少林寺的贵宾接待处是佛门宁静的格调，除了墙上挂着几幅得道高僧的遗像和墨宝名句，其它设施完全是一派古色古香。

供桌上的风磨铜香熏青烟袅袅，造型似莲瓣座，三只青蛙举鼎，还有一个荷叶童子拜佛的盖，从造型和用料，以及熏炉的包浆看，很像传说中的大明宣德炉。除此之外，还有一对明代永乐年间的宝石红釉花瓶罩在两个特制的玻璃盒子中固定在桌面上，单从那鸽血红的发色就能知道不是一般的宝贝。它们显现出少林寺贵宾接待处的高雅品位和与众不同。

以艾森对中国古瓷器的研究和鉴赏水平，还有特别的爱好程度。他真想上手鉴赏一下眼前的这几件东西。

艾森知道，少林寺在历史上有一段反清复明的中原文化传承。他对上个世纪由香港拍的一部《少林寺》电影中的情节还记忆犹新，不知在家里被翻出来放映过多少次。当初，他的父亲就是那部电影的忠实影迷。小艾森从小被送到少林寺也跟那部电影对老艾森的影响有关。艾森看着眼前的景象，闻着寺院里独有的香火味，感觉心里有一种少有的宁静与踏实。

主持向他介绍少林寺的未来发展，谈到少林寺的下一步弘扬佛学武功的计划，整个规划已经报请佛协和地方政府批准，扩地所需的资金正在筹措。因为所需资金的数额不小，使征地和建设项目进度受到一些影响。

“施主进寺院的左侧方向还有一些可以征用的土地，主要用来搞佛学院武学进修研究院。目前，世界上很多武学研究学者认为少林寺应该承担起这个责任。出于弘扬佛教和少林武学精华的需要，这件事是老纳义不容辞。”主持并没有向客人提出任何要求，布施善款凭的是佛缘，多做善事得的是佛荫。他不过是应艾森的要求在作真实的介绍和由衷的感慨。

艾森静静地听完主持的介绍后，起身站立，双手合十对着住持说：“大师，我一向认为自己很有佛缘，诚心向佛，苦于凡根未褪，只好聚财施善来补救。所以，我一直想为少林寺尽点绵薄之力。刚才大师所言的扩地资金一定是佛门所急，我想由我全额捐给少林寺，还望大师成全。”

艾森没等大师的回答，就叫门外等候的陪同人员立即起草电子文件，要正式出具赞助文书给主持大师。

艾森的举动令海释大师格外震惊，他不由起身施礼称道：“施主大度，阿密陀佛。善哉、善哉。施主如此慷慨，一定另有隐情。本座自认愚钝，不知能不能了解您捐赠如此巨款的真正缘由？”

艾森从内心想为少林做一件值得宽慰自己的事，这个想法由来已久。至于一下做出捐资近亿元人民币的决定并没有想过会带来怎样的影响。所以，海释大师询问捐资缘由，倒让他一下找不到较好的托辞。

艾森稍微迟疑了一下说：“事由缘起，我很钦佩大师能看穿我内心的洞察力。只是出于我个人的不便，无法将我的心愿向大师倾诉，还请大师包涵。不过，俗民知道佛门净地的规矩，不会问捐资多少，会问来源是否干净。这一点我是可以保证的。”艾森用比较纯正的普通话向海释大师解释说。

“阿密陀佛，施主误会了。像施主这样支持少林胜地的大手笔实属罕见，老纳自当要率少林寺众僧俗施大礼相谢，绝不可草率受赠，糊涂入帐。所以想请施主告知心愿，少林寺上下好为施主作场法事祈福，以示我佛慈悲，保佑施主事遂心愿，康泰多福。既然施主不便相告，老纳就自作主张，为施主作一场平安祈福诵经会如何？”海释大师的态度很是真诚，他看着艾森说道。

艾森本来也想在少林寺多住几天，这下就不用找借口了。于是对海释大师说：“主持大师安排一场平安祈福诵经会当然是信众的福分，就按大师的安排办。我还有一个小小的要求，不知大师能不能赏脸手谈三番，如果能有幸得到大师成全，我就三生有幸了。”

艾森从小在少林寺习武，空余时间学汉语和中国传统文化精华，所谓诗书琴棋画，功夫在诗外的道理在他年少的脑海里留下了很深的烙印。而且，艾森当时的棋艺相当不错，围棋理论造诣在他的心灵深处，为他现在的人生事业提前洞开了一扇明亮的窗户。至少，他自己是这样来认同的。

