芦）中子，洁白整齐，因以喻美女之齿，见《诗·卫

风·硕人》。

[57]龙女：神话中龙王之女。《法华经·提婆达多品》载，婆竭罗龙

王之女，八岁领悟佛法，遂现成佛之相。小说中龙女为观音侍者，见《西

游记》。

[58]朝参：此谓向上参拜。朝，向，对。

[59]蹴 （cu促）之：用脚踢她。

[60]凤钩：对嫦娥之足的美称。钩，言其足小而弓弯如钩。

[61]夙根：前世根业。夙，夙世，佛教谓前生。根，根业，根性、业力。

详 《聊斋自志》注。

[62]严御：谓严加管教。

[63]懈骨作酣态：谓模仿贵妃醉酒后倦怠慵懒的样子。懈，倦怠。

[64]妃子已作马嵬薨：谓跌死。据载，唐玄宗天宝十四年（755），安禄

山发动叛乱，次年引兵入关，玄字仓皇逃蜀。行至马嵬驿（今陕西兴平县马

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嵬镇），卫兵哗变，杀死杨国忠，玄宗被迫赐杨贵妃死，葬马嵬坡。

[65]厅事：此指私宅堂屋。

[66]即：此据二十四卷抄本，原作“郎”。

[67]邂逅暴殂：偶然暴死。殂，死。

[68]苏：苏醒，复活。

[69]支：同“肢”。

[70]券证署尾：在券证的末尾署名。券证，此指婢女赎身的契约。署尾，

即署纸尾，本谓公文于长官名后随附画押，此指让村老署名画押作保。

[71]扑，打。此据二十四卷抄本，原作“朴”。

[72]厉禁：严厉的禁条，《周礼·秋官·司隶》：”守王宫与野舍之厉

禁。”

[73]一笑■：一笑一■；笑一声，皱一下眉。■，同“颦”。《韩非子·内

储》上：“吾闻明主之爱一■一笑，■有所■，而笑有所笑。”

[74]“凡哀者”四句：此以阴阳转化之论，说明乐极生悲的道理。阴、

阳，是古代解释万物化生的哲学概念。《易·系辞》上：“阴阳不侧之谓神。”

《疏》；“天下万物，皆由阴阳，或主或成，本其所由之理，不可测量之谓

神也。”

