科大学的礼堂长廊上，至今还塑有李时珍的大理石雕像，这位世界著名
科学家一直受到苏联人民的崇敬。
20 世纪《本草纲目》日益引起美国学者的研究。先是美国米尔斯教授在
朝鲜讲学期间，和朝鲜学者一起开始将它译成英文，同时收集有关标本，但
未能完成。1920 年他将译稿和标本交与英国伊博恩教授。伊博恩与朝鲜学者
合作，译成了《本草纲目》的8—37 卷、39—52 卷，共44 卷，并用英文作
了较全面的介绍。它虽然不是全译本，却为欧美学者研究《本草纲目》提供
了更大的方便，西方学者得以更全面地研究《本草纲目》。美国宾夕法尼亚
大学席文教授，是中国科技史专家，发表过许多关于中国医药史的论文，
1973 年曾发表《李时珍》专文，对这位中国科学家作了全面评价。美国本菲
教授，是研究化学和科学史的专家， 198l 年在日本刊物上发表了《作为丹
家中毒的解毒剂的菠菜》.所依据的资料，出自《本草纲目》。1
《本草纲目》在欧洲和美洲有广泛的传播，英、法、德、苏、美等国许
多大学和科学机构的图书馆里，都藏有它的不同版本。它对西方科学的影响，
涉及医药学、矿物学、植物学、动物学、化学诸方面。令西方科学家们感到
惊异的是，李时珍在16 世纪的中国，完全没有接受到西方自然科学发展的信
息，却能做出如此辉煌的成就，难怪著名科技史家英国李约瑟博士高度称赞
李时珍的成就说：“李时珍达到了与伽里略-维萨里的科学活动所隔绝的任何
科学家所不能达到的最高水平”。
（三）《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传国外
《濒湖脉学》、《奇经八脉考》于明万历三十一年（1603）附刊于御使
夏良心、按察使张鼎思刊印的《本草纲目》（江西本）。此后《本草纲目》
都沿袭江西刻本，致使二书得以保存，并随着《本草纲目》传至国外，在国
外医学界发生影响。
公元1607 年，日本长庆十二年，《本草纲目》江西本传人日本，日本学
者除对《本草纲目》发生浓厚兴趣，其附录《濒湖脉学》、《奇经八脉考》
亦引起注意。宽永十四年（1637）《本草纲目》和刻本问世，其中即附有《奇
经八脉考》；正德四年（1714）《新校正本草纲目》和刻本，附有《濒湖脉
学》与《奇经八脉考》二书。当时，日本医学基本上沿袭中国医学理论体系。
不难想象，李时珍的脉学著作和脉学思想，是日本医学界注意学习和研究的
内容之一。
江西本《本草纲目》曾流传于英、德等国，附刻的《濒湖脉学》和《奇
经八脉考》传入欧洲，亦在意料之中。西方学者对李时珍的脉学思想是否有
过深入研究，目前尚未掌握更多的参考资料。《濒湖脉学》有德文译本，个
别德学者对它有所研究，这是可以肯定的。《中华医学杂志》1953 年第4 号
曾经 刊载芸心《德译（濒湖脉学）小考证》一文，指出《濒湖脉学》“德文
译本，系由许宝德氏所译，刊于他所著《中华医学》一书中”。该书译者许
宝德氏，为德国人， 1927 年来华，曾任职于湖南益阳的信义医院，抗日战
争爆发前后移居青岛自行开业，于1949 年前回国。《濒湖脉学》这一德文译
本，于1929 年由莱比锡书店出版，可能是他来华前后所译。许氏不只是一般
地翻译此书，显然他对脉学有所研究，因为许氏曾将书中内容同日本学者浅
因所著的《和汉医学分类》中所论各脉加以比较，有所评释。
总之，李时珍对后世的影响，除了医学、药学、博物学等方面，还突出
地表现在他的坚韧不拔、勇于探索的创造精神：实事求是、一丝不苟的科学
态度；救死扶伤、与人为善的高尚医德。这些方面都给人以深刻印象，树立
了学习的典范。特别是他对医理、药理的精湛哲学分析，贯彻在科学方法、
思维方法中的传统哲学思想，处处给人以深刻启迪。《本草纲目》是运用中
国传统唯物论和朴素辩证法思想分析解决医药实际问题的精深著作，对后世
医药学发展的影响是无可估量的。在这方面，还有待深入地研究。
附录
一、李时珍传记文献
本草纲目序
[明]王世贞
纪称望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥
后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东壁，
一日过予弇山园谒予，留饮数日。予窥其人，癯然貌也，癯然身也，津津然
谈议也。真北斗以南一人。解其装，无长物，有本草纲目数十卷。谓予曰：