“没想到施主不仅会一口流利的普通话，还对围棋也有兴趣。老纳也许不是施主的对手，当然高兴与施主切磋切磋。只是请施主待老纳今天将一些寺内俗务先打理完，诵经法事之余，我来安排与施主的手谈时间如何？”海释住持说的是大实话。他对眼前这位大手笔捐资的施主很欣赏，也很好奇，很乐意用手谈方式增加一些对他的了解。

“大师不必多虑，只管忙好您的事务，百忙之余能赐教几手就很好，只要您能答应，我可以在少林寺住上两天，就当提前渡年假。向您讨教三番之后我再告辞。毕竟我和大师相比还是有俗务缠身，红尘劳碌，身不由己。请大师不要见笑就行。”艾森听海释大师已经同意与他下围棋，不由感激不已，竟然起身抱拳施礼。他的这个动作令在场的人的笑起来，特别是海释大师更是忙不迭的起身还礼。

说实话，少林寺可不是一个小寺庙，每天的事务性打理非常繁忙。海释大师每天少不了佛学院授业、佛教论坛交流、佛门僧俗应酬、寺内经学武功管理，可以说佛门也非清闲地，没有几十年晨钟暮鼓的熬炼，没有佛理真经的博学、没有矫健强壮的肉身，没有超凡脱俗的豁达境界，要在少林寺住持的宝座上服众压堂是很难的，作为主持大师任何时候都要以身作则，不能有一丝懈怠。

几千年来，晨钟暮鼓的寺庙节奏没有太大的变化，现代社会的科技和经济痕迹在佛门中却不算少。艾森看到卫星定位的数据机、移动通讯设备、流行随身iq在和尚手里使用很普遍，蜡烛也是电子型的，为了节能和更有利环保。

常说佛门四大皆空，有时候空与不空是相对的。现实说明，人的思想不论如何超脱，它都是肉身的附属品。

每个人一生只是物质世界中一个极小的顿号或者是省略号。相对顿号、逗号、分号、问号、破折号、引号、冒号、感叹号和句号的人生相比，省略号似的人生更普遍，甚至不能留下一点值得书写的内容就匆匆而过。

海释大师在中国佛教界乃至世界宗教界也算得上一个得道的知名高僧，在现实面前仍然具有一个普通管理者的责任感，也是凡俗缠身的一个普通人。记得当初教自己习武时，海释师傅还只是一个武僧，能做到少林主持的位子可不是一般的佛缘和悟性所能为的。现在看来，海释师傅当初精湛的棋艺中就显露出他与众不同的宽阔心胸与博大境界。

艾森当时年纪不大，对所有的中国文化都有极强的好奇心。国际少年班也为他们开设了少年兴趣活动课程。海释师傅也是他们的围棋教师，是业余七段高手。艾森的武学和围棋技艺都是海释的嫡系弟子。

海释认为：中国的围棋看起来只是一门休闲娱乐的智能博弈技法，就像国际象棋或者桥牌。其实，同属于智能技法的娱乐，其精神境界的层次却有极大的区别。以棋盘的定位来看，围棋以经纬布局，守的是‘星’位，追求一口‘气’的境界，胜负在于每一子的博弈中争得多少生存的空间，并非必须置对手于死地，黑方先手之利也要用贴目的方法来显示公平。

而象棋布局为楚河汉界，守的是‘王’位，拼杀技法必须以死活分胜负。虽然也有“和为贵”的时候，那也是双方死伤过甚，彼此无奈的选择。

放在当今的政治经济领域来看，围棋的理论和技巧完全符合多赢和共生的社会学思维和哲学新概念。从这个角度比较，艾森对围棋中深邃的哲学精髓更是佩服得五体投地。

中国武学讲究功夫在身外的上乘心法，而围棋的高深和无穷变化正是学无止境的简单演绎。所以，艾森除了对武术的不断探求外，对围棋运动的爱好可谓痴迷。对世界围棋赛事高度关注和喜爱，常常以赞助的方式组织业余赛事来满足自己的参加欲望。能与海释大师平等对弈是艾森少年时代的心愿。如今能如愿以偿，不管花多大的代价似乎都值得，尽管自己的棋艺长进并不大，可能需要海释大师让子才行，但是这并不重要。

