竟是一眼望不到边的绿色的世界，长满叫不出名字的绿树红花。因为没有阳光的照耀，这些树长得不高，却枝叶繁大茂盛，花儿更是千娇百媚，五彩斑斓。

禹言受过特训，可以说这热带雨林中百分之九十的动植物他都认识，可是在这洞中，他却又迷惑起来，一眼看去，这些树木花草都很熟悉，禹言都可以叫出名字，仔细看却又处处透着不同。树更绿，花更红，枝叶也极为粗大。禹言想了一会儿，没有头绪，只是认为和这里的气候条件有关。

禹言朝树林中走了一会儿，越走越光亮，忽然想起来这个洞穴没有阳光，自己怎么能够看得如此之清楚？大惑不解的同时，四处观察起来。

仔细看了一会，看出端倪，心中却又是吃了一惊。原来这山洞十几米高，照明的竟然是镶嵌在高高的洞顶的一颗颗夜明珠，每二十米左右都有一颗，每颗都有婴儿拳头大小，晶莹剔透，光芒耀眼。这些夜明珠可都是无价之宝，拇指大的夜明珠已经是价值不菲，更何况是如此罕见的东西，竟还数量如此之多。

更叫禹言惊奇的是夜明珠的悬挂之法，夜明珠质软容易破碎，手捧着都尚且需要小心，又是谁能将这些夜明珠丝毫无损的嵌入洞顶中呢？是能工巧匠还是武林高人呢？如果是能工巧匠的话，那是怎样的一种鬼斧神工的手艺啊？如果是武林高手的话，不仅需要强横的内力，还要极好的拿捏火候，否则一个不慎，就会损坏了一颗无价之宝。

禹言的师博学多才，禹言从小受他熏陶，涉猎颇为广泛，连性格也与师傅相仿。师傅性格平和，禹言跟随师傅习武，虽然只是修练天心诀和轻功，但天心诀是师门传下来的内家修习之法，能够定神凝气，清心明目，禹言十几年苦练虽然只是修习到了第二层，但学习能力已经远超常人，只用了一年时间就完成了从一个新兵到一个特战队员的成长过程，天心诀也是功不可没。

禹言虽然习武，却从来没有想过自己是武林中人，在这个科技蓬勃发展的时代，武林中人就像是火星一样遥不可及。那些故老相传的江湖故事，只应该存在于小说里。可不知道为什么，眼看如此奇特的情形，禹言还是不自觉的想起了武林高手。

走了几步，见林间竟然还有山涧流水积起来的小湖，禹言忙用清水将脸上嘴里鼻里耳里的污泥洗干净，顿时觉得视听清晰的多，头脑更清醒，顿时长长喘了口气。

又走了一会儿，清翠的丛林中隐现一座小小木屋。这种情况下，应该不会有雇佣兵的伏击了吧。禹言苦笑着，心中惊喜，赶忙加快了脚步。

走近屋前，见旁边一块四平方左右的水池，池中水面整个凝成了乳白色的冰块，一阵阵寒气传来。在这热带雨林中，现在又正值夏季，这池水如何能结成冰？更奇怪的是，池子正中生长着一株黑色植物，茎干笔直得如同一条直线，粗如两根手指并拢。禹言觉得像是一棵竹，奇怪的是这竹子不仅生长成黑色，而且只有一节。周围袅袅烟雾升起，池水翻滚，冒着滚滚热气。

禹言自从进了这桃源般的世界就惊奇不断，但心底却有一种很平和的感觉，这是一片未被污染的清纯的世界，能彻底净化人的心灵，与天心诀追求的自然之境是如此吻合。他看见这墨竹的第一眼就知道这一定一件是宝贝。他对竹子有着一种特殊的偏好，从小就喜欢在漫山的竹林中奔跑，用自己亲手砍下的竹子做成各种各样的小玩意儿。拥有的第一件乐器便是一根自己做的竹笛，送给了住在山脚下的吊楼里的那个女孩子。

虽然知道是宝贝，禹言却只是淡淡看了一眼，在他心里，这神奇天地中的每一样东西都应该是宝贝。他走到门前，体内真气尚未恢复，也不知道这屋子里面有没有人，在门上轻轻敲了两下，还没看口，那扇木门已经自己打开了。

饶是禹言早已经无数次的历经生死，却也被里面的情景吓了一跳。屋内两具骷髅盘身而坐，面孔正对着门。禹言第一眼看到的便是骷髅空空荡荡的两眼，自然是有些惊吓。但他很快就平静下来，这样的场景总不会比残酷的战场上血肉横飞的情景更惨烈吧。

禹言继续往里面看去，只见右边骷髅身前立着一块木牌，竟然是被人硬生生插入了地下石中，上面刻着几个繁体大字“圣门盖天端坐于此”。左边骷髅身前也同样立起一块木牌，刻着“云门玄玄子端坐于此”。

