说得天花乱坠时，大臣个个开了窍。

“盗”字怎么讲，先来说这个盗字吧。

这个盗字从字面上讲呢，它是“次”字下面一个“皿”字，你们谁看过“说瓷”这本书吗？

大家都说没有见过，实际上世间也没有专门有“说瓷”这本书。

这本书我也没有读过，不过我听人说过，瓷，就是指烧的瓷器，茶壶茶杯和茶具，饭盆饭碗和饭具，杯杯盏盏都烧制，坛坛罐罐都齐备。烧的地方不很多，最好地方景德镇，兴盛时期数汉朝，喜欢之人汉武帝，瓷器本是泥土制，泥土不是到处是，工艺更是有讲究，才能烧出好瓷器，就是因为难烧制，不是常人能配备，穷苦人家用不起，专给皇宫来配制，瓷器都是官窑烧，烧好通通进宫去，皇亲国戚能够使，达官贵人方能用上好瓷具。

那烧瓷器的跟这个“盗”有什么关系呢？

有关系，当然有关系。你看这个“盗”字，古时候认为烧瓷器的荫倒拿点瓢瓢碗碗，杯杯盏盏，器器皿皿，装茶盛水之类的东西，就是拿点没有烧好的次品就说你是盗。随着社会的发展，尤其是发展到今天，这个盗字就完全变了，行盗之人才不要你什么锅碗瓢盆，装茶盛水之类的器皿呢，

这不是在骗大家，这个盗字从字面解释，次字下面一个皿，皿就是指瓷器，拿点次等的器皿，就成了盗。从字面上解释，就应该是这样的嘛！我的说法不够好，只供大家来参考，有点大家不否认，古瓷确实是个宝，它的质量就是好，世间就是难找倒，坟里挖个土罐罐，考古专家视成宝。

古时究竟怎么样，说不明白不知道，考古挖掘到处找，埋在地下是不少，我国是个古老国，这些古董不会少。挖出古董各式样，各人看法不一样，有次挖出四不相，不像马儿像玲羊，说是子牙好坐骑，究竟是不是坐骑，谁个肯定也不行，只有来把证据找，找出证据好证明，现在还是把盗字来讲一讲。

所谓盗者，不义也。何谓不义，古时候的人都很讲义气，义气主要一点就是愿意，自觉自愿，心甘情愿。不是有一句话叫做为朋友两肋插刀，路见不平拔刀相助，为朋友死而无憾，为朋友敢去坐监，为朋友不惜倾家荡产，这些都讲的是一个义气，盗跟义完全不一样，盗最为显著一点就是人家不情愿。

强盗做事当然使人不情愿，没有听说过那个强盗去抢人家的东西还要征得主人的同意，这一点太过明白，不用去讲，三岁的小孩子都知道的道理。

盗中有道，大家就未必知道，盗分红黑白三盗，各有各的特点，这你们就不清楚了吧！

为什么说盗中有道？盗还分红黑白，说起盗来真稀奇，听来真是有点邪，何故分作三种盗，你听我来说详细。

不要慌来不要忙，听我慢慢说端详，一句不能抖清楚，还需大家来帮个忙。

凡是强盗把事干，一般都要先盘算，前前后后布置好，他才开始把事办。所谓红盗，也称官盗，此种强盗最可怕，戴着红帽子、穿着红卦子、唱着高调子、喊着口号子、摆着官架子，不择手段捞着大把的票子，当今的贪官、昏官、恶官，不分大小都属这一类。口号喊得震天响，一分不贪他敢讲，背后捞个几万两，包个二奶他敢想，睡觉他都敢去想，只有事发遭铐绑，他才忙把实话讲，事已至止难回首，难得逃过是法网。

广西有个李树荫，陕西有个慕道新，不管他是李树荫还陕西省的慕道新，反面教训要记清，朝庭的银子不能拿，千古名训要记清，这就是红盗中的官盗、贪官之盗。大家知道我讲的是怎么回事了吧！

众大臣齐声说道：“明白了，明白了！”

“好明白了就好，大家切莫去当一个官盗红盗啊！”

“仅遵皇上口喻，我们绝不做官盗红盗之人。”

那黑盗又是咋回事呢？

所谓黑盗者就是黑夜之盗，又称强盗，有些地方又称为棒老二。臭味相投、找个根由；三五成群，帮儿逞能。乒乒乓乓把人抢，他的交际面很广，事发各自奔东西，胆子越来越见长，不择手段把人绑，抢了钱儿还不算，还把人家姑娘搞，抢人还嫌钱太少，对着山庄下手了，小抢大抢总是抢，这种黑盗长不了。

