作者:陈舜臣
起义前夕(1)
起义前夕(2)
起义前夕(3)
起义前夕(4)
起义前夕(5)
起义前夕(6)
起义前夕(7)
亡命之客(1)
亡命之客(2)
亡命之客(3)
亡命之客(4)
亡命之客(5)
亡命之客(6)
檀香山(1)
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王朝的黄昏(7)
此即中原(1)
此即中原(2)
此即中原(3)
此即中原(4)
此即中原(5)
起义前夕(1)
孙文赴欧洲筹款时在巴黎的留影
起义前夕(2)
陆皓东、陈少白、郑士良等人虽有不满,但皆遭孙文劝阻。此次起义的军费由孙文的兄长孙眉投入全部家产,另外加上孙文自己在夏威夷筹得的“起义军债”,还有“猎鹰”号船东洪咏城处分不动产所得金额。
——咱们岂非募得较多军费?
对此一不满之声,孙文劝慰自己的人马道:
——辅仁私底下也出了不少钱。况且,今后筹资还须借重他们的力量。
的确,辅仁派与会党的重要人物多有挂钩。
辅仁派领袖杨衢云的右手只剩三根指头,那是在造船厂学习技术时发生事故遭切断的。
此后,他便放弃职工改学英语。香港亟需“英文教师”,当上教师后也能改任船公司招商局的书记等职,英语是就业的利器。
杨衢云富侠义之心,性格沉稳深得众望,先被推举为辅仁文社的会长,继而成为合并后的兴中会会长。辅仁文社的办公室设于辅仁派干部刘燕宾所经营的炳记船务公司内。辅仁文社严格挑选的基本会员有十六人,包括澳洲华侨谢缵泰、还在皇仁书院就读的温宗尧等人。
——驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府。若有贰心,神明鉴察。
参与武装起义的同志皆须做上述宣誓。
香港的聚会场所外头挂着“乾亨行”招牌,这是兴中会的秘密会所。宣誓完毕,孙文等干部松了一口气,少年店员在这时刚好进来禀报:
“孙先生有访客。客人带着上海郑观应先生的介绍函。”
来客正是林炳文。
孙文请访客在外边的办公室稍候,自己则拆开郑观应的信阅读。信上写着林炳文的约略学经历,强调若能和此人成为知己,对孙文必当有利。
孙文曾请托同乡郑观应居中介绍王韬。依当时的对应情况来看,此次郑观应所介绍的林炳文一定是个了得的人物。但不巧,此刻孙文正忙着准备事关重大的武装起义。
他不想被打扰,话虽如此,毕竟曾欠过对方人情,总也不能一口回绝。再说,如若断然拒绝,万一武装起义之事因而启人疑窦反为不妙。
孙文将介绍函放入怀中,走到外面的乾亨行办公室见等候的林炳文。
“这次真是遗憾啊!”
从介绍函中已得知对方会试落榜一事,孙文开口如此说道。
“落榜者甚众,并不可耻。在京师,败给日本之事倒成了话题,群情为之激愤呢!”
林炳文不以为意地说道。
“那你呢?”
孙文问道。
孙文的母语是广东的客家话,林炳文的母语则是闽南话。然而,参加科举之人皆习北方语系的官话。各地设有正音书院,可供学习标准话。官话虽亦有地方性差异,如西南官话、西北官话、下江官话等,但至少彼此间意思皆能沟通。尤其孙文这类客家人本属少数,在语言学习方面更有天分,客家话本身原属北方语系。
“会试落榜、清军战败,我皆不觉遗憾。此皆非关己事。我打算不再参加下次的会试。”
“哦,断了荣登进士之念吗?”
“是的。况且我的祖籍是台湾,此次战后我已非大清国人。”
“非大清国人?”
“听闻若返回台湾便成为日本人。好容易才脱离大清国人身份,却又要变成日本人。我不想如此,所以才来到香港。”
林炳文说完这话,紧盯着孙文的脸孔。孙文从刚才起也一直盯着林炳文瞧。
居然有人为了脱离大清国人身份而高兴。孙文知道这一点后,心中暗自觉得郑观应介绍来的果然是号人物。
“那么你想成为哪国人呢?”
一听孙文问起,林炳文考虑了一下,拍拍孙文的肩膀说道:
起义前夕(3)
“我理想的国家尚未在这世上诞生。还有待今后我们去建立,对吧?”
“如若你想建立这样的国家,那我愿意尽力帮忙。”
孙文说完这话,将林炳文放在自己肩上的手用双掌紧紧握住。
“今后我将慢慢思考。台湾人刚被母亲抛弃,正不知所措。你似乎已充分思考过,国家的名字想好了吗?”
“还没、还没……”
孙文抽开林炳文置于自己肩上的手。他感到相当沉重,不免认为这或许是友情之故。
“我还没想到什么,不过倒是想到了国家的名字。”
林炳文说道。
“什么名字?”
“哈哈,大同民主国。”
“哦,这我也想到过,而且比你早上一百年。总之,大清国这名字早丢掉早好。”
“今日与你初次见面。香港也是新来乍到,我独自一人随意漫步……简直不明白这是英国人的地方,还是大清国人的地方?”
“请慢慢看!我最喜欢香港,但也最讨厌香港。”
乾亨行看起来像是贸易商的店铺,但店面狭窄,唯一的员工就是刚才进来通报的那名少年店员。桌子摆着四张,空处放置五把椅子,大概是专供待客之用,但林炳文与孙文则始终都站着谈话。
“我觉得可能会喜欢。这像是很有活力的一个地方啊!”
