、失望、悲哀等诸多情绪从她眼中流露出来。这个已经回到了生她养她育她的故乡的女子，却露出一种对生育她的文化不认同的痛苦。

这样的痛苦我没经历，却能想象：汉家文化是世上最具包容力，也最具吸引力的文化，但凡与之接触过的人，即使文化根源不同，也不能不受它吸引。滇国由巫教文化的发展而发展出来的文化，其实相当的血腥蛮昧。她曾经在世界文化中心之一的长安，接触着汉家最先进的文明，不管她有没有抗拒，她身上都已经有了汉家文明留下的烙印。这样的烙印，使得她回来后再也无法融回故乡这落后愚昧的巫教文化里。

毕竟把活人绑上祭坛，或是生挖心脏、或是剥皮、或是放血等种种活祭手段，即使在滇国巫教大盛的情况下也不是所有人都认同，何况她还受过汉家文化的影响？

我离开废墟，悠然地问道：“阿依瓦，你来找我，到底有什么事？”

她连呼吸了好几口气，才抬头看我：“我受阿乌之命，代表教坛四大祭司，请你去神庙作客。”

第三十六章故人(3)

“什么时候？”

“正是下午。”

一探巫教教坛的虚实，是整个使队共同担负之责，周平想了许多办法都不得机会，想不到她却会来邀请我。

我看了一眼远远地跟在后面的虎贲卫，道：“我现在身在使队，做事不得任性，去不去要听从指示，我现在去问问他们，看看能不能去。”

“那是自然。”

周平不放心我跟羌良人一起出来，居然派了二十五名虎贲卫跟在我身后，荆佩和林环两个不知使了什么手段，也跟在了虎贲卫的队伍里。我转回来跟虎贲卫的小队长谭吉说话时，她们提着几大串系满了水果、当地吃食等物的藤条，正兴致勃勃地说话，见我回转，便兴奋地冲我展示一大块水种极佳的满绿翡翠：“这是我用耳铛换的，你看它用来镶首饰好不好？”

我敷衍地点头称好，问道：“巫教教坛的祭司请我去神庙作客，你们觉得如何？”

谭吉大喜过望，一迭声地道：“有这样的机会，正应该去刺探一下巫教教坛的虚实。云郎中，你和两位女医不必去冒险，让我们代去吧。”

荆佩刺了他一眼，哼道：“人家请的是云郎中，又不是请你。云郎中不去，谁敢请你们？”

虎贲卫来南滇都存着开疆立功之心，自然赞同冒险；荆佩和林环却万事求稳，反对我去冒险；两方各持己见，不肯退让，去不去的决策又推到我这里来了。

“去！”

我一个去字出口，才发现自己骨子里其实也是个喜欢冒险的人。老是做一些明知有危险却又忍不住想去做的事。

巫教的神庙居于城西，坐落于与王廷遥遥相对的山顶。据说那神庙的大体框架并不是人为支起的木柱，而是一棵独林成林的大榕树枯死后略做整理改成的。支撑神庙的框架是一体出来的榕树树林，这不能不说是一个奇迹。

这个奇迹在巫教已经延续了两百多年，跟那条也已经活了两百多年的食人青蟒一样，都成为巫教教民信仰崇拜的象征之一。

我无暇赞叹这座神庙的神奇之处，目光就已经被设在天井处的巨大水晶祭坛吸引住了。那水晶祭坛造成山形，显然经过了极细致的打磨处理，晶莹剔透，如果不是其中心处有团雾气，它几乎完全是透明的。

山形的最顶端，透明度最高，往下白雾愈浓，到它只有一人高的地方，几乎已经成了纯白，白色越深，转为银灰，银灰再下就是青灰，青灰再下便是深绿，绿到浓处，就化成了黑色，黑色的底座雕了两个环绕祭坛的半圆沟漕。

这座祭坛，美丽至极，光耀至极，只是即使它被洗刷得再干净，依旧掩不住其血腥气。

“这是活祭用的祭坛？”

“嗯。”

羌良人似乎也不愿意在这祭坛下久呆，领着我们穿过神堂，向神庙深处走去。这神庙里重门迭户，大间套着小间，前进挨着后进，门贴金箔，柱镶碧玉，壁悬珠络，梁垂宝串，竟比王廷还富丽堂皇。

羌良人给我介绍三位驾临的祭司，七十多岁的第一祭司，名叫阿乌，是一位教坛里断舌侍神的老前辈；第二祭司却是羌良人自己的教养恩师，名叫彝彝，专修蛊道；第三祭司名叫阿曼，目光灼灼，满面精干之色，整个宴会都是他在主导；本来这次夜宴应该有四位祭司主持，但第四祭司却没有出现。

