。
如此住复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者[4]。既而鼠跳掷渐迟[5]，
硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声
呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待
其情也。彼出则归，彼归则复[6]，用此智耳。噫！匹夫按剑[7]，何异鼠乎！
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]万历：明神宗朱翊钧年号，公元一五七三至一六一九年。
[2]狮猫：猫的一种，俗称狮子猫。长毛巨尾，较名贵。
[3]逡巡：犹豫不前。窥探警觉的样子。
[4]无能为：无本领，无所作为。
[5]跳掷：跳跃。
[6]“彼出则归”二句：《左传·昭公三十年》：“彼出则归，彼归则出，
楚必道敝。”讲的是用运动战术敝敌制胜。此化用其意。
[7]匹夫按剑：指庸人斗狠，勇而无谋。匹夫，庸人。按剑，怒貌。意本
《孟子·梁惠王》下：“夫抚剑疾视曰： ‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，
敌一人者也。”
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张不量
贾人某，至直隶界[1]，忽大雨雹[2]，伏禾中。闻空中云：“此张不量
田，勿伤其稼。”贾私意张氏既云“不良”，何反枯护[3]。雹止，人村，访
问其人，且问取名之义。盖张素封，积粟甚富。每春贫民就贷，偿时多寡不
校[4]，悉内之[5]，未尝执概取盈[6]，故名“不量”，非不良也。众趋田中，
见棵穗摧折如麻[7]，独张氏诸田无恙。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]直隶：清代直隶省，即今河北省。
[2]大雨 （yu玉）雹：冰雹下得很大。雨，降。
[3]祜护：赐福庇护。祜，福。
[4]不校：不计较。校，通“较”。
[5]内：通“纳”。接受。
[6]执概取盈：意谓躬操斗饼，务取足数。概，量取谷物时刮平斗斛的尺
状工具，俗称“斗趟子”。
[7]稞穗：犹“棵穗”。指禾杆及禾穗。
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牧竖
两牧竖人山至狼穴[1]，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。
少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇[2]。竖于树上扭小狼蹄耳故今嗥；大狼
闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，
始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足
无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧[3]，久之不动。竖下视
之，气已绝矣。今有豪强子[4]，怒目按剑，若将搏噬[5]；为所怒者，乃阎
扇去[6]。豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄[7]？不知此禽兽之威，人
故弄之以为戏耳[8]。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]牧竖：牧童。竖，童仆。
[2]仓皇：慌乱。惊惶失措。
[3]奄奄：气息微弱的样子。[4]豪强子：强梁霸道的人。
[5]搏噬：攫而食之。搏，攫取。
[6]阎扇：关门。扇，指门扇。
[7]畅然白雄：得意地白命为英雄。
[8]弄之：捉弄他。
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富翁
富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后，问之，亦假本者[1]。
翁诺之。既至家[2]，适几上有钱数十[3]，少年即以手叠钱，高下堆垒之[4]。
翁谢去，竟不与资。或问故，翁曰：“此人必善博[5]，非端人也[6]。所熟
之技，不觉形于手足矣。”访之果然。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]假本：借本钱。
[2]既至家：此从二十四卷抄本，底本无“家”字。
[3]适：恰遇。凑巧。
[4]高下堆垒之：摞成高低不等的几叠。
[5]善博：好赌博。
[6]端人：正派人，规矩人。
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王司马
新城王大司马霁字镇北边时[1]，常使匠人铸一大杆刀[2]，阔盈尺，重
百钩。每按边[3]，辄使四人扛之。卤簿所止[4]，则置地上，故今北人捉之
人力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以银箔[5]，时
于马上舞动。诸部落望见，无不震惊。又于边外埋苇薄为界[6]，横斜十余里。