时珍，荆楚鄙人也。幼多赢疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群
书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，
辄著数言。古有本草一书，自炎皇及汉、粱、唐、宋，下迨国朝，注解群氏
旧矣。第其中舛谬差讹遗漏不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历
三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本
一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷。
虽非集成，亦粗大备，僭名日本草纲目，愿乞一言以托不朽。予开卷细玩，
每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辨疑、正误，详其土产
形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟、典，下及传奇，凡
有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色守目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；
如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。
兹岂禁以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝
也，李君用心加惠何勤哉。噫！碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车
之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方著弇州厄言，恚博古如丹铅
厄言后乏人也，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共
天下后世味太玄如子云者。时万历岁庚寅春上元日，弇州山人凤洲王世贞拜
撰。
进本草纲目疏
[明]李建元
湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献本草以备
采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移
文中外。凡名家著述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医
术、方技诸书，但成一家名言，可以垂于方来者，即访求解送，以备采入艺
文志。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲进献者，听。奉此。臣故
父李时珍，原任楚府奉祠，奉敕进封文林郎、四川蓬溪知县。生平笃学，刻
意纂修。曾著本草一部，甫及刻成，忽值数尽，撰有遗表，令臣代献。臣切
思之：父有遗命而子不遵，何以承先志；父有遗书而子不献，何以应朝命。
矧今修史之时，又值取书之会。臣不揣谫陋，不避斧钺，谨述故父遗表。臣
父时珍，幼多赢疾，长成钝椎；耽嗜典籍，若啖蔗饴。考古证今，奋发编摩；
苦志辨疑订误，留心纂述诸书。伏念本草一书，关系颇重；注解群氏，谬误
亦多。行年三十，力肆校雠；历岁七旬，功始成就。野人炙背食芹，尚欲献
之天子；微臣采珠聚玉，敢不上之明君。昔炎皇辨百谷，尝百草，而分别气
味之良毒；轩辕师歧伯，遵伯高，而剖析经络之本标。遂有神农本草三卷，
艺文录为医家一经。及汉末而季当之始加校修，至梁末而陶弘景益以注释。
古药三百六十五种，以应重卦。唐高宗命司空李重修，长史苏恭表请伏定，
增药一百一十四种。宋太祖命医宫刘翰详校。宋仁宗再诏补注，增药一百种，
召医唐慎微合为证类，修补众本草五百种。自是人皆指为全书，医则目为奥
典。夷考其问，疵瑕不少。有当析而混者，如葳蕤、女萎，二物而并入一条；
有当并而析者，如南星、虎掌，一物而分为二种。生姜、薯蓣，菜也而列草
品；摈榔、龙眼，果也而列木部。八谷，生民之天也，不能明辨其种类；三
松，日用之蔬也，罔克灼别其名称。黑豆、赤菽，大小同条；硝石、芒消，