[75]告之以渐：把出现祸患的迹象告诉你。

[76]拔脱：谓从迷悟中超拔、解脱出来。

[77]怃然为间：怅然自失了一小会。怃然，怅然自失的样子。语出1078

《论语·微于》。

[78]“是乡”三句：此处快乐，终老于此也可以了，而仙人为什么却有

所忧虑呢？

[79]长困：此据二十四卷抄本，原作“长固”，不亨：不顺利。亨，通。

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鞠乐如

鞠乐如，青州人。妻死[1]，弃家而去。后数年，道服荷蒲团至[2]。经

宿欲去，戚族强留其衣杖[3]。鞠托闲步至村外，室中服具，皆冉冉飞出，随

之而去。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释］

[1］妻死，此据二十四卷抄本，原无“死”字。

[2]道服荷蒲团至：穿着道土的服装，背着蒲团回到家乡。荷，背负。蒲

团，宗教用物，跪拜，打坐时用以为垫。

[3]戚族：泛指亲戚。

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褚生

顺天陈孝廉[1]，十六七岁时，尝从塾师读于僧寺，徒侣綦繁[2]。内有

褚生，自言山东人，攻苦讲求，各不暇息；且寄宿斋中，未尝一见其归。陈

与最善，因诘之，答曰：“仆家贫，办束金不易[3]，即不能惜寸阴[4]，而

加以夜半，则我之二日，可当人三日。”陈感其言，欲携榻来与共寝。褚止

之曰：“且勿，且勿！我视先生，学非吾师也。阜城门有吕先生[5]，年虽耄，

可师，请与俱迁之。”盖都中设帐者多以月计[6]，月终束金完，任其留止。

于是两生同诣吕。吕，越之宿儒[7]，落魄不能归[8]，因授童蒙[9]，实非其

志也。得两生甚喜；而褚又甚慧，过目辄了，故尤器重之。两人情好款密，

昼同几，夜同榻。

月既终，褚忽假归，十余日不复至。共疑之。一日，陈以战至天宁寺[10]，

遇褚廊下，劈■淬硫[11]，作火具焉。见陈，忸怩不安[12]。陈问：“何遽

废读？”褚握手请间，戚然曰：“贫无以遗先生[13]，必半月贩[14]，始能

一月读。”陈感慨良久，曰：“但往读，自合极力[15]。”命从人收其业，

同归塾。戒陈勿泄，但托故以告先生。陈父固肆贾[16]，居物致富，陈辄窃

父金，代褚遗师，父以亡金责陈，陈实告之。父以为痴，遂使废学。褚大惭，

别师欲去。吕知其故，让之曰：“子既贫，胡不早告？”乃悉以金返陈父，

止褚读如故，与共饔飧 ［17］，若于焉。陈虽不入馆，每邀褚过酒家饮。褚

固以避嫌不往；而陈要之弥坚，往往位下，褚不忍绝，遂与往来无间。

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逾二年，陈父死，复求受业[18]。吕感其诚，纳之；而废学既久，较褚

悬绝矣。居半年，吕长子自越来，丐食寻父。门人辈敛金助装，褚惟洒涕依

恋而已。吕临别，嘱陈师事褚。陈从之，馆褚于家。未几，人邑庠，以“遗

才”应试[19]。陈虑不能终幅[20]，褚请代之。至期，褚偕一人来，云是表

兄刘天若，嘱陈暂从去。陈方出，褚忽自后曳之，身欲踣，刘急挽之而去。

览眺一过，相携宿于其家。家无妇女，即馆客于内舍。居数日，忽已中秋。

刘日：“今日李皇亲园中[21]，游人甚夥，当往一豁积闷[22]，相便送君归。”

使人荷茶鼎、酒具而往[23]。但见水肆梅亭[24]，喧啾不得入[25]。过水关，

则老柳之下，横一画桡[26]，相将登舟。酒数行，苦寂。刘顾僮曰：“梅花

馆近有新姬，不知在家否？”僮去少时，与姬俱至。盖构栏李遏云也。李，

都中名妓，工诗善歌，陈曾与友人饮其家，故识之。相见，略道温凉。姬戚

戚有忧容。刘命之歌，为歌《蒿里》[27]。陈不悦，曰：“主客即不当卿意，

何至对生人歌死曲？”姬起谢，强颜欢笑，乃歌艳曲[28]。陈喜，捉腕曰[29]：

“卿向日《浣溪纱》读之数过[30]，今并忘之。”姬吟曰：“泪眼盈盈对镜

台，开帘忽见小姑来[31］，低头转侧看弓鞋[32]。强解绿蛾开笑面[33]，频

将红袖拭香腮，小心犹恐被人猜。”陈反复数四[34]。已而泊舟，过长廊，

见壁上题咏甚多，即命笔记词其上。日已薄暮，刘曰：“闱中人将出矣。”

遂送陈归。人门，即别去。陈见室暗无人，俄延间，褚已入门；细审之，却

非褚生[35]。方疑，客遽近身而仆[36]。家人曰：“公子惫矣！”共扶拽之。

转觉仆者非他[37]，即已也。既起，见褚生在旁，惚惚若梦。屏人而研究之。

褚曰：“告之勿惊：我实鬼也。久当投生，所以因循于此者，高谊所不能忘，

故附君体，以代捉[38]；三场毕[39]，此愿了矣。”陈复求赴春闱[40]。曰：

“君先世福薄，悭吝之骨，诰赠所不堪也[41]。”问：“将何适？”曰：“吕

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先生与仆有父子之分，系念常不能置。表兄为冥1082司典簿[42]，求白地府