第十一部 第2章

在重游少林的两天里，艾森的心绪特别的安宁和舒坦。一来是了却了心中多年来的夙愿，就是捐助的那笔资金，让自己为少林寺做了一件值得流芳青史的事，算是机会留给了有心人。二来，自己通过与师傅的三番手谈，感觉师傅的年纪不饶人，棋风已不再像当年代表少林寺参加当地围棋大赛时闯关斩将一路犀利般的硬朗，倒是多了连绵不绝的太极内功心法，处处锦里藏针，总是投石问路，四两拨千斤，下得很是得心应手，老谋深算。外人看来三番棋下成了平局，艾森的面子不薄，功力不凡。可是，三番总目数相加一看就明白了，海释大师胜了一目半。这叫绝，赢得不露半点声色，艾森输得口服心服。他觉得这才是在真正的领略一种最高深的制胜心法和博弈秘籍。其中的礼数、算术、心术都精湛致密，学不胜学。令他心里暗暗感叹不已。

艾森的感叹很深刻，海释大师又何尝不是呢？每一次下棋之前，艾森的礼节很合棋理，棋风教育的礼数，有极恭极敬的职业棋手风范。对此，海释大师很是佩服。毕竟，他们之间不是职业较量，能如此庄重的按棋理规范来与他手谈，看得出对方对自己发自内心的尊重。

即便是行棋之中，对方在大局上要领先自己的意识，布局精巧可嘉。中盘时总是猛攻自己的棋筋，试图发泄某种积郁之愤。自己只能以连绵手法一一化解，将棋局平稳引入收官阶段，以试其收官的技巧。

总体看，对方在三番棋中都透出内心的一种霸气，棋路计算略欠火候，所以才让自己在收官阶段能喘一口气，胜就胜在双方攻防之间留给自己能否争得先手收官的技艺上，特别是下白棋的后手方尤其如此。所以，海释大师对艾森也很欣赏，双方的情谊真实而坦诚。三番下来，彼此更加相互了解和敬重对方。为此，海释大师亲自为艾森斟了三次茶。这也让艾森很是感动。

除了参观国际少年武术班使他显得比较激动外，其余时间里他都恭恭敬敬的跟在主持师傅的身后，尽量保持当年在这里养成的尊卑距离，让他找到旧地重游的真正感觉。他看到自己的举动被主持看在眼里却又十分纳闷的神情十分好玩，只是看自己确实出于诚心，所为师傅也就没有过于谦让。也许师傅只当自己纯粹是出于尊敬少林文化和他稍长的年龄吧？艾森想。

在大雄宝殿参拜如来佛上香时，艾森眼里不经意的闪出过泪花，只是没人注意到。也许他是在默默的许愿，不知为谁在祈祷。少林寺为他做的平安祈福法事已经两天了，从艾森眼神的庄重可以知道，那是他在为自己真情的祈福而动容。

夜晚入睡时，艾森悄悄的流下了眼泪。他想起白天跟在师傅身边的时候，心里也喊过：“师傅，请恕不孝弟子法慧不能再像当年那样向您下跪行拜师礼，实在是不能违背父训所至。但是您永远是我的师傅，中国永远是我的朋友和第二故乡。法慧永远是我的中国名字，弟子祝少林武术继续光大，祝各位师傅长寿健康。”为了表示自己的虔诚之心，他翻身起来对着主持师傅居住的方丈室方向磕了三个响头。

本来他想打听一个叫惠林的小师兄的近况，结果找不到适当的切入的话题，只好忍住没敢提起，避免引起师傅对自己身世的怀疑。

自己一直放不下的惠林小师兄已经是30年前的回忆了。自己是国际少年班比武冠军，获得参加少林寺武术大赛暑假免费旅游奖励，同行的就有惠林小师兄等十人。此前，他们互相之间并不认识。就在他们要到达目的地的时候不幸发生了车祸，自己在昏迷的状态下被送回美国救治，其他的人怎么样了至今也不知道。

那一次出车祸前，正好是他和惠林坐在驾驶员的后排。一路上惠林很活泼可爱，最爱讲故事给大伙听，小伙伴们也很喜欢她的故事。

记得旅行刚开始时，法慧只是注意窗外的风景和听自己的音乐。有一次大伙吃完午饭后，相约到附近的一座古建筑前照相，到下午4点乘车离开前，他们有3个小时自由安排的时间。

有人提议“惠林，给讲个故事吧。”

惠林说：“现在讲可不行。”

“为什么？”那个率先提议的师妹叫晟敏婳问。

“你想啊，一会儿大家走错路了不要紧，我的精彩故事可就浪费啦。”惠林说话的样子很淘气，小嘴噜着，脑袋还一歪，声音也纯美。

惠林给法慧留下很娇媚的清纯印象。他觉得特别象他一直崇拜的功夫游戏中的中国娃，心里突然有一种很想和惠林亲近，又怕被拒