女婿），绝不做司马王朝的官，家仇国恨集于一身，让山巨源下不来台，就是为了给司马王朝一点颜色看看，所谓指桑骂槐是也；第二，通过这封信，我与山巨源划清界限，这世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，与山巨源从此大路朝天各走一边，也就是说，我与山涛虽是同属于“竹林七贤”文学社成员，但现在变了，他要做官，我要为民，志不同不相与谋，不能因为我们这层关系就拖了人家山涛晋升的后腿，你们司马家族大可以对山涛放心大胆地使用。

嵇康这后一招真是高，他这样一来，等于给司马昭吃了一颗定心丸，原来山涛与嵇康确实不是一伙的。

哪怕山涛仍与另外五个人在一起开party，但也并不耽误他“人在竹林心在晋”。倘或事情真是这样，那么，嵇康与山涛就合伙演了一场天衣无缝的双簧。

山涛大器晚成，四十岁才步入政坛，而这个年龄，在古代至少已是一部分官员拿退休金了，但山涛这官却当得一发不可收拾，其仕途之一帆风顺，简直让人怀疑他是个曾混迹竹林的文学青年。

山涛之官运亨通，主要是三个方面的原因。

一：与他性格有关，和嵇康、阮籍等人放浪形骸不同，山涛大度、沉稳，他知道哪怕是一把宝剑，也要放在鞘里，这样才不会相互碰伤，不该说的话坚决不说，不该做的事坚决不讲，有组织、有纪律、有道德、有理想，属于孔繁森牛玉儒式的好干部。

二：山涛自律性也非常强，做事有“度”别的不说，就说喝酒吧，从不过量。据说山涛喝八斗酒方醉，所以，一般情况下，山涛喝酒从不过八斗，武帝不信，就亲自试验，他请山涛小酌，表面上给他喝的酒是是八斗，私下里，他让人趁山涛不注意又加了好多酒，谁知山涛饮到八斗怎么也不愿意再喝了，武帝这才相信，原来山涛喝酒这么有“度”，这样的干部不会胡作非为，无法无天，用起来当然放心。山涛可谓顺利通过了“酒精”考验。

山涛：传说中的老大(2)

三：山涛有背景，他的表姑是司马懿的夫人，也正因为这种特殊的亲戚关系，当时任河南从事的山涛经常去司马懿家。

有段时间，司马懿在家装病，山涛去了几次，发现表姑夫并非真的病了，那病假条也是假的，凭灵敏的政治嗅觉，山涛立马感觉到了表面平静之下的波涛汹涌。一天夜里，他和同僚石鉴同宿一室。

半夜里，山涛忽然被惊醒，越想越怕，就推醒了石鉴，对他说：老石啊老石，都火烧屁股了，你还能睡得这样香甜，你知道我表姑夫为什么呆家里吗？

石鉴却满不在乎，咕哝两声又翻身睡去，而山涛却再也睡不着了，天没亮，就找个地方隐居去了。 后来司马懿休好病假后果真来了精神，一家伙把曹魏王朝连根给拔了。

和嵇康、阮籍一样，山涛是很小就失去父亲，虽然家贫，但他很争气，很有学识与修养，虽然年龄大了点，但绝对是个实力派老帅哥。用王戎的话说就是：璞玉浑金，人莫知其器。（就像未经雕琢的玉石，未经提炼的矿石，人们都喜爱它的珍贵，却不能估量它的真实价值）。

山涛在四十岁之前，家里一直很穷。但这人有远大抱负，有一次他曾对妻子韩氏说：“跟我忍饥受寒，但这罪也不会白受的，日后我一定会做到部级领导，但不知贤妻那时候会不会享受部长夫人的福，我不担心我穷，我担心的是等我到了高位，夫人你对自己都拿不住。”

山涛有这远见，说明人家非常自信。

山涛的自信不是空穴来风，而是来自于他准确的判断。

比如晋武帝司马炎一统天下后，就晕得不知姓什么了，他感觉天下太平了，从此要“刀枪入库，马放南山”。但山涛却不这么认为，他苦口婆心地劝导司马炎：天下太平是暂时的，不稳定因素随时会死灰复燃，千万不可轻视军队装备，反正只要有私聊的机会，山涛就对武帝大谈特谈军备的重要性。

山涛的同事们也都认可他的见解，认为他站得高看得远，所说的话“乃天下名言”。可惜的是，晋武帝太不把山涛的话当回事，后来天下真的乱了起来，各地驻防没有充分的军事准备，结果酿成大祸。难怪宰相王衍也情不自禁地叹用：“山涛所论，与道暗合。”

