看看有谁敢不让俺这乡下老太婆逛那北京城！
太平盛世、朗朗乾坤滴，搞啥子京城准入嘛，发高烧，欠公平，甚荒唐！
序言 儿子坐着，老爸站着！
杂文
儿子坐着，老爸站着!
燕山樵夫
百善孝为先。中国是个历史悠久的礼仪之邦，在源远流长、博大精深的中华文化文明中，忠、孝、义是做人的一种美德，在家孝敬父母，是做人的基本道德标准与要求。中国古代历史上历代名儒雅士、英雄好汉们，对孝道均极为推崇备至，并身体力行，有关孝道的典故、事迹多得不胜枚举，可谓层出不穷。几乎每个时代，都会出现一批杰出的孝子与孝女，成为人们行孝的楷模。
最近，在报上读到一则报道，黑龙江省34岁青年农民郭永山，到山东烟台打工，在老板赖欠工钱，身上仅有两元钱的窘境状态下，为了回家探视重病在身的老母，沿铁路徒步行走八十天，穿越两市五省，风餐路宿，历尽诸多磨难险境，跋涉数千里，终于回到家乡为老母尽孝，让老母在临终前满足地阖上了双眼。拳拳孝子之心，读来委实令人感动，催人泪下。
母爱似水，父爱若山。在天下父母们的眼眸里，儿女是心是肝是肺，是胸前胸后的肉，是周身流淌的热血；是家族血脉延续的真实传承载体。母不嫌儿丑，再丑的儿女，在父母眼里也是最顺眼受看的人儿。不孝有三，无后为大。父母们一旦有了儿女子嗣后，便在公祭家族先祖列宗时，显得分外坦然且自豪且骄傲，家族的香火，终究没有断灭在自己这一代，可以告慰先祖，无愧先祖了。到了当代独生子女时代，父母更是视子女为掌上明珠、心头肉，当做自己的眼睛般细心呵护。
在儿女们心中，父母是世界上最安全最廉价的天然避风港湾。父母对子女的爱心呵护，是阳光是雨露是春风；父母是天，父母是地。在父母亲情的滋润抚慰下，儿女们一天天长大，一天天成熟；而父母们在儿女们的成长中，一天天衰老，老态龙钟一日胜过一日。在世界上诸多民族中，汉族的子女们，可能是获得父母爱心呵护最多，时间最长最幸福的子女族群了。
父母们对儿女们的爱心呵护，向来不计成本，不求回报，完全是无私的默默奉献，是完全发自肺腑的真情流露，全然没有任何做作掩饰与虚伪。父母的爱心，是壶炙烫香醇的陈年老酒。当年迈的父母们即将走完人生的最后旅程，驾鹤西游前，会慷慨大方地将家中的一切，全部无偿地馈赠给自己的儿女；皇帝们辞世前则比较痛苦，恋恋不舍、十分无奈地将皇位传给自己的龙子龙孙们，继承皇家的江山社稷。在孝道的温馨光环里，仍处处浸润着家族血脉的遗传基因。
子不教，父之过。可见在教育子女方面，为父的责任重大。子女倘若日后出人头地，为父的脸上自然光彩照人，说明为父教子有方；万一子女不争气，沦为吃喝嫖赌的酒色之徒或酒囊饭袋，甚至成为阶下囚时，为父的便颜面无光，在众人面前矮了三分，挺不直腰板，颇有亏对列祖列宗、愧对江东父老的自责心态。望子成龙，望女成凤，便成了天下父母们的共同美好心愿。
记得数月前，有对父子到家中拜访。因家中还有其他客人。妻搬出仅剩的一只圆凳让座，本以为做儿子的会恭立一侧，让老爸落座，没料到身材比老爸还高出半头的儿子，却旁若无人、当人不让地一腚坐下，老爸却神色自然、十分习惯地站立一边。闲聊中知道他是一农村中学教师，儿子是读高二的在校高中生，是班级里的学习尖子。提起儿子的学习成绩，做老爸的满脸现出自豪，侃侃而谈，滔滔不绝，夸耀之情，溢于言表，儿子就那么安然坦然地静坐在那里。等这对父子走了之后，妻撇撇嘴说：这样不懂事的儿子，即使将来考上博士，做父母的也不心甜。当夜，在下久久未能入睡，那对父子的身影，在脑海里许久挥之不去。