林炳文说道。
“将来希望大同民主国的人也会潮涌而来。”
孙文微笑着说道。
林炳文站着谈了几句话后便告辞离开乾亨行。
“想必你很忙。等生意做妥当后再来拜访。”
丢下这话,他举起双手合握胸前。那是表示礼貌的拱手姿势。
孙文不禁有些担心。
看林炳文的举止,令人不免联想到自己一伙人计划的起义行动是否已经被察知。临别之际,他说出“想必你很忙”这话,似乎带有言外之意。
孙文等人并未将起义之事告知郑观应。而林炳文也说自己是从上海搭船在今晨才抵此地。
若说林炳文会知晓此事,那唯一的可能就是刚才和孙文见面当中从言行观察得知的。“等生意做妥当后再来拜访”这话中的“生意”,让孙文觉得像是意有所指。
目送林炳文的背影离去后,孙文不禁怨起自己,怎么会成了一个立刻被人识破的浅薄之人呢?能识破的或许不只林炳文一人,孙文闭上眼睛。然后,左右摇了摇脑袋。
若当真被识破,那对方就不是泛泛之辈。然而,对方大概也不会是个向官府告密之人吧!毕竟那是郑观应介绍过来的一号人物——孙文思量至此,觉得安心了。
他是个乐观主义者,虽在那片刻深深厌恶起自己,但总不能一直受情绪束缚。否则便再也无法往前迈进了。
孙文转身回到乾亨行的后面房间。就在不久之前,那还是举行反清宣誓的厅堂。
还有几个伙伴未离去。同属兴中会的成员,但都是孙文派同志,计有陈少白、尤列、杨鹤龄等人。这三人与孙文被当地人并称为“四大寇”。
从倭寇一词便知“寇”是作乱分子。身在香港可畅所欲言,他们大声骂清朝皇帝和大臣们,据说因而被称为“寇”。为了散播反清言论,他们特意将一般香港人小声说的事大剌剌地喊出来。
孙文最亲密的朋友陆皓东因当电报练习生而在上海待一段长时间,故未被列入四大寇。如果他一直待在香港,那应该会成为“五大寇”之一。
陆皓东和孙文同样出身香山县翠亨村,他比孙文小一岁,两人可说总角之交。两人的想法相似,说话也投机。
从夏威夷归来时,孙文年方十七岁,跟村中长老们起了冲突。孙文大骂村中北帝庙的神像是偶像,还扭断了神像的手臂。这岂不是要惹保守的村民产生反感?其父孙达成夹在众村民和儿子之间左右为难。之所以急着让孙文和许婚的卢氏成亲,似乎也是为了多多少少让村民的反感稍微降低些。虽然如此,让孙文留在村中总是祸根,故而借着求学名义让他半避难似的去到香港。
起义前夕(4)
陆皓东也在香港。
一八八五年孙文接受了衷心盼望的洗礼。他和陆皓东一道前往必列士街黑根牧师(rev.c.r.hagar)的教堂。当初洗礼时的登记簿至今仍留存。孙文的受洗名字是孙日新,陆皓东则是陆中桂。
二人在同日受洗成为教友。对他们而言,同志二字再贴切不过了。
要进到乾亨行后面房间,必须从外边的办公室穿过一道狭窄的走廊。
“皓东已确实搭上往广州的船了吧?”
孙文对站在后面房间门口的一名年轻男子招呼道。
“他昨日一整晚都在热心做旗帜,今天精神却蛮好。三个人一起搭上船的。逸仙也快出发了吧?”
年轻男子说道。那时候孙文已被人称呼为“逸仙”。
“见过大竹之后我立刻动身。皓东花了一整晚做出来的旗帜再让我看一遍吧。”
孙文说道。
在场的五名同志围在桌旁。桌上放着一个白色棉布包。一名男子毕恭毕敬地打开包裹。
“这就是皓东所设计的旗帜。”
孙文满意地说道。
此一青天白日的设计图样后来成了国民党的党徽。配上鲜红底色就是“青天白日满地红”,此即即将诞生之中华民国的国旗。
“蓝与白,真是赏心悦目啊!”
围观的众人见到从包裹中取出的旗帜,感叹地轻声喊道。
“在那个日子到来之前要藏好……这是为了迎向万里晴空。”
孙文说完这话,闭上双眼。起义地点选在广东的省会广州。他必须去一趟广州。
“啊,先前逸仙问起的大竹会在明日来此。”
一名同志如此说道。
他们要发动武装革命,因此所仰赖的是会党与新军的武力。刚才发言的同志跟会党有渊源,负责联络大竹等人。
“是吗?大竹的台湾土产话题相当有趣。明天也有些杂事,就跟大竹见个面吧!广州就等后天才去。”
孙文背着双手说道。
欲动员会党,不用说,像大竹等干部所提供的情报必然相当重要。所谓新军,指的是在北洋军遭日本击败后礼聘外国顾问在天津郊外进行训练的军队。这不同于满洲八旗的旧式军队,而是以汉人为主配置洋式装备的军团所属士兵,很早以前就被习称为“新军”。孙文口中所称的新军正是后者。
被统称为新军的成员之中,有不少是会党的一分子。
因系秘密结社,他们不能报出会党名号。他们所使用的替代暗号便是,喝茶时的手势、茶杯的摆放方式、坐椅子时的姿势、盘腿