。别跟我提钱啊，俗！于是，就只好这两口子施威了。贾家败家的祸根也就埋下了。

二 无处安放的差事(2)

我估计贾家的第一代和第二代主子绝不是吃饱混天黑的主儿，要不然不会挣下这么大一个家业。那么，他们的最大本事，也就是识人、用人。用人用到点子上，锦上添花，雪中送炭，若是把不当的人用在不当的位置，那完了，驴拉车只能转磨道，猫拉车给你拉到床底下，派个天鹅给你拉车，车也不会往前跑，倒把天鹅给坠死了。

再说，焦大也不是天鹅，不过一头老倔驴。

这样看起来，不但是都总管，就是别的职位，恐怕也没有他的份儿。他这好吃酒、丑表功的臭脾气，哪里有一点办大事的人所应有的风度、心胸、手段？就算出于安慰的目的，主子赏他一个肥差，恐怕也会因为他口无遮拦，上嫌下厌，两下里一挤兑，煮熟的鸭子给放飞！

读《明朝那些事儿》，读到一个有趣的例子。明太祖朱元璋时，有一个大将叫蓝玉的，是开平王常遇春的内弟。有谋略，作战英勇，屡立战功。朱元璋对其宠遇甚隆，但蓝玉居功自傲，日益骄横跋扈。北征时私占大量珍宝驼马无算，回师夜经喜峰关，因守关吏未及时开门，竟纵兵毁关而入。朱元璋考虑到蓝玉的功劳，破例封给他太子太傅的官衔，这是个从一品官职，一般官员只有在梦里才能得到，可以说已经是位极人臣了。而蓝玉就像吃错了药似的，居然在很多人面前大叫：“我不堪太师耶？”（“依我的功劳，难道不能给个太师干干吗？”）到最后朱元璋厌极，族诛蓝玉。

贾家太爷说焦大你去管管钱粮吧！他说不定会也像蓝玉，吃错药一样大叫：“我这功劳，难道不能给个总管干干吗？”更要命的是：“我这功劳，难道不能给半个主子当当吗？”恐怕立马就得被k四十大板，给我上三门以外候着去。

或是到了任上，天天喝得醉醺醺，气粗如牛想当年：“焦大太爷跷跷脚，比你的头还高……”底下人逮机会跟主子说，焦大啊，天天在那里充太爷……第一回听，真正的贾家太爷摇摇头：这个焦大。第二回，再摇摇头。到第三回，恐怕他就想不成当年了。来啊，给我把焦大揍一顿，赶去喂马。

手里刚有一个鸡蛋，还没孵出小鸡，还没变成大母鸡，还没下出无数个蛋，还没把自己变成养鸡场场主，煮熟的鸭子就这样给放飞了。别人都进步了，他还在原地踏步，别人都发财了，他还是穷光棍一根，别人都被人叫大爷了，他还给人当孙子。

那么，焦大的最后埋没，成一个无名老仆，也就是很正常的事了，甚至是“罪有应得”，在他看来就是沦落。于是加倍地吃酒、骂人、发牢骚、说怪话，把自己的进身之阶彻底堵死。无论是贾府还是非贾府，古代还是现代，一个牢骚怪话说不完的人，都会叫人不喜。连毛泽东都作诗曰：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”

说起来，有功的人最怕居功，居功必自傲，自傲必惹祸，惹出祸来，大人物就被杀头，小人物如焦大，就是被人用土和马粪满满填一嘴。这还是他的幸运，幸亏他是宁府的奴才。若是在凤姐的手底下当兵，不给赶出去流落街头，冻死饿死才怪！

三 你们的寂寞逃不过他的眼睛(1)

焦大虽然没冻死饿死，不过，心里绝不会对主子感恩。凭什么！当年，要不是太爷我，哪有你们这帮小兔崽子。别瞧你们人五人六的，一个正经人没有，“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。

“爬灰”这个话题的由来很有趣。说的是正值炎夏，王安石朝罢归来，正是月明之夜，“不小心”看到儿媳妇洗完澡在院里乘凉，衣裳也不穿，脸盆大的白月亮，像个探照灯，照得清清楚楚，纤毫毕现。王安石也是，你悄悄走开，就当没看见，不就什么事也没了？结果他犯毛病了———不是别的毛病，是文人爱诗的毛病，写了一张纸条儿，上面有两句诗，他到香炉边，把灰爬开，把纸条儿藏在灰下面。他知道儿媳妇天天早晨都要到这儿焚香。一插香，不就觉得了？其诗曰：