儿子坐着，老爸站着。做为中学教师的儿子，虽然是年级高材生，但这样的场面实在有些出乎人们的预料之外，肯定不是人们所期望见到的德智体全面教育的最佳结果，至少在德育孝道教育方面没有及格，儿子的道德情商指数尚未达标。
儿子坐着，老爸站着，虽然有些严酷、有些悲哀，但却是客观现实。事情虽小，小中见大，却可从中透视出当代家庭和社会教育中的某种缺失与不足，当代教育在德育方面出现了真空荒漠，重智轻德，百分之百的数理化挂帅，已成为当代教育的一大误区，向人们向社会提出了加强德育教育的重要性与迫切性。
序言 二奶，财富催生的怪胎！
杂文
二奶，财富催生的怪胎！
燕山樵夫
二奶一词诞生至今，不过十来年光景，虽然99版《辞海》尚未收录此项辞条，但二奶一词始于广东
一隅，很快流行大江南北，被社会各界及媒体所认可，已是有目共睹、不容置辩的事实。二，在汉语中
是排行老二、第二位的意思，还有从属、二手旧货、二等次货等意思。二奶，字面上就是排在第二位的
年轻少妇或少奶奶的意思。包二奶，泛指大款富翁长期包养的非婚同居少妇，与已婚正妻相对，名为二
奶，实则为妾。当代社会出现的包养二奶现象，实质上是封建社会纳妾现象，在当今商品经济时代的回
潮复古，再次死灰复燃，要说两者有所区别的话，只不过是明清时的小妾，被当时社会道德所接受认同
，其地位稍逊于正室太太罢了；今天的二奶们虽然为妾身芳躯披上了时尚新潮时装、重新粉墨登场，招
摇过市，但却是不被当今社会所认同、并倍受鄙视的特殊群体。二奶们颇似明珠暗投，状若偷来的锣鼓
不敢敲，更不能在大众广庭闪亮登场亮相，好似一枝枝躲在金屋暗室里悄然绽放、孤芳自赏的罂粟花蕾
，听任岁月的静静流逝，青春的脚步一步步远去。
中国的改革开放，犹如推开了一扇关闭很久的窗户，新鲜空气、明媚阳光涌进室内的同时，也会随
之飞进一些苍蝇蚊虫与尘埃。世界上任何事情，都是柄双刃利剑，有其利必有其弊，世间并不存在完美
无缺、尽善尽美的事物。二奶群体首先出现并落户在改革开放最早的广东深圳、珠海一带，然后逐渐向
北扩展蔓延，发展到今天，神州大地已处处遍布二奶们的身影足迹。二奶现象，已发展成一种引人瞩目
的社会现象。二奶群体，是独立于社会主体之外的特殊群体，她们身上即充满了月朦胧、鸟朦胧般神秘
色彩，而又成为被社会舆论所鄙视、所谴责的弱势群体。
从男人角度分析，男人长期包养二奶，需要一定的基础，基础可分为精神、经济、身体三个方面。
精神方面，需要具有突破传统道德底线的勇气与力量；经济方面，要有雄厚的财力做后盾；身体方面，
身体健壮结实，不能有肾虚类的毛病。三项基础完备，才能具有包养二奶的条件与实力及能力，并付诸
行动，最终才能把包养二奶的愿望，变成现实。
从女人角度分析，女人若想成为二奶，也不是件人人可做到而又十分容易简单的事情。同样也需要
精神与相貌等方面条件，同男人一样，首先要有突破道德法律底线的勇气，又要有抵御社会歧视的心理
压力准备与精神承受能力；身体方面，则需要年轻美貌，具有年轻女性的性感魅力，相貌奇丑的灰姑娘
是较难成为二奶的。年轻与姿色，是二奶佳丽们所有的不可再生的资本和资源，也是二奶军团所拥有的
唯一天然资本，是征服并战胜男人的利器。
