趾了，所到一餐即行，十分疲倦，又以为今天打了一个胜仗，敌人不会追来，打算在这里休息一夜，明天再走。洪天贵福说：「住不得，妖兵离这里不远，今夜一定会来的」。洪仁玕等都说：「妖兵追不到了」，不信他的话?就停在杨家牌住宿，夜间的警备工作又没有做好。果然，在太平军离开白水岭后，敌军主将席宝田带后队赶到，传餐毕，他命令部将说：「不擒幼逆，不得收队」！立刻跟追，入夜追到杨家牌，他把军队四面部署完竣，到三更时候，鼓角一声，立刻向太平军的宿营杀进来。太平军惊醒，措手不及，洪仁玕、黄文英都被俘〔一〕。这一枝从湖州保卫幼天王洪天贵福出来的军队，由于领导者当敌军日夜急追已发生战斗的紧急关头，犯了轻忽疏虞的大错误，就在杨家牌全军覆灭了。

当敌人杀入宿营时，十几个忠勇的卫队保护洪天贵福冲出。敌人追得紧，过桥时，他跌下马来，卫队把他扶过岭。敌人追到，他和卫队都挤下坑去。敌人下坑来，把卫队都拿去，但瞧不见他。他等敌人向前追去，躲入山里。后来下山，辗转走过广昌、瑞金等地方，都找寻不到自己的军队，最后回头走到石城县荒谷中，敌人正在四山搜捕，听闻一个被俘的牧马小儿对他的同伴说：「幼天王走过这里了」，就跟踪去追，把他俘获〔二〕。太平天国甲子十四年十月初六日（清同治三年十月二十日，一八六四年十一月十八日）幼天王洪天贵福在江西南昌殉国〔三〕。

太平天国建国十多年，天王虽逝世，而幼天王继承大位，在当时的历史条件下，幼天王的存在，是一面维系军心、坚定民志、标志太平天国革命在继续进行着的旗帜。当幼天王入湖州后，就定下全局大计。到进入江西后，已入广东境的侍王李世贤军即回师东趋，扶王陈得才军也从霍山、英山进入广济，都是为着要迎护幼天王而来〔一〕。不幸石城覆败，幼天王殉国，于是在长江北的扶王陈得才军首先崩溃，在长江南的侍王李世贤、康王汪海洋等军不久也覆败。敌人当幼天王被俘时，就预言说：「东南大局，从此底定矣」〔二〕。敌人的预料果然不错。幼天王的死，关系的重大可见。

本传考证

一

洪秀全的生年

洪秀全生年，考太平天日一书中所记洪秀全年岁各节，如说天酉（即丁酉）廿五岁，癸卯三十一岁，甲辰三十二岁，乙巳三十三岁，丁未三十五岁，案当时人计算年龄，即以出生那一年为一岁。丁酉年洪秀全廿五岁为清道光十七年丁酉（一八三七年），癸卯三十一岁为清道光二十三年癸卯（一八四三年）甲辰三十二岁为清道光二十四年甲辰（一八四四年），乙巳三十三岁为清道光二十五年乙巳（一八四五年），据此上推洪秀全生年乃清嘉庆十八年癸酉，故汪士铎乙丙日记说洪秀全生年为癸酉便是证明。

洪秀全的生日为十二月初十日，是据安王洪仁发孙洪伯超上花县请卹呈文（见逸经第二期简又文游洪秀全故乡所得到的太平天国新史料）及汪士铎乙丙日记、张德坚贼情汇纂卷六伪宫室等纪载。案洪伯超呈文所述「天王生于十二月初十日」的话，系据他的祖母安王妻赖氏临终命于天王生日祭祀的遗嘱，这是最可据的。至汪士铎身居天京，贼情汇纂所述也是据从天京逃出的反革命分子程奉璜所说，他们的话也是可据的。

据洪仁玕提供材料写成的韩山文太平天国起义记一书记洪秀全生于一八一三年，因为韩山文只知清嘉庆十八年相当于一八一三年，而不知道清嘉庆十八年这一年的十二月初十日，已经是相当于一八一四年一月一日，所以韩山文便错了。又贼情汇纂卷七录有一篇东王杨秀清诰朝内军中庆祝天王寿辰谕说洪秀全生日为十二月初九日，这是一篇钞件，而不是原件，今以洪伯超呈文、汪士铎日记及同书宫室条考核，知「初九」乃「初十」的钞误。此外，杜文澜平定粤匪纪略贼名记说洪秀全生于清嘉庆十七年壬申（一八一二年）也是错的。

