效,仿效。尤,过错。

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[21]入邑库:进县学,别称“入泮”。

[22]科试:也称“科考”,清代每届乡试前,各省学政巡回举行考试,

选拔优秀生员参加乡试。详见 《叶生》注。

[23]薨 (hong烘):周代诸侯死,叫“薨”;唐代二品以上官员死,也

称“薨”。后来则用以恭维有地位的官员之死。

[24]■(cui崔)哀如子:着重孝服,哀痛哭泣,如同亲生儿子。■,

最重的丧服,用祖麻布制成,披于胸前。

[25]既离苫块,指居丧期满。苫块,“寝苫枕块”的略语。苫,草荐。

块,土块。古礼,居亲丧时,以草荐为席,以土块为枕。

[26]人遗才籍:指参加录科考试,以取得参加乡试的资格。清代科举制

度,生员因故未参加科试者,在科考完毕后可集中在省城举行一次补考。这

种考试叫“录科”,也称“遗才”试。考试合格者册送参加乡试。这种名册

称“遗才籍”。

[27]赂遗 (wèi位):赠送财物。

[28]砥志研思:深思熟虑;指用心为文。砥和研,都是细致琢磨的意思。

[29]小泰:比较充足。泰,侈,丰足。

[30]妻党:妻方的家族。任京秩:做京官。秩,官吏的职位或品级。

[31]兰台:御史。东汉时称御史台为兰台寺,后世因以“兰台”作为御

史的代称。

[32]膏火:灯油;代指学习费用。

[33]纳贡:明清时代,准许向政府纳资,捐得国子监监生的资格。由普

通身份纳捐的监生称“例监”,由生员纳捐的称“纳贡”。纳贡者有资格参

加乡试。

[34]连战皆捷;指考选举人的乡试及次年考选进士的会试、殿试,都。

胜利通过;即中了举人,又中了进士。

[35]庶吉士:官名,明初置,永乐时隶属于“翰林院”,以进士擅长文

学及书法者充任。清代于翰林院设庶常馆,进士殿试后,朝考前列者得选用

为庶吉土。三年后再经考试,根据戍绩另授官职。

[36]邮报:传送喜信。邮,寄递。

[37]为■(nuǎn暖):也称“■女”,旧时女儿嫁后三日,母家馈送食

物。

[38]翩然竟来:竟然大方、爽快地来了。翩然,轻盈潇洒的样子。

[39]凝重:庄重。

[40]靡所短长:无所计较。靡,无。

[41]漠然:淡漠!若无其事。

[42]展墓:扫墓。

[43]衣冠既竟:穿戴完毕。指换上冠服,准备出迎。

[44]升舆:上轿。升,登上。

[45]灵寝:寄放灵柩的内堂。古时往往停柩屋内,择吉待葬。

[46]以华屋做山丘:意谓临时寄放灵柩的内堂,将毁败成为埋葬灵柩的

荒丘。华屋,华丽房屋,活人所居的地方。山丘,死人埋葬的地方。曹植《箜

篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”此化用其意。

[47]冠盖相属:指吊唁的官员接连不断。冠盖,官员的冠服和车盖,用

作仕宦的代称。相属,连续不断。

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[48]历秩清显:历任清贵的要职。秩,职。清显,指官位显贵、政事不