教坛祭司倒也爽快，酒过三巡，就直接表达了请我不要给白象王后治病的意愿。

他们并不知道白象王后的病另有蹊跷，只是被我用两天工夫就令白象王后清醒的表面现象吓了一跳，所以才派羌良人请我来。

“当然，我们也不会让你为难的。”

阿曼劝说一阵，拍了拍手，几十名侍女捧着一只只袋口宝光闪闪的袋子走了进来——不止我面前有，跟着我来的荆佩、林环和众虎贲卫每人都有只或大或小的宝袋。

众人都是长安出来的，自然识得其中之物的价值，不禁咋舌：好大方的手笔！

第三十六章故人(4)

可也正是因为他们对白象王后的病情的看重，让我意识到她绝对有能力将巫教打压到残废。相对于国家的侵略力来说，文化的腐蚀更可怕。这个人，不能不治。

主意既定，这事自然不能顺他们的意。三位祭司里，不能说话的阿乌急得比手画脚，彝彝不动声色，阿曼眼里却是狠意一闪。

宴会还在继续，与宴的人却都已经失了兴致，我正措词告别，堂外突然走进一个人来，那人一面走一面带笑赔礼：“抱歉抱歉，被琐事耽搁了一下，我来迟了。”

这人说的却是汉话，定睛一看，却是在王廷宴会上有过照面的熟人，教坛的第四祭司阿诗玛。阿诗玛显然对汉家的礼节比较熟悉，一进来就先见了礼，然后再酹酒劝饮。

“云郎中，这是我们这里特有的芝衣酒，长安可喝不到，你觉得味道怎么样？”

“很好，”我抿了口酒，觉得阿诗玛的声音兼有男子的醇厚和女子的和悦，听在耳里十分受用，听了还想再听，告辞的念头竟是不知不觉地消失了，而且觉得与他交谈是件令人愉快的事。

我心里一动，转头看了荆佩等人一眼，他们却对我和阿诗玛的谈话并不在意，注意力都在堂下异国风情的歌舞中。

阿诗玛见我转头去看别人，便呵呵一笑，颇有自豪之意：“云郎中，我南滇国小民穷，什么都不如上国，只这歌舞曲艺，却有与上国不同的风韵。”

“南滇人人能歌，人人能舞，孔雀舞艳绝天下，这盛名我是知道的。”我晃晃酒杯，对羌良人一笑：“据说贵教喝酒是不用酒杯的，都是众人围着酒坛用芦苇秆从缸里吸酒。办这个完全汉式的宴会，你可辛苦了吧？”

羌良人微有讶色地看着我，阿诗玛笑道：“想不到云郎中对我教风俗也有了解。不错，这芝衣酒我教中人是不用酒杯喝的，只有用芦苇秆就着封酒坛才能喝出真正的美味来，云郎中要不要试试？”

“这世上新奇的世事大多危险，云迟胆子小，不敢乱试，这便告辞了。”

“且慢！”

第三十七章冲突(1)

我闻声回头，直视着阿诗玛幽黑深邃的眼睛，问道：“阿诗玛大祭司还有何要事？”

阿诗玛有惊疑不定之色，一时却未说话，我微微一笑，和声道：“阿诗玛大祭司，我们中原有句话叫‘事不过三’，同一种手段已经对我施用了两遍，你觉得第三遍还会有效吗？”

我话一出口，入席以来就神色不动的彝彝大吃一惊，阿诗玛更是惊得连桌边的酒杯都扫倒了。酒杯落地，大堂两边的夹壁就响起了一阵骚乱，人还没出现，闷不吭声的林环就已经抢前一步一把抓住离她最近的羌良人，把她拉到我身边。

堂下的歌舞姬已经快速地退走了，只剩下不断涌出刀枪并举对着我们的教坛卫士，这鸿门宴的流程倒是熟练得紧，想来并不是一次两次设这种宴会。

暗里施巫蛊之术我还能容忍，但这明刀实枪的威逼，却让我勃然大怒，厉声喝道：“阿诗玛！你如此无礼，真以为我朝锋芒不利，削不平滇国境内的神坛山头吗？”

翼卫在我们几个女子两侧的虎贲卫阵形一变，随着卫队长的挥手示意，立即有一火五人迅速向迎头冲来的教坛卫士扑了过去。两方都是军中精锐，但兵器、战斗心理、战术修养却不是一个档次。教坛侍卫与虎贲卫甫一照面，教坛侍卫为首的三人便倒了下去，血水激射，骨裂声厉。

“杀！”