禹言看见左边木牌上的字，忙跪到在左边骷髅身前，磕头道：“云门十五代弟子禹言拜见祖师爷。”禹言从小受师傅熏陶，除平时在学校里学习知识之外，师傅更逼他熟读四书五经，学习孔孟之道，用以修身养性，培养他的气度。虽说现在时代不同了，但这些东西可以说是中华民族数千年积累下来的文化精髓，虽有着很大的局限性，可对于增强自身品德和修养却有很大帮助。

禹言的师傅生于乱世，历经数朝，本有大儒之才，奈何生不逢时，壮年正经大乱，未能尽展抱负。因此晚年收了这么个弟子，便将全部希望寄托于禹言的身上，除师门武术外，更教导他各种礼仪修养，教他琴棋书画，教他论语诗经诸子百家，更教导他博览群书广交良朋，心底希望他能文能武，成为真正的全才。

禹言虽然有时候对师傅教的东西有些不屑，但也没有多少排斥思想，这些知识可能不太实用，但对于增加个人品德修养培养一个人的气度却有很大用处。因此禹言虽然在特种部队磨练了三年，可从小养成的那种儒雅之气却怎么也磨不掉了，成了猎鹰大队里名闻遐迩的玉面郎。猴子曾经开玩笑说，干脆让一号带领大家一起修炼，都炼成翩翩读书郎得了。幸亏师傅并不迂腐，对于现代知识不仅不排斥，还极力劝导禹言多学习早学习，到禹言十五岁考上高中时，更是高兴得破了多年的酒戒，连喝大三碗。

禹言叩倒在地，是因为自己师傅是云门十四代弟子。弟子拜见祖师，对禹言师傅这样的长者来说，那是天下最重要的头等大事，丝毫马虎不得，即便是他亲来，也是一定要规规矩矩磕完九个响头的。

禹言依师傅教导，老老实实磕完头，抬眼见祖师旁边用石块压了一方丝帛写满了字，便跪行过去，恭敬拿起丝帛，见上面写道：“余云门十代徒玄玄子，寻天地至宝翠玉墨竹至此，遇魔门之主，激而斗之，其势相当，耗力甚巨。及至后来，余与门主皆筋脉尽毁，生机已失，乏天无术。盖因云门之术未能尽传于后，余心甚愧，期来者悯之，以天心七诀尽转吾门。翠玉墨竹相赠”。

后面则是天心诀的七层口诀和详细的介绍翠玉墨竹的来历。翠玉墨竹是《山海经》上记载的一样灵物，生长极不容易，须以极热之气生根，以极阴之气生长。天下万物本是阴阳相循，极热之处何来极阴？因此天下之大，适合翠玉墨竹生长的地方寥寥无几。即便是有了这样的地方，翠玉墨竹生长也极为缓慢，千年才出一截，最为宝贵的是竹腹内的竹乳，乃是吸取天地灵气的至热之宝，功能药死人肉白骨，练武之人食之更能助长功力，百病不侵。

禹言暗暗乍舌，这怎么看起来越来越像武侠小说了。《山海经》之类的杂书他倒是读过的，但那也只是为了增博见闻，修养身心的，虽然记得这翠玉墨竹的确是有记载，但当时却没怎么在意。禹言虽然是自幼习武，可对那些能助长功力的灵丹妙药根本就没有概念，自然也是不怎么相信的。天地至宝虽在不少杂记上读到过，却没有亲见过更别说品尝了，所以也只是认为这些东西也顶多是一些味道鲜美的绿色食品罢了。

第一卷 第五章 别有洞天（2）

不过今日到了这洞穴当中，找到了师祖遗骸，获得了失传的师门密学，想想已经是够神奇的事情了，再多些怪事也不是不能接受的。何况这是师祖所言，想来即使不是全部说中，也是八九不离十的。想想他自从习练天心诀之后，给自己带来的各种变化是显而易见的，此时对武学之道已有很深的感触。中华武学流传数千年而不败，确实有他神奇的地方。

竹是温带或热带禾本科植物，一般生长在向阳之处。这翠玉墨竹却完全不同，根须生长在极热之地，但生长却又需要至阴之气。这个洞穴地处热带雨林深处，却又深具极阴极寒之气，本身就已经极为罕见，而翠玉墨竹生长的地方恰好是地心热泉喷涌之处，根须容易生长。洞中长年没有日光照射，空气湿润阴冷，长期而来竟在地热泉眼周围形成了一汪冰潭。地心泉眼冒出的极热之气，被翠玉墨竹完全吸收，自然无法溶化四周的冰泉。