水火混注。以兰花为兰草，卷丹为百合，此寇氏衍义之舛谬；谓黄精即钩吻，
旋花即山姜，乃陶氏别录之差讹。酸浆、苦耽，草菜重出.掌氏之不审；天花、
栝楼，两处图形，苏氏之欠明。五倍子，构虫窠也，而认为木实；大蘋草，
田字草也。而指为浮萍。似兹之类，不可枚陈；略摘一二，以见错误。若不
类分品列，何以印定群疑。臣不揣狠愚，僭肆删述，重复者芟之，遗缺者补
之。如磨刀水、潦水、桑柴火、艾火、锁阳、山柰、土茯苓、番木鳖、金柑、
樟脑、蝎虎、狗蝇、白蜡、水蛇、狗宝、秋虫之类，并今方所用，而古本则
无；三七、地罗、九仙子、蜘蛛香、猪腰子、勾金皮之类，皆方物土苴，而
稗官不载。今增新药，凡三百七十四种：类析旧本，分为一十六部。虽非集
成，实亦粗备。有数名或散见各部，总标正名为纲，余各附释为目，正始也。
次以集解、辨疑、正误，详其出产形状也。次以气味、主治、附方，著其体
用也。上自坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。
我太祖高皇帝首设医院，重设医学，沛仁心仁术于九有之中；世宗肃皇帝既
刻医方选要，又刻卫生易简，蔼仁政仁声于率土之远。伏愿皇帝陛下体道守
成，遵祖继志；当高明之正位，司考文之大权。留情民瘼，再修司命之书；
特诏良臣，著成昭代之典。治身以治天下，书当与日月争光；寿国以寿万民，
臣不与草木同朽。臣不胜冀望屏营之至。臣建元为此一得之愚，上干九重之
览，或准行礼部转发史馆采择，或行医院重修，父子衔恩，存殁均戴。臣无
任瞻天仰圣之至。
万历二十四年一月，日进呈。十八日奉圣旨：“书留览，礼部知道，钦
此。”
李时珍传1
[清]顾景星
李时珍，字东壁，祖某，父言闻，世孝友，以医为业。时珍生，白鹿入
室，紫芝产庭，幼以神仙自命。十四补诸生，三试于乡不售。读书十年，不
出户庭。博学无所弗窥，善医，即以医自居。富顺王嬖庶孽，欲废适子，会
适子疾，时珍进药，日附于和气汤。王感悟，立适。楚王闻之，聘为奉祠，
掌良医所事。世子暴厥，立活之。荐于朝，授太医院判。一岁归，著《本草
纲目》。年七十六，预定死期，为遗表授其子建元。其略曰：臣幼苦赢疾，
长成钝椎，惟耽典籍，奋切编摩，纂述诸家，心殚厘定。伏念本草一书，关
系颇重，谬误实多.窃加订正，岁历三十，功始成就。自炎皇辨百谷，尝众草，
分气味之良毒：轩辕师歧伯、尊伯高，剖经络之本标，爰有《神农本草》三
卷，粱陶弘景益以注释，为药三百六十五；唐高宗命李重修，长史苏恭增
一百一十四；宋太祖命刘翰详较，仁宗再绍补注，增药一百：唐慎微合为《证
类》，修补诸本，自是指为全书。夷考其间，瑕疵不少。有当析而混者，葳
蕤、女萎，二物并为一条；有当并而析者，南星、虎杖，一物而分为两种；
生姜、薯蓣，莱也，而列草品；槟榔、龙眼，果也，而列木部；八谷，生民
之天，不能辨其种类；三菘，日用之蔬，罔克的其质名；黑豆、赤菽，大小
同条；芒消、硝石，水火混注；兰花为兰草，卷丹为百合，寇氏《衍义》之
舛谬：黄花即钩吻，旋花即山姜，陶氏《别灵》之差讹；欧浆、苦胆，草果
重出，掌氏之不审；天花、栝楼，两处图形，苏氏之欠明：五倍子。构虫窠
也，认为木实；大苹草，田字草也，指为浮萍，似兹之类，不可枚举。臣不
揣愚鄙，僭肆删述，复者芟，阙者补，如磨刀水、潦水，桑柴火、艾火、锁
阳、山李、土伏苓、蕃木鳖、金柑、樟脑、蝎虎、狗蝇、白蜡、水蛇、狗宝、
秋虫，今方所用，而古本无；三七、地罗、九仙子、蜘蛛香、猪腰子、勾金
皮之类，方物土苴，而稗官不载。旧一千五百一十八，今增三百七十四。分
十六部。五十二卷。正名为纲，附释为目；次以集解、辨疑、正误，详其出
产、气味、主治。上自坟典，下至稗记，凡有攸关，无不收掇。虽命医书，
实该物理。伏愿皇帝陛下，特诏儒臣补注，成昭代之典，臣不与草木同朽。
万历中，敕中外献书，建元以遗表进。命礼部誉写，分两京、各省布政刊行。
晚年，自号濒湖山人，著《所馆诗》、《医案》、《脉诀》、《五藏图论》、
《三焦客难》、《命门考》、《诗话》。以子建中贵，封文林郎。
顾景星曰：余儿时闻先生轶事，孝友，饶隐德，晚从余曾大父游，读书
以日出入为期，夜即端坐，其以神仙自命，岂偶然与？诗文他集失传，唯《本
草纲目》行世。蒐辑百氏，采访四方，始于嘉靖壬子，终于万历戊寅，凡二
十八年而书成。本附方二千九百三十五，增八千一百六十一。
赞曰