见血之后的虎贲卫出手越发迅猛，暴出一声厉吼，向教坛卫士群中冲杀过去，五人是最小的协同作战单位，人数虽少，但团队作战的默契却强。不像教坛卫士，没有经过正确的战术教导，根本不懂团队协同作战的奥妙，一味攻击，毫无进军节奏可言。

这五名虎贲卫冲进敌阵，左突右刺，却像一扇小小的石磨正在黄豆堆里绞动，虽然最后必会不堪负荷，但在它没毁坏之前，却足以绞碎任何挤到磨口里的黄豆。

阿诗玛他们未必没有经过战阵，见过血腥，但他们肯定从没见过像虎贲卫这样精锐中的精锐，看着堂下如虎出柙、呼吸之间已经杀了不下十人的虎贲卫，面如土色，目瞪口呆。

荆佩趁机一跃而出，竟从惊怔没回过神来的教坛侍卫中游鱼般地滑了过去，其动作快如行云流水，转瞬间把阿诗玛和阿曼都拖了过来。我知这不是仁慈的时候，见这两人一被拖近，便扣住他们的肩膀，指下施力，将他们从臂关节到下巴都错开了臼——错骨分筋的手段是中医骨科的绝技，施于人身，比用绳索捆绑更有效。

若说刚才拿着羌良人还不保险，目前拿住这两位掌实权的大祭司，却足以使我们安全无虞了。

“走！”

二十五名虎贲卫，头前一队开路，另外四队分居我们的前后左右，踏着血路往外冲。直到此时，呆怔的阿乌和彝彝才醒过神来，指挥教坛侍卫冲杀。但此时整个客堂都已经被虎贲卫整齐有力的喊杀声和与教坛侍卫交手时的厮杀声遮掩住了，他们喊了什么，连我这一直分神注意他们的人都听不清。

客堂之外就是四通八达的廊芜，远远的有教坛侍卫前来支援，这些新援没有经过客堂内的厮杀，情绪平稳，这才将人质的用处凸显出来。荆佩和林环将两名祭司一前一后推出去，顿时将大多数援兵吓得逡巡不前，弩箭也不敢放，偶有几个冒险的侍卫冲近，立即被虎贲卫斩杀。

汉庭军中的精锐，号称能以一敌十，此言果然不虚。我在虎贲卫的掩护之下跟着退走，一手扣住羌良人的腕脉，防她逃脱，笑问：“阿依瓦，这鸿门宴是你教他们的？摔杯为号，刀枪并出，学得可真地道。”

“不是我，”羌良人摇了摇头，眉宇中透出一股发自于心的失望和疲倦，“听说是这是教中近年对付部落首领的常用手段……”

我仔细一想流程，笑了起来：“是了，这天下事不过威逼利诱四字。先用金玉珠宝贿赂，利诱不成再刀斧手齐出威逼，然后再趁其心神不宁，容易侵害的时候由贵教擅长巫术的四祭司催眠，进行心理暗示，彻底控制……今日大约是因为我们是汉庭来的，带的人多，硬取不得，只好顺序错乱一下，让四祭司先出手。”

第三十七章冲突(2)

这位四祭司仅用声音就有魅惑之力，却是真的不能小觑。也亏得我自遇到那连番暗算的女子以后，就提高了警觉，不然还真可能被他几句话就迷了心志去。说话间我们抄近路赶上前来的彝彝也已经到了，焦急地喊道：“这真是一场误会，快把阿曼他们放了吧！”

宴会时彝彝都是用滇语说话，我以为她不会汉语，谁知她此时说起汉语来竟不比阿诗玛差，大出我的意外。想想也是，她是阿依瓦的教养老师，阿依瓦会的东西，哪有她不会的道理？

荆佩听了彝彝的话哧笑一声：“如果真的是误会，你就该立即叫教坛卫士退开，我们只是请两位大祭司和……大巫女到我们驿馆里作客，绝不会伤害他们。”

彝彝看看阿昆，又看看阿诗玛，再将目光转到羌良人身上。

羌良人轻叹一声，突然扬声道：“阿嬷，你让教里的兄弟们都散了吧！这是我们的地方，我和两位祭司很安全，把客人送到他们那头，我们就能回来了。”

彝彝略一迟疑，跺脚挥手令教坛卫士散开了。一行人出了神庙，才有空整顿，把伤了的兄弟换到我身边来做临时救治。

“阿依瓦，哪里有医馆？”

虎贲卫杀人众多，虽然己方没有死人，但伤者甚众，重伤更有五六人，如果不尽快医治，性命堪忧。我虽有随身携带少量医用品的习惯，但要医治这么多的重伤者却远不够。

而且这些重伤员此时全凭一口气在撑着，必须找个可以