客观地评价，二奶的社会地位与经济地位，明显高于为娼的妓女。二奶们不劳而获，座享其成，定向
付出的青春年华与姿色，便可获得优越富裕的物质生活，对此种不劳而获的腐朽生活方式的追求行为，
是人格上的自我玷污与道德上的自甘堕落。
二奶现象，究其实质，首先是对现行婚姻制度的挑战与亵渎，本质上当数变相的重婚行为，违背现
行法律与当代婚姻道德。向更深层次探究分析，婚外同居，是此类人精神与生理欲望的彻底发泄，潜意
识的彻底暴露，道德颓废缺乏自律的表现，是人由高级本能向动物原始生理本能的一种退化。有些人喜
新厌旧这一人格弱点，在婚姻方面表现犹为突出，特别是中年男性对现有婚姻性爱的审美疲劳，久而久
之产生麻木厌倦，不断萌生追求新鲜刺激的欲望，是人性中的一大共性弱点，人皆有之，正常人对种种
超越常规的欲望，因受道德和法律的约束，有着极强的克制力，并具有相应的自律能力。而有些克制力
较弱的人，便会沦为欲望所驱使的奴隶，便会为满足自身欲望，冲破法律与道德的防线，而自甘堕落，
道德沦丧或沦为罪犯。合适的土壤气候，便会滋生相应的毒覃，经济的高速发展，财富的迅速累积，便
为这些男人学坏提供了经济基础，富人们开始用金钱这种资本利器，去实现过去梦想中征服的一切。暴
富与现行婚姻法律的某些空隙，便自然催生了二奶这个社会怪胎，同时伴生了二奶经济。社会上，唯有
商家们张开双臂热情欢迎这群二奶高消费群体，视其为上帝而前鞠后恭。
二奶现象，大有越演越列的蔓延之势，先前是港商、外资老板的专利，发展到国内民营老板富翁亦
步亦趋，再到国企老总们竞相金屋藏娇，进而发展到有些贪官也相继包养起了二奶。二奶佳丽军团的队
伍在一天天壮大，二奶们手中拥有的经济总量与购买消费力，在一天天悄悄攀升，二奶村的面积在一天
天悄然扩大。人老珠黄的大奶们的经济权力与感情资源，在一天天被二奶们蚕食消弱，逼宫的悲剧一幕
幕上演，有的二奶们则咄咄逼人，开始挑战大奶，击败大奶，逐渐取而代之，最终成为大奶的二奶，亦
时常有之。大奶的地位已经开始摇摇欲坠、岌岌可危。道德的力量在大奶、二奶面前，同样显得是那样
苍白无力与无奈！
二奶，婚姻悲剧的殉葬品！感情坟墓的掘墓人！商品经济时代所孕育的性爱怪胎！
二奶，您能否自尊自重自律些？您能否提升自身的独立人格？能否靠自己双手的劳动而生存发展呢
？您这种寄生式的生活方式，莫非要延续终生吗？
某个冬日周末上午，在去超市购物返回小区的路上，驶来一辆白色宝马停在身边，从车上走下小区
里众人皆知某大款的二奶婉丽，她穿件据说价值两万八的貂皮大衣，浑身珠光宝气、衣妆光鲜，一副摩
登女郎形象。她举止优雅、笑眼盈盈地和俺打过招呼，便说她已和北京的一家出版社签了份自费出版合
同，她要在年底前自费出版一部30万字的言情小说，书稿送出版社前想请俺先给审读一下，把把关。一
个小区住着，盛情难却，俺只好礼貌地点头应允，婉丽欢天喜地驾车而去。俺目送她那远去的背影，顿
感莫名惊诧，深感困惑：一向神圣纯洁高雅的文学精灵，居然走下高坛，低下了高傲的头颅，也匍匐在
经济的脚下，俯首称臣，甘愿为奴做起了二奶，给金钱做起了小妾！呵呵，二奶们居然也玩起了文学，
文学居然也沦为了二奶，不论是文学二奶，还是二奶文学，终究悲哉！
回家后陷在沙发里反复思考，俺终于恍然悟出这样一个道理：