这种黑夜之盗要长久了，那还了得，所以他长不了，天下人也容不了，他就会成为人人愤恨，人人喊打的过街耗子。

朝庭容不了，老百姓容不了，当然不能容忍这些强盗来横行，横行多了人们怎么干事情，老百姓怎么过生活，国家还怎么来安宁啊！

这种强盗难容忍，每个都要挨着整，乾坤清平净世界，劳动致富才是本，不义之财致了富，大家都会齐喊整，你就变成过街鼠，你的生活郎个整？

这种黑盗不整治、不打击、不清除不行啊！老百姓听了害怕。你叫老百姓还怎么生活，还怎么去种田种地种庄稼。

这种棒老二式的黑盗是可怕，可怕是可怕，可你见着也别怕，说话把你来恐吓，你就问他要干啥？针锋相对来斗争，你不要被他吓住啦！大家见过这种黑盗没有。肯定地说有人见过，有人没有见过。有人说：“我又没有被抢过，被盗过，怎么会被他吓住呢！”

我是说，如果遇到强盗来，你家就要失家财，你想咋个来应付，才能不被黑盗宰？

大家说我也没有经历过，不好说，我也就说不清楚。“说不清楚不要紧，要紧的是自己要清醒，不要慌不要忙，赶快来把办法想。”

“不好说来就是怕，你越怕来他越吓，家里东西一扫光，你就乖乖来听话。”

家里东西一扫光，自己心里堵得慌，辛辛苦苦挣家产，就是这样打水漂。

你要是不甘心的话，首先你就别害怕，让他把你来惊吓，要的东西你拿走，把个小命来留下，记住他的相和貌，随后来把话传下，传话传至巡捕房，你就等着破案吧！

小命倒是能留下，家里肯定把你骂，说你是个软骨头，今后何以站人下。你们说说，这种情况下是要命呢还是要钱财？我看是先保住命，再去追钱财，钱财是身外之物，没有了还可去找，要是小命都丢了，就是一切都完了，东西丢了，命也丢了，那不是一切都没有了。

皇上说的对极了。事情就是这样，跟我们想的差不多，差不多就差得多，有时就要像唱戏，给它来个缓兵计，留得青山生命在，柴草就由太阳晒，如果生命都丢了，怎么报仇抓强盗。

还有一种叫贼盗，虽与强盗不同种，专门干的偷鸡和摸狗，趁着主人外干活，撬门撬锁就进屋，拿了东西他就走，搞得主人难过活，这种偷贼不害命，说来也是很可恶。

这种偷贼要打击，否则百姓难安息，出门都要提着心，担心家里遭袭击。

这种偷贼难防范，你在明来他在暗，吊线摸底弄清楚，趁机就把坏事干。天天围着你屋转，早就把你吊好线，你出门来他进层，掳走坛坛和罐罐。生人千万别相信，不要生人来引进，可能他是来吊线，提高警惕靠自己，时时刻刻来防范。

强盗、贼盗就是你说的黑盗吧！那还有什么白盗怎么讲呢？

强盗、贼盗都属于黑盗范围，有时贼跟盗是合为一体分不开的，人们常说强盗也包括贼盗在其中。所谓白盗就比较复杂，前面说过盗都是别人不情愿干，财是来之不义的，你们听说过侠盗这两个字吧？

众人把头摇，意思是说没有听说过，没有听过这侠盗两字，那今天我就来跟你说说吧！侠盗就是盗窃来的东西金银财宝不是归他个人所有，他把这些盗来的财物和金银珠宝分给穷人，侠盗盗的对象是贪官污吏，聚之无道的富人，你聚之无道，侠盗虽取之无道，但他用之有道，这也是财富不均后的再分配。

三

皇上说到盗中侠，大臣听了笑掉牙，

强盗里面有此种，使得狗儿地上爬。

他们也称为盗，只是盗的前面加个侠字。他们盗来的金银珠宝不拒为已有而是行侠仗义，分给穷苦老百姓，而他们的行为本质上也是一种盗。这种侠盗之人都是本领高强、飞檐走壁、神出鬼没、无影无踪。这种侠盗老百姓是喜欢而官家是忌恨的，注定他们是没有好看下场。还有一种盗，也属白盗范畴，就是伸手要钱，伸手向别人要钱，装成残废，做出一付可怜相，取得别人的同情，施舍几个钱，人世间这种事情很多。

这种人不算什么坏人，也没有什么危害呀！

人世间这种人不能多，多了就要不到钱了，但影响不好，它反映出一个国家的精神面貌。有些靠要钱富起来的人，你听说过吗？

靠要钱还能富起来，没有听人说过。只听说劳动能致富，哪会有要钱能致富的。

有个男儿本姓块，平时总是吊甩甩，家里总是有钱花，包里装着上万块；他总要把阔来摆，背后他就用拐拐，上街装付可邻相，要了钱来装阔佬。避过众人进饭馆，他才不装王铲铲，大鱼大肉吃个饱，包里装钱荷包满。上街装的怪可怜，一路走来一路行，不劳而获伸手要，唯一本事装可怜；有时他还要耍点横，强行进入主人门，不给钱来就不走，这种人儿难同情；不劳而获那能成，教育好他入校门，勤劳才会能致富，一家富了笑盈盈。

