人如果从不生气也会坏事。那些凡事都没有任何感觉的人不是真正的人。他
们之所以没有感觉,并不完全是出于麻木不仁,往往是过于愚蠢。在适当的情况
下,表现自己强烈的感受,能显现出你真正的人格来。连小鸟也会取笑稻草人!
甜苦交相为用,是品位良好的表现;只有孩子和蠢人才一味用甜的。不会变化,
为了一味地做一个好人而失落自己,实为大恶。
267
柔声细语,和气服人
箭矢穿透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的灵魂。好的香料令人气息芬
芳。让自己为人所接受需要高超的语言。许多事情都是用言语来完成的,那些甜
言蜜语能使你挣脱困境。当别人傲气十足,沉浸于不切实际的幻想之中时,你可
以略施烟幕来对付他们。王者的言辞有独特的魅力。让你满嘴灌满糖蜜,将言语
化成敌人所喜欢的糖果。得人喜爱之道,就是和言悦色对人。
268
智者早为蠢人迟做之事
蠢人和智者所做的事可能都是一样的,但结果往往不同,其差别就在于“何
时做”。前者失时,后者适时。如果一开始你就将智慧颠倒过来,以后事事都会
如此:将应该谨记脑中的事踩在脚下,左右颠倒,而将左手当右手用。接受现实
只有一个好办法:及早开窍。否则,你将本可以愉快完成的事,变成被迫而为的
事。明智的人对迟早非做不可的事会及早斟酌,欣然以赴。这样才能使自己的美
名更进一层。
269
善用你的创新能力
你的创新能力有多强,声名就会有多久。新奇感变化多端,能使人心情愉悦、
耳目一新。初来乍到的平庸之辈,比我们已经习以为常的非凡至极之才能获得更
多的重视。卓越的人物与我们相处过久,很快就会遭嫌弃。要记住:新奇所带来
的荣耀不会持续长久。几天之后,人们就会失去对你的尊敬。所以要充分利用人
们开始时对你的尊敬,在这些果实开始消逝之际,抓住你所能抓住的一切。一旦
人们对新奇事物不感兴趣,热情就会与日俱减,乐趣反成恼怒。凡事都有其时,
时过即逝,这一点是勿庸置疑的。
270
不要独自一人对流行时尚不屑一顾
时尚必定有一定的长处,否则不会取悦那么多人。无论多么不可理喻,人人
却从中自得其乐。行为乖张古怪总是难以讨人喜欢;而且一旦出错,就变得更荒
诞可笑了。对流行时尚的东西不屑一顾,就会招致他人的不屑和冷落;过于孤芳
自赏,他人就会嫌弃你。不懂得欣赏流行时尚的好处,那么就将自己的愚蠢掩饰
起来,不要谴责众见所同之事。品位低劣往往是出于无知。众口一词称赞的东西,
要么是事实,要么就是人们希望成为事实的东西。
/* 28 */第一篇智慧书第三章做个圣徒(8 )
271
所知不多,就力求坚持有把握之事
如果你所知不多,那么就力求坚持有把握之事。这样一来,人家即使不会认
为你头脑灵敏,也会认为你扎实可靠。懂门道的人可以承担风险,放纵自己的想
像力。但如果你一无所知而去冒险的话,就等于自寻死路。一切按规矩行事,那
些经过检验的方法不可能出错。对所知不多的人,这是一条捷径。无论如何,稳
当比故弄玄虚要好得多。
272
售卖东西,附赠殷勤
好的卖家在喊价售卖之余,还能给人一种殷勤有礼的感觉,使你觉得购买他
的东西是一种应尽的义务。自私自利之人的索求与慷慨知恩之人的施与有天壤之
别。礼貌殷勤不仅仅是施与,而且还是连接自己与他人的纽带。而气度慷慨,更
令人感激有加。对于一个高尚的人来说,没有什么比无偿获得的东西更昂贵的了。
你等于一物卖两次,而且价格不同:一次是东西本身的价值,一次是你的盛情的
价值。当然,殷勤有礼对无赖不过是瞎话一场,因为他们听不懂有教养的语言。
273
了解与自己打交道人的性格
