息前,我们都没再开口。
暖暖 7(1)
“昨晚跑哪去?”一走进教室,暖暖见到我劈头就说,“我找不着你。”
“找我有事吗?”
“没事不能找你说说话吗?”
“我们还是当同胞就好。”我说。
“说啥呀。”
“嗯。”我点点头,“这个问题很深奥,我得思考思考。”
说完后我便坐下,留下一头雾水的暖暖。
昨晚在床上翻来覆去,脑海里尽是与学弟的对话。
随着这些天跟暖暖的相处,彼此距离越来越近,渐渐有种错觉:觉得每天看到暖暖、跟暖暖说说话是件理所当然的事,也是习惯;却忘了这是生命中偶然的交会,交会过后又要朝各自的方向继续前进。
明天的这个时候,我应该是在前往机场的车上,那时我的心情会如何?
暖暖的心情又如何?
“被变种蜘蛛咬了,会变成维护正义的蜘蛛人。”我叹口气,说,“但被疯狗咬了只会得狂犬病。”
“又说啥?”暖暖问。
“这世界存在的道理,不是年轻的我所能理解。”我说。
“你还没睡醒?”暖暖看了我一眼。
是啊,昨晚一直没睡好,现在开始语无伦次了。
来上课的老师也是昨天在北大治贝子园上课的老师,但今天讲孔孟。
孔孟孔孟,“恐”怕会让我想做“梦”。
虽然很想打起精神,但眼皮是生命中无法承受之轻;一旦它想合上,力气再大也打不开。
这教室我已习惯,不觉陌生,有种安定感,像家一样;而老师的声音则像母亲温情的呼唤:回家吧,孩子,你累了。仿佛听到耳畔响起:“儒家强调道德伦理,重视人的社会性;道家则强调究竟真实,重视人的自然性……”
然后我就不省人事了。
偶然醒来,看见面前的白纸写了好多次“北七”,数了数,共十七次。
“你醒了?”暖暖低声说。
“回光反照而已。”我也低声说。
“别睡了。”
“我也想啊。”
暖暖拿起笔,在我面前写上:我要去暖暖。
“我醒了。”我说。
中途下课出去洗把脸,勉强赶走一点睡意。
继续上课时,总感觉暖暖在一旁窥探,我精神一紧张,便不再打瞌睡。
终于把课上完后,我松了一口气。突然想到这不仅是我在北京的最后一堂课,也是我学生时代最后一堂课。
没想到最后一堂课会以打瞌睡结束,我真是晚节不保。
中午大伙驱车前往纪晓岚的故居。
一下车便看到两棵互相交缠的紫藤萝,树干虬曲、枝叶茂盛、花香扑鼻。这两棵紫藤萝是纪晓岚亲手种植,已两百多岁了,依然生机盎然。紫藤萝原本在故居院内,但修路时拆了部分建筑物,于是裸露街边。
要不是树下立了个石碑述说紫藤萝的来历,即使你从旁经过,也未必多看一眼。
纪晓岚故居东侧有家晋阳饭庄,我们中午就在这吃饭。
晋阳饭庄虽叫“饭庄”,却以山西面食闻名。
李老师点了刀削面、猫耳朵、拨鱼等面食,让我们大快朵颐一番。
刚听到猫耳朵时,还颇纳闷,原来是一片片小巧且外型像猫耳朵的面食。
而拨鱼是水煮面,有点像面疙瘩,但是头尖肚圆,形状像鱼。
山西菜口味较重,也较咸,外观不花哨,但风味独具。
香酥鸭和蚕茧豆腐这两道菜更是让所有学生啧啧赞叹。
饭后我们便走进纪晓岚故居内参观。
这里最初的主人并不是纪晓岚,而是雍正年间大将、岳飞的后裔岳钟琪。后来岳钟琪获罪拘禁,当时纪晓岚父亲刚好到京任职,便买下此宅。
两百多年来,此宅屡易主人、历经沧桑,晋阳饭庄也在此营业。
2001年晋阳饭庄迁到故居东侧,同时开始整修纪晓岚故居。
暖暖 7(2)
隔年纪晓岚故居终于正式对外开放。
纪晓岚故居现存只剩两堂一院,呈南北走向,面积不到原来的三分之一。
南边是正厅,目前当作纪念馆陈列室,展出纪晓岚生平及各种相关史料,例如他当年主持编纂的《四库全书》和晚年所作的《阅微草堂笔记》;还有纪晓岚生前用过的部分物品以及藏书,包括著名的烟袋锅。
里头有张和人同高的纪晓岚画像,是个脸孔清瘦、长须垂胸的老者。
同学们初见画像的反应几乎都是惊讶,眼前这位老者相貌一般,甚至可说丑陋;而纪大学士在人们心中的形象是风流倜傥、一表人才。
这样也好,纪晓岚聪明多才、风趣幽默,如果又相貌堂堂,未免太过。
几个男同学面露安慰的笑容,可能他们心想其貌不扬的人也可风流倜傥。
风流倜傥的人也许相貌一般,但不代表相貌一般的人就容易风流倜傥。
刘德华长得像猪、猪长得像刘德华,这两者意义完全不一样啊!