繁。

[49]乡党:指乡里。厄急:急难。

[50]直指巡方者,受命为巡按御史的这位官员。直指,官名,汉时设直

指使,衣绣衣,出巡地方,有权诛杀不法官员,审判大狱,又称绣衣直指。

[51]同谱:同宗。谱,记述宗族世系的谱牒。又,同时进士及第者称“同

兰谱”。

[52]风规甚烈:执法甚严。风规,风教法规。烈,刚正。

[53]观察:观察使。

[54]裁答:裁笺作复;指回信。

[55]睚眦之嫌:小的怨仇。睚眦,怒目而视,见《续黄梁》注。嫌,仇

怨。

[56]温霁:喻脸色温和。霁,天气晴朗。

[57]五体投地:双膝、双肘及头额着地。本是佛教最敬重的礼节,这里

指伏地磕头。

[58]天人:天上的人。此嘲讽曾依恃高门,欺侮四娘夫妇的嫂子们。

[59]以大讼求贵人:因为吃了大官司而求助于贵人。当初胡家曾以“贵

人”嘲笑四娘,此时四娘自称“贵人”,有反讥之意。

[60]价 (jiè介):送信、传话的仆人。

[61]未遑字覆:来不及写回信。

[62]“又以李夫人”二句:据山东省博物馆抄本。原作“又迎李夫人,

如子迎养若母焉”。

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僧术

黄生,故家子。才情颇赡[1],夙志高骞[2]。村外兰若,有居僧某,

素与分深[3]。既而僧云游,去十余年复归。见黄,叹曰:“谓君腾达已久,

今尚白■耶[4]?想福命固薄耳。请为君贿冥中主者[5]。能置十千否?”答

言:“不能。”僧曰:“请勉办其半,徐当代假之。三日为约。”黄诺之,

竭力典质如数[6]。

三日,僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井,深不竭,云通河海。僧命

束置井边,戒曰[7]:“约我到寺,即推堕井中。候半炊时,有一钱泛起,当

拜之。”乃去。黄不解何术,转念效否未定,而十千可惜。乃匿其九,而以

一千投之。少间,巨泡突起,铿然而破,即有一钱浮出,大如车轮。黄大骇。

既拜,又取四千投焉。落下,击触有声,为大钱所隔,不得沉。日暮,僧至,

谯让之曰[8]:“胡不尽投?”黄云:“已尽投矣。”僧曰:“冥中使者止将

一千去[9],何乃妄言?”黄实告之,僧叹曰:“鄙吝者必非大器。此子之

命合以明经终以[10];不然,甲科立致矣[11]。”黄大悔,求再禳之。僧固

辞而去。黄视并中钱犹浮,以绠钓上,大钱乃沉。是岁,黄以副榜准贡[12],

卒如僧言。

异史氏曰:“岂冥中亦开捐纳之科耶[13]?十千而得一第[14],直亦廉

矣[15]。然一千谁贡,犹昂贵耳。明经不第,何值一钱!”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]赡:富足,富。

[2]夙志高骞(qiān牵):一向志在高飞。夙,昔日,素日。高骞,高

举,高飞。喻指飞黄腾达。骞,飞。

[3]分 (fèn奋):情分。

[4]尚白■:尚着白衣,即为平民。白■,细而洁白的夏布。

[5]冥中主者:指迷信所谓阴世主持福禄之神。冥中,冥冥之中,指阴世。

[6]典质:抵押物产。

[7]戒,告。

[8]谯让:犹诮让,责备。

[9]将:持,拿。

[10]合以明经终:该当以贡生终老。明经,明清时代对贡生的敬称。

[11]甲科,明清时代指进士。

[12]副榜准贡,即副贡。副榜,指乡试副榜。明嘉靖年间始设,清因,

之。副榜录取者准作贡生,称副贡。

[13]捐纳:封建时代政府准许士民以捐资纳粟得官之法,始于秦,历代

相沿,为封建时代弊政之一。此指科举考试中,以捐纳取得功名。自明代宗

景泰年间始开生员纳资入国子监之例,后扩大及于平民,亦可按例纳款为监

生。

[14]一第:一次及第。此指甲科及第。

[15]直:同“值”。

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禄数

某显者多为不道[1],夫人每以果报劝谏之[2],殊不听信。适有方士[3],

能知人禄数[4],诣之。方士熟视曰:“君再食米二十石、面四十石,天禄

乃终。”归语夫人。计一人终年仅食面二石,尚有二十余年天禄,岂不善所

能绝耶?横如故。逾年,忽病“除中[5]”,食甚多而旋饥,一昼夜十馀食。

未及周岁,死矣。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]显者:位居通显之人,指高官权要。

[2]果报:宗教所谓因