至于洪秀全生于芙蓉幛附近的福源水，系据洪氏父老说，见简又文游洪秀全故乡所得到的太平天国新史料。

二

洪秀全的名

洪秀全原名仁坤，据洪氏宗谱。他小名火秀，据洪氏父老洪俊、洪均元、琅王洪魁元媳说，见简又文游洪秀全故乡所得到的太平天国新史料。考太平天日记洪秀全死去上天时，上帝对他说：「尔名为全矣，尔从前凡间名头一字犯朕本名，当除去。尔下去凡间，时或称洪秀，时或称洪全，时或称洪秀全」。案那时候译上帝名jehovah作耶火华，所以太平天日记上帝说洪秀全未改名前头一字犯他的名，叫洪秀全除去这一个字，又叫洪秀全下凡或叫洪秀，这就是除去了「火」字，保留了「秀」字，可证洪氏父老所说洪秀全小名叫做火秀的确实。

三

关于洪秀全生母问题

洪镜扬原配王氏，续娶李氏。简又文译韩山文太平天国起义记说：「秀全之父名镜扬（原译作「养」，此在洪氏宗谱改），生三子二女，为前妻朱氏所出，继室李氏，今仍生存，无所出。」案韩山文书系据洪秀全族弟洪仁玕的述辞而成。又案洪秀全纪念馆在一九六一年访得的洪氏宗谱，所录十五世洪镜扬的妻子系如下写法：

妣eq \o(\s\up 12(王),李)氏 生三子 仁发 仁达 仁坤

「生三子」三字，侧写于右旁王氏之下，表明是王氏所生。简又文游洪秀全故乡所得到的太平天国新史料记所见洪氏族谱也说：「镜扬公前后共娶二妇，原配王氏，继李氏。李氏无所出，秀全等均王氏子。查起义记云，秀全等「为前妻朱氏（choo）所出」，证诸族谱，则洪仁玕记忆有误矣」。案洪仁玕的错误，系误王氏为朱氏，而说洪秀全等为前母所生，后母李氏无所出，却是和洪氏宗谱相同的。

考李秀成自述原稿却说：「长次兄是其前线所生，洪秀全是后母所生。」李秀成记这事旁注明根据说：「此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人可知」。考太平天日称李氏为「君王母李」。天兄圣旨卷一庚戌年六月二十日记事也称「君王母」，又记「天兄转谕君王母曰：『李四妹尔要教导媳妇子女，时时救尔仔面。』」尔仔，就是你的孩子，指洪秀全。又张汝南金陵省难纪略记所见天王给杨秀清诏说：「天父赐兄金盆，不忍自用，因以奉母」，都称李氏为母。

案中国封建社会礼法，前妻的子女称父亲的继妻为后母或继母。洪秀全既为王氏生，只应称李氏为后母或继母，而不应称为母。

太平天国的官书也不应称她为「君王母」。今洪秀全称李氏为母，太平天国官书称她为「君王母」，是和当时的礼法不合的。故本书两存其说，传疑以待证。

四

清史稿记罗大纲论建都天京事考谬

李秀成自述原稿记初克南京时事说：「此时天王与东王上（尚）是计及分军镇守江南，天王心欲结往河南，欲取得河南为业。后有一老年湖南水手，大声扬言，亲禀东王，不可往河南，云河南河水小而无粮，敌困不能救解，尔今得江南，有长江之险，又有舟只万千，又何必往河南。……后东王复想，见这老水手之言，固（故）而未往。……移天王驾入南京，后改为天京」。据此，知要取河南建都这一个策略，是出自天王的主张。

又考当时有一个住在天京内的叫做马寿龄的地主阶级分子写的金陵癸甲新乐府天下凡一首说：「惊传天父来凡间，或言天王府中有巾帼，当予东王侍枕席；否则天王笞四百。或言天王思迁河南都，变妖当扑臀之皮；否则天王斫头颅。有时诘屈不解如乩诗，有时鄙俚不雅如盲词，展转取信用女子，有时天父留语已去矣」。我们据这一条亲在天京的人的记载，知天王在建都天京之后，仍坚持迁都河南的主张的。

近人著作据清史稿卷四百七十五洪秀全传说：「既都金陵，欲图河北。罗大纲曰：『欲图北，必先定河南，大驾驻河南，军乃渡河。至皖、豫一出（纲案此五字在此不通，疑系下文排误于此）。否则先定南九省，无内顾忧，然后三路出师，一出湘、楚，一出汉中，疾趋咸阳，以徐、扬席卷山左，再出山右，会猎燕都。若悬军深入，犯险无后援，必败之道也。且既都金陵，宜多备战舰，精练水师，然后可战可守，若待粤之拖罟咸集长江，则运道梗矣。今宜先备木筏堵截江面，以待战舰之成，犹可及也』。秀清方专政，不纳，乃遣伪丞相林凤祥、李开芳、罗大纲、曾立昌率众东下。秀全诏之曰：『师行间道，疾趋燕都，无贪攻城夺地，糜时日』。大纲语人曰：『天下未定，乃欲安居此都，其能久乎，吾属无类矣』」！指为罗大纲建议，这是错的。