主者，或当有说。”遂别而去。

陈异之。天明，访李姬，将问以泛舟之事，则姬死数日矣。又至皇亲园，

见题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。始悟题者为魂[43]，作者为鬼[44]。

至夕，褚喜而至，曰：“所谋幸成，敬与君别。”遂伸两掌，命陈书褚字于

上以志之。陈将置酒为饯，摇首曰：“勿须。君如不忘旧好，放榜后，勿惮

修阻［45］。”陈挥涕送之。见一人伺候于门；褚方依依，其人以手按其项，

随手而匾，掬人囊，负之而去。过数日，陈果捷[46]。于是治装如越。吕妻

断育几十年，五旬余，忽生一子，两手握固不可开。陈至，请相见，便谓掌

中当有文日“褚”。吕不深信。儿见陈，十指自开，视之果然。惊问其故，

具告之。共相欢异。陈厚贻之，乃返。后吕以岁贡廷试人都[47]，舍于陈[48]；

则儿十三岁，入泮矣。

异史氏曰：“吕老教门人[49]，而不知自教其子。呜呼！作善于人，而

降样于己，一间也哉[50]！褚生者，未以身报师，先以魂报友，其志其行，

可贯日月[51]，岂以其鬼故奇之与！”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]徒侣：门徒学友。

[2]攻苦：攻读。讲求：研讨。

[3]束金；犹言“柬■”。■，脯，干肉。十条干肉称“束■”。《论语·述

而》：“自行束■以上，吾未尝无诲焉。”后因以“束■”指致送教师的酬

金。

[4]措寸阴：珍惜短暂的光阴。《淮南子·原道》：“故圣人不贵尺之壁，

而重寸之阴：时难得而易失也。”

[5]阜城门：即“阜成门”，北京城门之一。

[6]设帐者，指塾师。

[7]宿儒：老成博学的读书人。

[8]落魄：同“落泊”，穷困失意。

1083

[9]童蒙：初学幼童。蒙，愚蒙。

[10]天宁寺：刘侗《帝京景物略》谓天宁寺在北京城南。

[11]劈■ （qing请）淬硫，把■劈成束缕，在缕端淬上硫黄，遇火星即

燃，可用作引人。■，■麻，草本，茎皮纤维可以做绳。淬，浸染。

[12]忸促 （niuni纽尼），羞惭；不好意思。

[13]遗 （wèi未）：赠予。

[14]贩，做小买卖。

[15]自合：自当。极力：尽力，指尽力相助。

[16]肆贾：开店铺者，即坐商。

[17]共饔飧：共食。饔，早餐。飧，晚餐。

[18]受业，从师学习，承受学业。

[19]以“遗才”应试：通过“遗才试”，取得资格参加乡试。“遗才”，

见《胡四娘》注。

[20]终幅，犹言“终篇”，指完成全篇的八股文。

[21]李皇亲园：刘侗《帝京景物略》谓在北京城南，园“以水胜，以舟

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游”，“历二水关，长廊数百间”，东有饭店，西有酒肆。

[22]豁，散，解。

[23]荷 （hè贺）：担。茶鼎：烧茶的炊具。

[24]梅亭，李皇亲园中有堂，“其东梅花亭，……砌亭朵朵，其为瓣五，

日梅也。……亭三重，日梅之重瓣也，……”见《帝京景物略》。

[25]喧瞅：喧哗嘈杂，形容人多拥挤。

[26]横一画桡 （ráo饶）：漂浮着一条画舫。桡，船桨，代指小船。

[27]蒿里：古乐府曲名，送葬时用的挽歌。蒿里，是死者魂魄聚居的地

方。

[28]艳曲：香艳歌曲。

[29]捉腕曰：据二十四卷抄本，原作“捉朊已”。

[30]向