禹言读书庞杂，对繁体文言自然不算陌生，师祖大意是寻找这翠玉墨竹的时候遇到了魔门的门主，两人酣斗起来，最后竟落了个两败俱伤。只能将天心七诀留在丝帛之上，并希望后来者能传回云门弟子手中，以翠玉墨竹相谢。

而那个魔门之主盖天更是有趣，明明是魔门，却自称为圣门。禹言对魔门自然没有什么偏见，这些古老的江湖传说，现在只存在于童话故事里了。若说钢筋水泥的城市里还存在什么魔门圣门，那不是叫人笑掉大牙。

禹言仔细看了一下天心诀，见前两诀与师傅教给自己的一字不差，知道这是货真价实的云门之宝，忙将后面五诀紧记在心，将丝帛塞到了作战服的贴身口袋里。

忙完了祖师这边的事，再看魔尊盖天旁边，整整齐齐放着两册绢书，一厚一薄。绢书之上放着一块似玉非玉的东西，半个巴掌大小，用手摸了一下，感觉很清凉。

禹言将它握在手中，见正中刻了个篆体的“圣”字，在光的照耀下，竟然隐隐有色彩流动，五彩斑斓，也不知道是个什么宝贝。

先拿起上面的薄薄绢册，翻开第一页，首行便见几个大字：“字晤吾徒：汝阅至此，已为吾徒。承吾衣钵，得圣典与灵玉，为圣门中兴之主。若悔，天谴之。”禹言吓了一跳，怎么读了他几句话，就被他强行收为徒弟了，还不能反悔。

禹言乐了，强买强卖，这大概就是魔门风格吧，小说上也是这样写的，不过性格倒挺爽朗的。禹言不是迂腐之人，多一个师傅也不是什么坏事，何况还是已经故去这么多年的一位前辈。因此又跪在魔尊身前，恭敬磕头，完了继续翻看绢册。

魔尊所言的圣典，也就是这本薄薄的绢册也是一门内功心法，叫做龙欲功，书中记载的是龙欲功的六层口诀。看到这个古怪的名字，禹言顿时就有一种想笑的冲动。不过想到这好歹也算是自己的师门心法了，禹言便将口诀熟记下来，艺多不压身，说不定哪天就排上了用场。

魔尊在册中还写道，屋外的天地至宝翠玉墨竹便是专为这徒弟准备的，并特意嘱咐了竹乳的珍贵之处，言曰服用之后龙欲功便可达大成之境，对于和玄玄子的争斗却只字未提，还大言不惭的把翠玉墨竹说成专为徒弟准备的。禹言笑着摇了摇头，却觉得这位魔尊师傅也算是一位妙人。

绢册后面记载了魔门轻功身法，还有个好听的名字祥云百变。不自觉将之与云门的轻功身法比较起来，发现这两种口诀大为不同。云门讲究的是修身养性，因此全是轻身提气之法，并无具体步法，而魔门则讲求实战，提气之中隐含精妙步法，风格诡异，身法多变。从心底来讲，禹言更喜欢魔门心法，这些年的磨练让他认识到实战才是最重要的。但云门身法是基础，若是内力修炼有成，身轻如絮也不是奢望，这也是轻功的无上境界吧。

再看下面那本厚的，竟然是一本杂经总会。里面记载了各门各派的武术技巧，拳法掌法剑法，应有尽有。云门并未相传拳脚剑法，只注重对内力的修炼，武无定式，讲究心到拳到，心神相随，到高深处，信手拈来皆是妙着，飞花摘叶尽可伤人。只可惜禹言只听师傅讲过这种境界，自己离这神人之境差了十万八千里。

禹言翻了一会儿，将这些招数与自己在特种部队的实战技巧相比较，觉得大多数门派招数太讲花巧，实用不足，其中很重要一篇是专门讲解魔门武功的。与前面那些门派相比，魔门则要注重实战得多，无论是掌法拳法还是剑法，都是处处透着狠辣。武术技巧主要追求人的身体的灵活性和协调性，魔门武功将这些方面发挥到了极致。出手快而狠，招式连结极其紧凑，攻击角度往往匪夷所思，只要身体条件允许，任何动作都可以做出。将这些招式大概翻了一遍，禹言真是大长了见识，特别是对于魔门武功，无一招不致命，大概是无数人用鲜血换回来的经验总结吧，禹言真对这些以身殉武的前辈们万分敬佩。以后如果去开个武馆，专门传授这些失传的武术的话，恐怕是大有赚头的，禹言心里对自己开玩笑。

魔尊当然专门介绍了魔门的组织结构，禹言对什么长老圣女之类的职位自然是不感兴趣的，这些都应该是百余年前传说中的人物，现代社会自然不应该还存在的。

令禹言没想到的是，这杂经总会竟然连岐黄之术也记载颇深，对许多奇异病症都有火石