“朝罢归来月西斜，隔帘瞧见玉琵琶。”那意思是我下班回来晚了，看见你没穿衣裳啦。

到第二天晚上下朝归来，他还惦记这事儿，估计上朝的时候他也得惦记着，太刺激了！于是忍不住再到香炉边“爬灰”再看。纸条儿还在，他以为媳妇儿没看着。但再一看，纸条上多了两句续诗：

“何不抱来弹一弹，声音不到外人家。”儿媳妇也风趣，唉呀你既然看见了，这么大个玉琵琶，你怎么不抱着弹弹它？反正肥水也没流到外人田，声音也到不了别人家。

从此，“爬灰”一典出矣。

查无实据，说来一笑。

还有人考证，爬行灰上，则膝污，“膝”谐“媳”音，取“污媳”之义。不过这种说法有点牵强，闲着没事，干什么要在灰上乱爬？又一说，“爬灰”亦作“扒灰”。清王有光《吴下谚联》卷一“扒灰”条云：“按昔有神庙。香火特盛，锡箔锵焚炉中。灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”

无论怎么考证，爬灰都是指老公公跟儿媳妇不清不楚。

焦大嘴里的“爬灰”，无非就是贾珍和儿媳妇秦可卿干的破事儿。贾珍这个不要脸的，专门在女人身上下工夫，一屋子姬妾丫鬟还不算，又勾搭上小姨子尤二姐和尤三姐。这还不算，还看上风流袅娜的儿媳妇秦可卿，活活一个公畜牲。怪不得曹雪芹会在秦可卿的判词里毫不客气地指责：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”那意思是，将来要是贾家一门败了，也是败在宁府这个淫窝子的手上。

那么，焦大说的“养小叔子”，又是谁养谁呢？有人说是讽刺凤姐养小叔子。这话不好理解。贾瑞倒是看上过她，他们是叔嫂关系，她不但没养，还三下五除二把这小子给治死了。又有人说是她养宝玉，这更奇怪，宝玉多聪明啊，最知道“物以类聚，人以群分”的道理，连她的心腹平儿都不肯亲近，更何况是她？这条活龙，又会诗，又会词，又有才情，岂是她能养得来的？还有人说是养贾蓉和贾蔷，这更没影的事。凤姐和贾珍是兄妹，又是弟媳妇和大伯哥，贾蓉是她的侄子，贾蔷也是凤姐的侄子，这不是乱了辈份？所以，要找犯罪嫌疑人，首先就得把她排除在外。况且，她在男女关系上，确确实实是个正经人，这是板上钉钉的事，想翻案都没有趁手的兵器。

那么，让人浮想联翩的就是秦可卿了，秦可卿和谁呢？贾蓉是她的丈夫，和贾蓉好的就只有贾蔷这个如花似玉的男人。关系好了，可能就不避里外，贾蔷可以直接登堂入室，于是下人就给造谣生事。我想着应该是造谣生事，因为整本书翻破，也找不到可卿和贾蔷之间的一点点蛛丝马迹。

那么，这个“爬灰”若是实有其事，被焦大无法无天地吵出来，“养小叔子”既可以理解成实事，也可以理解成作诗一样，为了和前边这句话对仗起来的虚指。实实虚虚，虚虚实实，焦大的意思就是别在你焦大太爷跟前装蒜，你们那点子破事，我全知道！

真不知道他是嫌活得长，还是想死得快。

三 你们的寂寞逃不过他的眼睛(2)

这样的话他肯定不止说过一次，只不过往常都是私底下，吃醉了，和一帮奴才们乱嚼嚼舌头根子，过过嘴瘾。而且这话也肯定不止他一个人说过，但是当着主子的面儿，那层皮还是要蒙起来的，“现提着影戏人子上场，好歹别戳破那层纸儿。”结果这层纸儿叫焦大给戳破了，他不倒霉，没有天理。

四 他的下场悄无声息

焦大后来的结局如何，书中没交代。说到底，贾府不是一个横生杀戮的地方，动不动就砍了你，或者用药麻翻你。最可能的结果就是把他远远地发配到庄子上去。庄子啊，就像乌进孝的庄子，那么远，有人考证他的庄子在铁岭，要想走到京城来，可就难了。看他在那里还能逞什么威风。就算不发配到庄子上，他这一辈子也算完了，彻底完了。

所以说，一个人一定要正确对待自己的功劳和历史。立天大的功劳，那也是过去，不能把历史搬回到现实。不是凭你说跷跷脚，就能高人一头的。对自己的功劳念念不忘，神仙也会厌烦。更不要躺在功劳簿上吃老本儿，这个东西又不生利息，只能越吃越少，到最后吃没了事。这还算好的，最可能是老本儿没吃着，反而把自己的前程和性命搭进去。