山涛和嵇康、阮籍只见一次面，就情意相投。山涛的老婆韩氏，发现山涛和他们的交情不一般，就问山涛这两个人怎么样？

山涛说：我可以看成朋友的人，只有这两位先生罢了！

他妻子不信，有一天，趁嵇康、阮籍来家里喝酒，醉了，就留宿他们在家里住下。第二天，她对山涛说：您才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交罢了。

山涛说：他们也常常认为我的气度不错。

山涛不仅有气度，还很义气，是值得信任的人。

嵇康因为为吕安打抱不平而被投进监狱，又因钟会进馋而被杀，临死前，对他儿子嵇绍说：“有山涛在，你就不会成为孤儿了。”

尽管一封《与山巨源绝交书》，让山涛在世人面前大丢面子，但，当嵇康就是嵇康，他知道最可靠的人除了山涛还是山涛，而山涛也就是山涛，虽不是度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，但至少兄弟之间的所有误解都会烟消云散，肝胆相照。

他后来不但把嵇康的儿子嵇绍抚养成人，而且向司马炎力荐嵇绍作了不小的官。这就是传说中的老大，不计前嫌，重情重义，别人的事就是自己的事。

做人方面，山涛可以说是五讲四美三热爱的典范，为官方面，他也兢兢业业。

每有一个职位空缺，他就先拟定几个人，看司马炎中意谁，他再公开启奏。

山涛前前后后选拔的官吏，几乎遍及文武百官。

凡是经过他考察的官吏，都和他说的一样。只有任用陆亮是皇上下诏用的，当时山涛的意见和皇上不同，力争也不行，陆亮上任不久因为受贿被撤职了。

山涛：传说中的老大(3)

官做大了，自然有人巴结，但山涛对这些都不感兴趣，山东有个县官叫袁毅，贪污枉法，贿赂公卿，以求得好名声，也送给山涛一份重礼，丝绸一百匹。山涛想退回去，但又不能破坏官场的潜规则，无奈之下，就把丝绸收下了，后来袁毅恶迹败露，被严惩，凡是他所贿赂的人，都要被追究。山涛就把丝绸拿出来交给纪委，纪委的同志一看，上面积有多年灰尘，印封完好如初。他们才相信原来天下还真有不贪的官。

山涛一直想归隐竹林，多次以信或者电子邮件的方式给皇上打报告辞职——但他选拔的人都没犯陈良宇、胡长清或成克杰之类的错误，他任命的一些地方小官，更没发生瓦斯爆炸或者桥梁跨塌之类的事故，害得老山头找辞官的理由都找不到，无奈之下只得以人老了、体弱多病为由辞官。

但司马炎不但不准，还将他的官职升为司徒。

直到77岁时，在他反复上表苦辞之下，司马炎才答应让他回家休息。过了两年隐居生活后，老山头终于平静地离开了人世。

2007-1-6晚 9日二稿。

阮咸：一头特立独行的猪(1)

面对面：

姓名：阮咸，字仲容

生卒：不详（比王戎略大，竹林七贤中年龄倒数老二）

籍贯：陈留尉氏(今河南尉氏)人。

家庭主要成员： 父亲：阮熙；叔父：阮籍；儿子：阮瞻、阮孚。

职务：散骑侍郎

特长或贡献：喝酒，弹琵琶。

操行评语：酒精面前，人猪平等。

阮咸：一头特立独行的猪

阮咸有个著名叔叔阮籍，不是一家人不进一家门，除了不会翻青白眼之外，别的基本上都与阮籍有共同语言。

阮籍会为一个不相识的女子早逝而哭得一塌糊涂，而阮咸在对女人的态度上，有过之而无不及。

他喜欢上姑姑家里一个鲜卑族小保姆，这小保姆的漂亮估计是刘亦菲的二次方。

阮咸母亲去世后，姑姑奔丧完毕也要回自己家里去，原来答应这女子不带走的，但她怕阮咸沉湎于女色不求上进，临走时还是要把那女子带走。而那女子其实也不想回阮咸姑姑家了，她就决定自己外出谋生，用今天的话说就是外出打工。这女子也有很多种选择，可能是到北京当保姆，也可能是参加《红楼梦》剧组选秀活动，当然，也有可能去找芙蓉姐姐或者木子美，探讨一夜成名术，反正把阮咸急得不行，急匆匆地向别人借了一头驴，“得得得得”地去追那鲜卑女子。

母亲刚逝，人们见他服丧期间也追美眉，倍感郁闷。

有人问他：“你干嘛去追一个下等人？”