了解与自己打交道人的性格,才能看透其真实意图。知因则知果,同样知果
则知因。忧郁的人所预想的都是不幸,否定一切的人只能看到缺失。他们往往只
想到最坏的一面,而无视眼前可见的好的一面,因此常常将坏事视为必然。受情
绪控制的人无法实事求是地看待事物,因为他心中只有激情,没有理智。人人都
根据自己的情绪和脾气说话,因而常常远离真相。你应该懂得如何解读他人的表
情,从而洞察他人心灵深处的东西。常笑不止的人是愚蠢的,而不苟言笑的人则
是伪君子。小心警惕那些老是向你提问的人,他不是问得太多,就是吹毛求疵或
心存顾忌。面相不善的人不必指望他做多少好事。这类人常常觉得上苍不给他们
面子,而企图向自然报复。然而貌美之人通常是愚蠢的。
274
保持个人魅力
这是一种明智的魅力。以魅力和礼貌赢得他人的好感,获取他们的帮助;如
果你不能取悦他人,仅仅有才德也不足成事;讨人喜欢就会获得更多的赞誉,而
获人赞誉是件令人心悦诚服的利器。如果他人认识到你的魅力,将是你的运气,
但这种运气还需修养来辅助。天资和后天的修养结合在一起将会产生意想不到的
效果。魅力能招来善意的帮助,会使你无往不利。
275
要识时务,但也要保持尊严
不要老是一副老成持重和患得患失的样子,认为这样才算是有风度、礼貌。
要想赢得人们的喜爱,必须在行为举止上做一些让步。有时必须从众、随大流,
但也不要有失尊严。在公开场合被视为是蠢人,人们在私下里也不会认为你聪明。
一日过于随意所失,远远多于数年持重所得。不要老是落落寡欢。行为怪异等于
在嘲弄他人。当然也不要过度敏感,女人才会如此。思想上的事,一惊一诧不免
可笑。做男人的要领,就是像男子汉。女人可以模仿男人,但男人则不宜模仿女
人。
276
循自然之理,加修养之功,更新你的性格
人们常说,人七年一变。那么,你的品位也应该随之增进提高。人生过了第
一个七年,就到达了理智的年龄。从此以后,务使每一个七年精益求精。注意这
种自然的变化,顺势求进,并且指望他人也如此进取。许多人改变了自己的行为、
身份和职业,开始时不知不觉,突然间发现这种变化是如此之大,也就是这个道
理。人生二十岁如孔雀;三十当狮子;四十做骆驼;五十像蛇;六十肖狗;七十
成猴;八十则什么都不像而无所不像了。
277
展露天资,适时表现
每个人都会有一展天资的时候,要充分把握机会。没有人能天天获得成功。
那些才华横溢的人能够把细小的才干展现出来,使之成为一个个闪光点,而那些
卓越的才能则更是光彩照人。如果你有才华,并且知道如何展示自己,就会有非
凡的成就。上天赋予我们完美的技能,就是鼓励我们尽情地展现出来。这种展示
需要一定技巧,即使是最优异的事物也赖于环境,并非时时皆宜。如果不得其时,
其巧妙之处也很难表现出来。在展示自己特长时也不应该过于矫揉造作,展示容
易流于炫耀,炫耀容易招致嘲笑和轻蔑。此时要做到节制和谦虚,以免流于俗气
;过于显露才华常常为智者所不屑。那些精于展露天资的人,往往无言胜有言,
尽在不经意间。明智的掩饰是赢得赞誉最好的途径,因为人们对若隐若现的事总
是抱有很强的好奇心。不要一下子将自己的全部本领都展现出来,要慢慢来,层
层推进。赢得一次辉煌,再次更精,使人在为你鼓掌喝彩时,期盼有更多的好戏
在后头。
278
不要故意惹人注目
当他人注意到你是故意惹人注目时,你的才华就会变成缺点,你将遭受冷落,
被讥讽为得了怪癖。过分完美也会有损你的名声。锋芒毕露容易使他人不敢接近
你,因而产生不快感;声名狼藉的怪癖也会如此,甚至更坏。有人想以恶行来扬