“你今天咋了?”暖暖说,“嘴里老是念念有词。”
“是吗?”我回过神。
暖暖眼神在我脸上扫了扫后,点点头说:“有股说不出的怪。”
“可能是昨晚没睡好、今早睡太饱的缘故。”我笑了笑,接着说,“你会不会觉得纪晓岚的画像,很像昨天在苏州街遇见的老先生?”
暖暖仔细打量画像,说:“经你一说,还真的有些神似。”
“你身上还有铜钱吗?”我说,“给他一枚,问他在这里快乐吗?”
“无聊。”暖暖说。
北边即是纪晓岚的书斋——阅微草堂。
草堂内有幅纪晓岚官服画像,看起来三分气派、七分自在。
墙上挂满字画,还有一幅孔子的画像。
草堂内主要分成待客饮茶、读书写作以及生活起居三个地方。
整体看来,只是间简单的书房,显示纪晓岚的淡泊与俭朴。
我们走到院子,院子很小,四周有些草地,西侧有个大水缸。
有株两层楼高的海棠孤伶伶站在院子东北角,在简单的院子里特别显眼。
正对着海棠树则有尊婢女模样的塑像,手里拿了把扇子。
李老师领着大家走到海棠树旁,开始说起这株海棠的故事。
海棠是纪晓岚亲手种植,原先有两株,其中一株在改造老房时被砍掉。
这是纪晓岚为了怀念他的初恋情人——文鸾而种的。
纪晓岚初识文鸾时,她才十三岁,是纪晓岚四叔家的婢女。
文鸾性情乖巧、聪慧美丽,两人年纪相仿,常在四叔家的海棠树下嬉戏。
隔年纪晓岚父亲要带着他离乡赴京任职,纪晓岚万分不舍,临行前匆匆跑去四叔家与文鸾道别,并给了她一枚扇坠作为纪念。
几年后纪晓岚回到老家,文鸾已亭亭玉立、标致动人。两人在海棠树下许下誓言、互订终身,约好纪晓岚取得功名后回乡迎娶。
纪晓岚初次应试却名落孙山,一直等到二十四岁那年才终于高中解元。
纪晓岚并未忘记当初的誓约,立即托人到文鸾家提亲。
但文鸾父亲趁机狮子开口需索巨额财礼,亲事因此耽搁。
文鸾并不知道父亲从中作梗,以为纪晓岚早已将誓言忘得一干二净。从此忧思成疾,身子日渐消瘦,终至香消玉殒。
“纪晓岚悲痛欲绝,便在这里亲手种下海棠。”李老师说,“二十年后,纪晓岚有天在树下假寐时,梦见一女子翩然走来,站立不语。醒来后,知道是文鸾,便向人询问文鸾葬在何处,但人家回答说文鸾之墓久埋于荒榛蔓草间,早已不能辨识。纪晓岚感慨万千,写下《秋海棠》一诗。这段梦境描述于他所写的《阅微草堂笔记》中,你们可以读一读。”
“《秋海棠》这首诗,老师知道吗?”暖暖问。
李老师微微一笑,指着一旁的石碑,说:“在这《海棠碑记》里。”
暖暖 7(3)
大伙围过去看碑文,碑文上说这株纪晓岚种植的海棠已经两百多岁了,至今仍是春来花开满树,秋来果实弯枝。
碑文也写下纪晓岚当时的心情:
万端恸怜中,植此海棠树,睹物思旧人,一生相与随。
最后附上《秋海棠》的诗句:
憔悴幽花剧可怜,斜阳院落晚秋天。词人老大风情减,犹对残红一怅然。
大伙不胜唏嘘,这时也才明了那尊拿了把扇子的婢女塑像是文鸾。
李老师让我们在海棠树下走走,试着感受深情的纪晓岚。
“纪晓岚的轶闻趣事总脱不了风流多情,今天就当成是帮纪晓岚平反。”李老师说完后,径自走开。
我和暖暖在院子四周漫步,脚步很轻。
看见晋阳饭庄推出的“阅微草堂名人宴”广告,里面有道菜叫海棠情思。
我很怀疑知道海棠典故的人,吃得下海棠情思吗?