阮咸把眼一瞪——如果是他叔叔阮籍该冲人翻白眼了——说“你懂个屁，人种不可失”。

问话者的水平明显赶不上《开心辞典》的王小丫，阮咸瞪他一眼都算便宜了他。阮咸终于把那鲜卑女子追上了，穿着孝服的他，骑着一匹瘦驴，夕阳西下，抱得美人归，估计还哼着《夫妻双双把家还》什么的。

魏晋时期，流行一种从汉代传下来的民俗，就是农历七月初七这天，各家各户要把衣物拿出来晒一晒。

按理说，在七月灿烂的阳光里，把衣服拿出来见见紫外线，杀杀毒，顺便捉几匹虱子，挺爽的事。

但那时晒衣服却变了味，成了炫耀，也就是说七月七日是各家显示银行存单是花旗还是汇丰，是建行还是工行，是美元还是人民币的日子，你看，还没等太阳上早班，大户人家，就把绫罗绸缎，呼呼地往绳子上晾，一团一团的锦绣，在风中跳舞，煞是壮观。而那些贫下中农，只得把旧衣服很不情愿地作为绿叶给晾了出来。

姓阮的大家族，好几百口住在一小区，但住北边的人很富有，叫北阮；住面南边的人，都很穷，叫南阮；这与今日北京好有一比，北四环的房子永远比南四环的房子贵，幸亏我住在东边，房子不贵也不贱，不然真的无颜见江东父老了。

前些时候，有个房地产商叫什么华的（恕我不点全名批评）建议以后盖房子分富人区与穷人区，我靠，原以为这是他的独家创意，现在看来是抄袭老阮家的。

倘或盖几个富人区就可以“把绵羊与山羊分开”，那不如再盖一些监狱，把好人与坏人彻底分开。扯远了，还是回到阮咸身上来，他看到北阮的人把衣服挂出来炫耀，就把眼瞪得像牛铃，不无愤恨地骂道：娘希匹，真是浅薄，换芙蓉姐姐都不会这样做；真恶心，换木子美也不会如此折腾。

只见阮咸边骂边跑到屋里，找出一件粗布短裤，用一根比愤怒还要长的竹竽，把它高高地挂在外面。在一大堆绫罗绸缎中，阮咸的短裤一枝独秀，风越吹，就越酷——现在我们动不动就挂在嘴边的这个“酷”字，可能就是由阮咸之“裤”渐变而来的——北阮的人看不过去，就过来问阮咸：“你怎么挂了一条短裤出来晒呢？”

阮咸把眼一瞪说：“七月七，我也未能免俗，表示个意思吧。”

一不留神，阮咸又给我们贡献了一条成语：未能免俗。

倘说到贡献，阮咸对中国最大的贡献在琵琶方面。

阮咸：一头特立独行的猪(2)

唐朝的时候，在他墓穴中挖出一铜制的琵琶，好几百年过去了，琵琶已经满身铜锈，不堪使用了，宫廷乐匠只好照着样子仿制了一把，所用材料不再是铜，而是上等的木料。

琵琶仿制出来后，其音调激越清雅，就称其为“月琴”。后来，人们把琵琶就叫做了“阮咸”。

其实，阮咸本人也像出土的铜琵琶一样，有着金属般的质地，掷地有声！阮咸很小的时候就通音律，只要乐声被他雷达一般的耳朵捕捉到，高、低、清、浊，都能分清，且丝毫不差。三国时期那个著名小帅哥周瑜，也有这种本事，别人演奏时，他在一旁饮酒聊天，只要有一个音符错了，就别想瞒过他，“曲有误，周郎顾”，说的就是这种事儿。

阮咸这种音乐天才，对当时主管乐礼的大臣荀勖是个威胁。

荀勖善于辨别乐音正误，当时的舆论认为他是“暗解”。他于是调整音律，校正雅乐。每到正月初一举行朝贺礼时，殿堂上演奏音乐，他亲自调整五音，无不和谐。阮咸对音乐的欣赏能力大家当然都佩服的不行，当时的舆论认为他是“神解”。每逢官府集会奏乐，他心里都认为不协调，但嘴上又不说。

有一次荀勖好不容易谱了首新曲，请阮咸来欣赏，本以为阮咸会夸他几句，谁知阮咸竟不尿他那一壶，说他这次谱的曲子音律有误。

荀勖一听就急了，认为阮咸是故意捣乱，妄加指责，就向司马炎进谗，于是阮咸被革去散骑常侍一职。

晋代的官真有意思，散来散去的，偶像级帅哥嵇康被称为“嵇中散”，临