考清史稿洪秀全传这一节记载系全采自罗惇曧太平天国战纪。罗惇曧任清史馆协修，洪秀全传大约就是他写的。案罗惇曧太平天国战记自序于民国二年癸丑（一九一三年），说系据北王韦昌辉嫡子韦以成所著天国志稿本重写而成。这是一部假托的伪书，关于所记罗大纲这一段事，全系罗惇记捏造。据太平天国战纪说，召罗大纲人议图河北，系在癸丑秋，即太平天国癸好三年秋。才太平天国命林凤祥、李开芳率军北伐，癸好三年四月即出发，五月下旬从河南巩县渡过黄河，九月下旬已经打到天津了。而此书却说这一个秋天，方召罗大纲入议图河北，大纲不愿行，始命林凤祥、李开芳统兵北伐，这是捏造的第一条证据。又考林凤祥、李开芳是太平天国威名最著的两员大将，从广西至南京都用他们两人为先锋，太平天国编纂的起义史特记他们的功劳，罗大纲虽然是一员骁将，但却逊林、李一筹。再从官阶上看，当北伐军出发时，林凤祥、李开芳都官居丞相，而罗大纲方任殿左一指挥，低于林、李两级，北伐是太平天国当时第一件大事，统帅的人选，自应以职位较崇，威名素著的大将始得膺此选，而此书却说先召罗大纲入议，罗大纲不赞同，始改命林、李，这也是罗惇曧任意捏造的。我在太平天国战纪考伪一文中，已经加以详考了（此文收在太平天国史料辨伪集一书内）。

建都天京对太平天国革命成败至为重大，天王分兵守江南，取河南为业的主张，是十分英明正确的。只有同他这样熟悉中国的历史，而又经过对当前形势的考虑，才能够提得出这一个高瞻远瞩的战略和策略。伪史作者罗惇曧却把这一个非常的大计加到江湖出身的罗大纲身上，平空把罗大纲描画成一个具有非常卓见的智瞩机先的战略家，不仅是把天王的英明正确的主张捺煞了，反把大计的贻误横加于天王，颠倒事实，莫此为甚，故不能不详辨于此。

五

洪秀全逝世日期及其死因

洪秀全逝世日期，李秀成自述原稿记为太平天国甲子十四年四月廿一日，幼天王洪天贵福供则作四月十九日，洪仁玕自述也作四月十九日。考赵烈文能静居士日记同治三年五月初六日记说：「闻探报禀称逆首洪秀全已于四月廿八日病死，彼中之四月廿日」。案当时赵文烈在围攻天京的曾国荃军中任机要幕僚，他所得的探报，系距洪秀全死后八、九天即得到。曾国藩清同治三年六月二十八日记说在攻陷天京后，讯问宫女黄氏说：「洪秀全于四月二十日死，实时宪书之二十七日也」（见影印曾文正公手书日记）。这年天历四月二十日，相当于夏历四月二十八日，不是四月二十七日，曾国藩的对照是错的，但与赵烈文所得的情报却都同是天历四月二十日，这当是洪秀全实死于四月十九深夜，外间到四月二十日才知道，因此说是四月二十日逝世。洪秀全逝世时，幼天王洪天贵福必在身边，而这一宫女黄氏却不一定在旁，她也可能是第二天才知道的。至于李秀成作四月二十一日，或者是由于记忆错误，或者是他于四月二十一日才知道。故本书从洪天贵福供和洪仁玕自述的记载。

至于洪秀全因何而死呢？影印李秀成自述原稿说：「四月将初之候，斯时我在东门城上，……天王斯时已病甚重，四月廿一日而故。此人之病，不食药方，任病任好，不好亦不服药也，是以四月廿一日而亡」。洪天贵福供说：「本年四月十九日，老天王病死了」。洪仁玕自述也说：「至今年四月十九，我主老天主（王）卧病二旬升天」。据此知洪秀全是因病而死。

曾国藩为了报功，于清同治三年六月二十三日上清廷的奏摺说洪秀全在「官军猛攻时，服毒而死」（见曾文正公奏稿卷二十金陵克复全股悍贼尽数歼灭摺）。到七月初七日，杀了李秀成后，他上奏清廷又捏造宫婢黄姓说洪秀全「因官军攻急，服毒身死」（见同卷贼酋分别处治粗筹善后事宜摺）。曾国藩还进一步盗改李秀成自述原稿这段话为：「因九帅之兵处处地道近城，天王斯时焦急，日日烦躁，即以五月二十七日服毒而亡」，并立即刊刻，借盗改后的李秀成自述原稿来为他作证。

应该指出，洪仁玕自述刻本只刻前部份，北华捷报曾译其全文，刊载于一八六五年七月、八月数期。兹据逸经第九期简又文太平天国干王洪仁玕供辞之回译，其中有一段话说：

在我们之中，其享福最久者首推天王。起自广西田间首事诸人，惟彼存留至最后，而其结局并非丧于妖军之手，却在自己之手。