状若藩篱，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而火之。司马又置之。
既而三火，乃以炮石伏机其下[7]，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，
司马设薄如前。北兵遥望皆却走，以故帖服若神。后司马乞骸归，塞上复警。
召再起；司马时年八十有三，力疾陛辞[8]。上慰之曰：“但烦卿卧治耳[9]。”
于是司马复至边。每止处，辄卧幛中[10]。北人闻司马至，皆不信，因假议
和，将验真伪。启帘，见司马但卧[11]，皆望榻伏拜，桥舌而退[12]。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]“新城王大司马”句：王象乾，见卷一《四十千》注。镇北边：从明
代万历二十年至天启、崇帧间，王象乾四度总督宣大、蓟辽军务，力主款抚，
边境以安。史称“居边镇二十年，始终以抚西部成功名”。参康熙《新城县
志》七本传。
[2]大杆刀：长柄大刀。
[3]按边：巡视边防。按，巡行。
[4]卤簿：扈从仪仗。汉以前汉帝王驾出用卤簿，以后下及王公大臣。卤，
护卫所用大盾。簿，谓扈从先后有序，皆载之簿籍。
[5]银箔，此从二十四卷抄本，底本作“银薄”。银纸。
[6]苇薄：苇帘；以绳编芦苇为之。薄，帘、席。
[7]炮石：古代炮车用机括发石。中旬谓在炮石下埋以机括和火药，燃发
后杀伤敌人，仿佛后世之地雷。按，此段叙述，康熙《新城县志》作“相地
穿坎，痊火器植木签以侍”。
[8]“后司马乞骸归”数句；天启中，王象乾以继母艰去官。天启七年，
明思宗即位，象乾即家以兵部尚书兼右副都御史总督宣大行边。次年（即崇
帧元年）春陛辞赴任，时年八十三岁。事竟，复以疾乞休。祟帧三年，卒于
家，年八十五。见同上。
[9]烦卿卧治：意谓借助重望，不芳而治。卧治，安卧治享，即不劳而洽。
语出 《史记·汲黯列传》。
[10]樟：通“帐”。指军中营帐。
[11]但卧：但然高卧。安卧。
[12]桥 （jiǎo矫）舌：翘舌不能出声。形容惊讶或畏惧。
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岳神
扬州提同知[1]，夜梦岳神召之[2]，词色愤怒。仰见一人侍神侧，少为
缓颊。醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出，见药肆一人，绝肖所见，问
之，知为医生。及归，暴病。特遣人聘之。至则出方为剂，暮服之，中夜而
卒。或言：阎罗王与东岳天子，日遣侍者男女十万八千众[3]，分布天下作巫
医[4]，名“勾魂使者”[5]。用药者不可不察也！
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]同知：府州佐武官，此指府同知。
[2]岳神：即下文”东岳天子”，指泰山神“东岳天齐仁圣大帝”。传说
主宰人之生死，为百鬼之主帅。参卷一《鹰虎神》“东岳庙”注。
[3]侍者：指供神役使的鬼卒。
[4]巫医：巫师和医师。古代巫与医相通，故常因类连称。
[5]勾魂使者：追掇罪人灵魂的差役 （鬼卒）。
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小梅
蒙阴王慕贞[1]，世家于也。偶游江浙，见媪哭于途，诘之。言：“先夫
止遗一子，今犯死刑，谁有能出之者？”王素慷慨，志其姓名，出橐中金为
之斡旋[2]，竟释其罪。其人出，闻王之救己也，茫然不解其故；访诣旅邱，
感位谢问。王曰：“无他，怜汝母老耳。”其人大骇曰：“母故已久。”王
亦异之。抵暮，温来申谢，王咎其谬诬。媪曰：“实相告：我东山老狐也。
二十年前，曾与儿父有一夕之好，放不忍其鬼之馁也[3]。”王惊然起敬，再
欲诘之，已杳。
先是，王妻贤而好佛，不茹荤酒；治洁室，悬观音像，以无子，日日焚
祷其中。而神又最灵，辄示梦，教人趋避[4]，以故家中事皆取决焉。后有疾，
綦笃，移榻其中；又别设锦裀于内室而扃其户，若有所伺。王以为惑，而以
其疾势昏瞀[5]，不忍伤之。卧病二年，恶嚣[6]，常屏人独寝。潜听之，似
与人语；启门视之，又寂然。病中他无所虑，有女十四岁，惟日催治装遣嫁。
既醮，呼王至榻前，执手曰：“今诀矣[7]！初病时，菩萨告我命当速死：念
不了者，动女未嫁，因赐少药，伸延息以待。去岁，菩萨将回南海，留案前
侍女小梅，为妾服役。今将死，薄命人又无所出[8]。保儿，妾所怜爱，恐娶
悍怒之妇，今其子母失所。小梅姿容秀美，又温淑，即以为继室可也。”盖
王有妾，生一子，名保儿。王以其言荒唐，曰：“卿素敬者神，今出此言，
不已亵乎[9]？”答云：“小梅事我年馀[10]，相忘形骸[11]，我已婉求之矣。”
问：“小梅何处？”曰：“室中非耶？”方欲再诘，闭目已逝。
王夜守灵帏[12]，闻室中隐隐啜泣[13]，大骇，疑为鬼。唤诸婢妾启钥
视之，则二八丽者，绞服在室[14]。众以为神，共罗拜之。女敛涕扶掖[15]。
王凝注之，俯首而已。王曰：“如果亡空之言非妄[16]，请即上堂，受儿女
朝谒[17]；如其不可，仆亦不敢妄想，以取罪过。”女舰然出[18]，竟登北
堂[19]。王使婢为设坐南向，王先拜，女亦答拜；下而长幼卑贱，以次伏叩，
女庄容坐受；惟妾至，则挽之。自夫人卧病，婢情奴偷[20]