再者，无论走到哪一步，都要学会平心静气，好也能过，坏也能捱。你看人家薛宝钗，有钱的时候能过有钱的日子，没钱的时候她自己就知道俭省了，玉也不佩了，富丽闲妆都没有了。你再看阿q，祖上三代都是穷光蛋，偏偏要叫嚣老子以前阔得多啦，你算什么东西？这种不平之气会害自己心境不开，心境不开就会做事失当，做人有偏差就会招致别人不喜。你是忠是奸，别人可能辨不出来，就像红心黑心，你不可能扒开胸膛叫人家看。让人看的，就是你的做人行事，这方面不及格，你就完戏了。

可惜焦大这个大傻瓜，光知道一味表白忠心，要冲进祠堂哭太爷。他不知道，别说太爷在天之灵，就是佛祖基督也可能只会感动于他的忠诚，而绝不会赞同他做人处世的方式。

一 真正的农村什么样(1)

人物小档案

姓名：刘姥姥

性别：美女（？）

漂亮指数：（……）

脾气：谦卑（这个……）

结局：发发小财，过过小日子

教训：无

命运判词：无

我的根在四十华里开外的小乡村，所以乡村什么样我是知道的。鸡猪牛羊，萝卜白菜，稻麦菽稷，这些都有，绿柳如烟也很好看，霜晨雪早也特漂亮，不过这些不是全部。乡村里面更多的是人———原生态的人，以及原生态的人生。

我娘家的邻居女人，上有婆婆一名，极慈祥，极白净，整天纺线啊，舂布啊，做饭啊，浆洗缝补，一刻不停。大伯哥一名，老实木讷，光棍一根，一把子憨劲，拉犁种田连牛都省了。她还有从娘家带来的一个年迈的姥姥，儿死女丧，所有家产，包括房屋一栋、薄田三亩，全归了这个外孙女，指望她养老送终。

婆婆病倒，什么活儿也干不了了，儿子媳妇刚盖好的明三间暗三间的新房，不舍得让婆婆住，把她搬到院外的一间土坯屋，每天冷饭一碗，薄被半床———为什么是半床呢？冬天的土坯屋不升火，怕费柴，四面墙壁厚厚地挂着白霜，老婆子只有一床旧绿军被，铺半床，盖半床，所以说是薄被半床。她得的是老人痴呆，神志不清，天天大声叫唤，做儿子的也烦，揪住他娘的发髻撞炕沿：咚，咚。后来老婆子不知道是饿死的，还是冻死的，反正是死掉了。

然后轮着打光棍的大伯哥。也是五十开外的人了，拉犁耕田是干不动了，想和一家人上桌吃饭？美的你！每天自炊自吃。一口铁锅，早也是疙瘩汤，晚也是疙瘩汤。没有菜，没有馍———不会做。有一次他到我母亲那里串门，看她蒸的大馒头，又白又胖，一气吃了仨，眼睛又盯住第四个，我娘不敢让他吃了———再吃就撑死了。走的时候给他拿上两个，结果害我娘挨了一顿骂。他兄弟媳妇说：“哪个王八日的，给老不死的馒头吃，欺负我们家没有白面是不是？”

有一天早晨，万物醒来，鸟也叫，狗也跑，大人出工，孩子上学校，这个光棍不知道什么时候，悄无生息地死在小破屋里。

接着轮到女人的姥姥。八十多岁了，病瘫在床。不知道得的什么病，反正“疼啊疼啊”地整天叫唤。外孙女婿听得心烦，拿拐棍抽老太太：啪！啪！老婆婆死掉的时候浑身是伤。既没有通知宾朋，也没有大设灵堂，没有戴孝，没有哭灵，没有骨灰盒———一把灰盛在小黑布袋里，女人借了我娘家的小三轮，拉了三十块红砖，在地里刨一个浅坑，围一个小圈，两口子把骨灰放在里面，薄薄几锹土，就了结了一个人的一生。

这就是乡村的真相———当然，是部分真相。农村的确有凉薄到彻底的人情世故，但绝不是全部。

我就认识一个农村老大娘，家里的日子如同破布，大窟窿小眼儿，她却始终极有担当。公婆都老得不行了，她把一捧白面留着给二老擀原汤儿面，自己吃棒子馇粥小咸菜。家里最厚的一床被给二老盖，自己却“布衾多年冷似铁”。而且老太太穷得勺子刮瓮底儿，呲啦呲啦响，也并不拿着“穷”字当招牌，今天从这里赊一瓢面，明天从那里讨两块钱。

有一次她病了，我买十斤鸡蛋去看她，结果我病的时候，她居然带上二十斤鸡蛋来看我。她的小孙子要上学，我替孩子垫交了学费，她就特意赶到我家里来，反复道谢，并且申明：半个月，一定