名,想方设法地玩些花样来使自己名声扫地。知识方面,讲得太多也不免有卖弄、
炫耀的嫌疑。
279
不要回应与你意见相左的人
首先弄清楚他是想表现聪明,还是个性本身庸俗恶劣。人家与你意见相左,
并非完全是因为固执己见,有时其中也会有诈。所以要多加小心,既不要为前者
所缠,也不要为后者所欺。而最需要提防的莫过于间谍。他人若有窥探心思的万
能钥匙,你的对策是将心房的钥匙留在钥匙孔的内侧。
280
做一个光明磊落之人
良好的操行与历史一起消逝了,今天还有几人懂得知恩图报,甚至能够做到
以礼遇待人的人也寥寥无几了。普天之下,丰功伟绩都得不到最基本的赞赏。在
一些国家里,不分上下个个待人都恶形恶状。有人怕他人背信弃义,有人怕其他
人善变,有人怕为人所骗。留意他人的恶劣行为,不是为了模仿,而是为了防范。
你的诚实正直可能被他人自毁的行为所毁。但高尚之人是不会因为他人是何等之
人而忘记自己是怎样的人。
/* 29 */第一篇智慧书第三章做个圣徒(9 )
281
赢取智者的好感
一个真正卓尔不群的人一声淡淡的“是”,抵过芸芸众生的鼓掌叫好。何必
听到愚蠢的人称赞就沾沾自喜呢?智者的话语中包含了非凡的见解,他们的赞美
可以带来经久不衰的满足。贤明的安提格诺斯1以推崇齐诺而扬名,柏拉图以师
从亚里斯多德而学有所成。有些人只图温饱,丝毫不嫌弃粗劣的食料。即使是君
主也需要有人为他们树碑立传,他们对如椽之笔的敬畏,有过于丑人害怕肖像画
家的画笔。
1安提格诺斯(antigonrsgonatas),马其顿国王,十分崇仰斯多噶派哲学
的创始者齐诺(zeno)。
282
不露相而赢得尊重
在大庭广众之下露相容易有损声誉,不露相则增添美名。不露相者,人们把
他当成是狮子,一露相则可能被看成老鼠。礼物老是在手中把玩,就会失去光泽,
因为人们看到的往往只是外表毛皮,看不见精髓所在。想像力的步伐远远快于视
觉。欺骗往往从双耳进,由双眼出。离群索居、隐藏声名的人,最终或许能保住
善名。不死鸟为了保持其尊严,从不现形,将世人想一睹其形的愿望变成尊崇之
心。
283
善于创造,但要切合实际
创造是聪明才智的顶峰,但或多或少都带有一点疯狂色彩。善于创造的人,
头脑灵巧,富有想像力;而长于选择的人,则是谨思慎虑。创造的才能往往是一
种天赋,十分难得。善于选择的人众多,而善于明智地创造的人却很少,这少数
人卓越超群,盛名持久。新鲜事物令人好奇,如果能获得成功,则倍增华彩。但
是在需要判断力时,追新求异却是十分危险的,因为事物总是包含了许多似是而
非的东西。只有在才智方面,追求新奇才值得称许。若判断力与创造兼备,则更
值得喝彩了。
284
莫管闲事
莫管闲事,就不会受到羞辱。要想获得他人的尊重,首先要懂得自重。对自
己要苛刻些,不要轻易放纵自己。到需要你、欢迎你的地方去,才能受到善待。
千万不要不请自到、不招而至。自动效命者,事败则自取其辱;事成也无人感激。
管人闲事,容易沦为嘲笑的对象;管了不该管的事,大多狼狈而归。
285
不要急人之难,而惹火烧身
人有了麻烦,就会求助于他人,以求忧患与共。患难之人喜欢得到患难之交
;不幸之人会伸手拥抱他们曾经背弃不顾的人。但是在救难之前,应该三思而行,
以防自陷险地。
286
不要欠人太多的人情
过分受惠于众人或某一个人会使你沦为他人的奴隶。有的人生来就比别人幸
运,他们行善,让别人受恩。自由比使我们失去自由的赠礼更珍贵,使他人对你
有所依赖比你依赖于他人更重要。这能给你带来更多的快乐。拥有权力的惟一优
势在于你可以做更多更大的善事。要记住,接受他人恩惠时,不要认为他人是与
你为