这种人就是不应该同情，同情了反而支持了的懒惰，一辈子都成不了致富人。

还有一些盗，还有如叫意盗、误盗、勒盗、青盗的。

“皇上怎么会知道这么些盗啊！”

哪会有这些盗？从未听说过，你不信吧，让说跟你们听听吧。

有一种专门搞侦察的要取证，又不能惊动案件涉嫌人，就暗中潜入去获取证据，说得冠免堂皇叫侦察取证，实际上也是一种属于盗的行为。还有一种误盗，小偷去到大官家，本意取点钱儿花，盗来一张大支票，引出一串大贪瓜。这种小偷无过错，还叫真是为国家，这类事情不算少，为国为民除贪瓜。说到勒盗，勒盗不说都知道，平时不说也不叫，总是找着有钱人，绑你老婆荫倒笑；让你拿钱来赎人，他还从旁装正神，要不掳你小孙子，不拿钱来整死人，这种事情不稀奇，对着无势暴富人。还有一种叫青盗，说来也是怪可笑，年关三十偷青菜，主人见了都不叫，你说这是为什么？

你说说这是为什么呢？为什么主人见了都不喊、不制止都不叫呢？

为什么呢！就是因为有个青，应着来年要个清，不管你我信不信，农村要的是这清，就是为了这个清，看着偷菜不应声，让你偷了拿着走，要换来年全年清。

我说了这么多盗，使人听了要发笑，归纳得来有条理，遇到盗贼要去报，如果世间没有盗，国泰民安家清净，国之幸来民之笑。

上面说的人之盗，盗的消息上大报，还有什么国之盗，我就不讲了。

总之，国家要平安，百姓要乐业，世间的盗贼越少越好，不求根除，因为人心不一，有的爱贪，有的爱粘，何时作到文官不爱贪，武官不怕死，天下归心，人间就太平了。

武林间也会少很多纷争，老百姓就会少受很多苦，国家得安全，武林少纷争，百姓享太平，人人安居，人人乐业，百畜兴旺，百废俱兴，到那时的景象，这都是大家都向往的吧！要想达到这种境界，只有君臣一心，团结一致，正气上升，上下努力，就一定达到那种理想的境界。由于朝庭清明，官吏清廉，武林少了很多纷争。

随着时间的流逝，武林间的一代逐渐走到老年，菊文龙也是这样，两个女儿出阁，家里一时清静许多，一时蒙生退出江湖，去过归隐山林的隐士生活。请看第二十五章 归隐山庄成隐士 文龙不问武林事

正文 第二十五章 归隐山庄成隐士

内容提要：菊文龙受皇帝 李佑真的委托，调解江湖纷争，为朝庭做了很多好事，至此天下太平，百姓安居，随着时间的推移，自己的女儿逐渐长大成人，不免为孩子的婚事担心。有一天武威带着两个儿子来看望菊文龙，两个姑娘陪同两个武威儿子聊天，相互认识产生感情，最后结成秦晋之好，孩子成家后，菊文龙蒙生退意，隐居山庄，过着优闲的农村生活。

一

文龙奔波已多年，两女长大成人颜，

婚姻不能当儿戏，来和玉仙想周全。

话说菊文龙在江湖奔波多年，不负当今皇上李佑真的重托，平息武林间纷争，调解派别间争斗，抑制贪官和污吏，打击豪强和恶霸，做了很多好事，深得皇上和朝中大臣的推崇和世间武林人士的拥戴。

就连那个被皇上眨为庶民的杨玉忠也对菊文龙佩服得五体投地，为什么杨玉忠也佩有菊文龙呢？当皇上要杀杨玉忠时，征求菊文龙的意见，菊文龙已经预料到皇上本意是不想杀杨玉忠，所以就作了一个顺水人情。

菊文龙对皇上说道：“杨玉忠论罪行应该是要杀头的，看他多年为朝庭效力，年龄也大了，就免他的死罪，让他回老家当个老百姓吧！”

菊文龙的这个意见正合皇上的意图，所以就免了杨玉忠的死罪，眨为庶民回家种田去吧！要是菊文龙坚持要杀掉杨玉忠以谢天下，皇上也可能就会硬下心来，把他给杀了，所以杨玉忠也深深地感谢菊文龙劝得皇上没有杀他的头，留下他一条老命。可惜的是那个大管家倒做了他的替死鬼，杨玉忠想要论惩罚，应该死的是他，而不是那个大管家，因为一切缘由都是出自我杨玉忠而不是那个大管家，他只是一个执行者，他