“暖暖。”我说,“你父亲为人如何?”
“提我父亲做啥?”暖暖问。
“只是想知道而已。”
“他这人挺好的呀。”
“那就好。”我说。
张老师要所有同学围在海棠树下合张影,然后我们便离开纪晓岚故居。
李老师买了几小袋纪晓岚老家的特产金丝小枣,每人分一些,在车上吃。
经过门前的紫藤萝时,李老师说有几位伟大的文人作家如老舍等,曾在紫藤萝棚架下,赏古藤、品佳肴。
我赶紧拿颗枣塞进嘴里,再抬头看看如云的紫藤花。
“做啥?”暖暖问。
“以后人们提到曾在这里赏古藤品佳肴的名人时,也要算我一个。”我说。
暖暖没理我,直接走上车。
我们在车上边吃枣边听李老师讲些纪晓岚的趣事,没多久便到了雍和宫。
雍和宫是康熙所建,赐于四子雍亲王当府邸,原称雍亲王府。雍正称帝后改王府为行宫,便称雍和宫;乾隆皇帝也诞生于此。
乾隆时又将雍和宫改为喇嘛庙,成为中国内地最大的藏传佛教寺庙。
同学们各买一大把香,以便入庙随喜参拜。
一入宫内,远处香烟袅绕,耳畔钟声悠扬,给人幽静、深远之感。
“雍和宫是很有佛性的地方,礼佛时心里想着你的愿望,如果你够虔诚,愿望就容易实现。”李老师说。
如果是十年前,我的愿望是金榜题名;如果是一年前,愿望是顺利毕业;如果是十天前,我的愿望是早日找到满意的工作。
但是现在,我的愿望很简单,那就是可以常常看到暖暖的笑脸。
于是每当走进任一庙殿,见到各尊大小佛像,无论泥塑、铜铸或是木雕,我总是拿着香低着头想着我现在的愿望。
眼角瞥见暖暖手上的香晃啊晃的,不安分地摆动着。
“香拿好。”我伸手帮她把香拨正,“会伤到人的。”
暖暖有些不好意思,吐了吐舌头。
进了雍和宫大殿,李老师说这里即相当于大雄宝殿。
“一般的大雄宝殿供奉横三世佛,中间为娑婆世界释迦牟尼佛,左为东方净琉璃世界药师佛,右为西方极乐世界阿弥陀佛。这是空间的三世佛,表示到处皆有佛。但这里供奉的是竖三世佛。”李老师说,“中为现在佛释迦牟尼佛,左为过去佛燃灯佛,右为未来佛弥勒佛。这是时间流程的三世佛,表示过去、现在和未来,因此无时不有佛。”
空间也好、时间也罢,无论何时何地,我都想看到暖暖的笑脸。
刚想完第二十七遍现在的愿望,突然感到一阵刺痛,急忙收手。原来是暖暖被唐卡吸引住目光,手中的香头刺中我左臂。
“呀?”暖暖说,“对不起。没事吧?”
“没事。”我说,“如果刚好刺中额头,我就成观音了。”
“别瞎说。”暖暖说。
虽然嘴里说没事,但拿香低头时,左手臂总会传来微微的刺痛感。
暖暖 7(4)
走进万福阁,迎面就是一尊巍然矗立的巨佛——迈达拉佛。
“迈达拉是蒙古语,藏语是占巴,梵语是弥勒,汉语就是当来下生佛。”李老师说,“也就是竖三世佛中的未来佛。”
迈达拉巨佛由整株白檀木雕刻而成,地上十八米、地下八米,总高二十六米,是世界最大的木雕佛。
佛像头戴五佛冠,身披黄缎大袍,腰系镶嵌珠宝的玉带,手拿黄绸哈达;全身贴金,身上遍是缨络、松石、琥珀等珠宝玉石。
双目微垂,平视前方,神情虽肃穆却仍显慈祥,令人不自觉发出赞叹。
同学们问起为