[美女帮传奇 / 浪族之浪魂 著 ]

手机电子书·txt小说下载到www.图书下载网,阅读作品更多请访问:http://www.

书籍介绍:

他没有高深的武功，只有油嘴滑舌的嘴皮。他好色成性，机缘巧合，救了美女帮的帮主，当上了武林盟主。

------章节内容开始-------

作品相关 美女帮

手机电子书·txt小说下载到www. 更新时间:2006-8-12 3:09:00 本章字数:6

删除

追杀 引子 苗汉之争五千年

手机电子书·txt小说下载到www. 更新时间:2006-8-12 3:09:00 本章字数:4686

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几曲到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。



唐代诗人王维这首“桃源行”，描绘的是一幅武陵山区的美丽图景。千百年后再阅读此诗，也仿佛还能把人带入一幅明丽画卷中，那悠悠闲荡的渔舟，夹岸两旁的红桃，郁郁葱葱的青山，清澈见底的绿水，月下幽静的庭院，宁静的田园生活，这一切的一切。构成了一幅人间仙境——世外桃源。千百年后，也能感受到那种诗中有画，画中有诗的迷离境界。

武陵山地处西南，成褶皱形，长八百余里，平均海拔千米以上，连接渝、鄂、湘、黔四省，山脉呈东西走向，面积十数万平方公里，山势峻峭，沟壑纵横，危崖深谷，云缠雾锁，历代文人墨客都把武陵山比作世外桃源。在武陵山深处，满眼所见，是山外有山，山连着山，重重叠叠。紧紧相连。千山万岭，峰峦叠蟑。正是“望不尽的层层山水，悟不尽的禅思玄机”。

在武陵山一带，居住的大多都是苗人，苗人的文化渊远流长，早在五千多年前就学会了青铜铸剑，苗药更是举世闻名，在苗疆地区，有百草皆药百病包医的说法，一般的刀伤剑伤，只要随便找点草儿树叶，经过咀嚼之后敷在创口处，不几天就好了，而且还见不到伤痕，大病小病，几副草药下去，也就药到病除。所以，当地有很多苗人被称为神医，传说这些神医有长生不老之术，起死回生之能，慢慢地，越传越神。有的就乘机当起了巫婆神汉。诈人钱财。但苗家草药能医治百病却是千百年来世人公认的事实。

武陵山里的苗人，是和封建王朝有着五千多年恩怨情仇的民族。早在五千多年前，这个民族还生活在黄河下游与长江中下流之间的济水、淮水流域一带，在这块中华民族的发祥地上，他们早早熟悉了农耕。开掘出铜矿,研制出了剑刀矛戟大弩等兵器。苗族先民在蚩尤率领下，不仅开冶炼兵器之先河，而且创制了刑法和宗教。各部落纷纷蚩尤结盟,形成了史称“九九八十一兄弟”的强大的九黎部落联盟。

苗，顾名思义，就是草下有田，这正是一个民族刚从草莽走向田野最恰当的描述。可惜，好景不长，他们在西扩的过程中，碰见了同样在黄河流域生活并向东扩充地盘的炎帝部落。黄河中下游平原地区，这里人口密集，地势平坦，土地肥沃，物产丰富。是当时经济和文化比较发达的地区，可谓兵家必争之地，蚩尤骁勇剽悍，又熟悉地形，很得士卒拥护，经过一系列战争，很快打败了炎帝。夺取了炎帝曾占有的黄河中下游的全部疆域，即史书上说的“九隅无遗”

炎帝不甘失败，他知道凭自己一己之力很难与蚩尤抗衡，只得采取合纵连横之术。向黄帝求救，并加入皇帝联盟,共同讨伐蚩尤,于是，历史上一场被后来所有苗人反复吟唱的战争——涿鹿大战。就在这里拉开了序幕。

黄帝姓公孙名轩辕，传说是上天派下来打救众生的神灵，生下十几天就能说话，天生力大无穷，不仅武功卓绝，还是一位出色的军事家，他把所有的士卒按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分成八个方阵。各队用不同的颜色作旗帜，自己以正红旗在中间指挥，这阵势穿插自如，变幻默测。共能变出八八六十四种不同阵势。每一种阵势，都能攻能守，能进能退,互相支援。互相配合，这样一来，自是以一敌十,威力大增。

蚩尤带领的苗人虽以青铜作器，在当时称得上武器精良，加上苗人天生骁勇剽悍，经过与炎，黄两部落的惨烈撕杀，炎黄二帝还是不敌，皇帝有一师父，名曰九天玄女，是传说中的女仙，他见蚩尤勇猛剽悍，剑法独特，苦思数月，终于创出一套克敌制胜的剑法和掌法，九天玄女剑和九阳魔幻掌，黄帝把这套剑法和掌法用以训练自己的军士。让他们个个都成了独挡一面的高手，在接下来和蚩尤的战争中，他重新把这些军士排成八卦阵形势，这些军士左冲右突，互相配合，苗人虽然勇猛，但在这变化万端的八卦阵面前，加以精妙的剑法，掌法，蚩尤的军队如同一盘散沙，纷纷溃散，四散逃亡，蚩尤最终大败，战死沙场，失去精神领袖的苗人，无力再与黄帝抗衡，只得溃退中原，出走南部。从此，开始了一场没有尽头的迁移。苗人先是退到了长江中游。成立三苗部落。他们继承九黎的刑法、宗教、冶炼等文化，精心反省自己失败的原因，还写了一部玄女真经。把黄帝的阵法和蚩尤的武功记录下来，并加大军队训练，休养生息，企图卷土重来，可好景不长,在这里刚刚站稳脚跟的三苗，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”再次发生战争，“三苗”败北。“三苗”部落也因此分崩离析。苗人只得再度西迁。

世所罕见的迁徙并没有让坚韧不拔的苗人沮丧，在人类史上，苗人的迁徙被称为“最古的长征”。世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族，他们就是中国的苗人和分布于世界各地的犹太人。”但苗人没有选择和犹太人一样在摩西的带领下集体出逃埃及，而是四处逃散，分居各地，有的被杀，有的被俘。但大部分人只得选择南下，躲入丛林。

历史上苗人饱尝苦难，但苦难并没有消磨这个民族桀骜不驯、刚烈强悍的个性。

王朝在一代代更替，杀戮却从来没有停止。从“涿鹿大战”之后，战争一直没有离开苗人，秦始皇统一天下之后，在全国设置郡县，苗人被集中到当年的黔中郡一带，黔中郡大致包括今天的湘西、黔东。史称“五溪”。后又被称为“五溪蛮”。苗人的生存空间越来越狭小了。摆在他们面前的只有两个选择，要么与别的部落融合，要么再往西、往南走。到了宋朝，朝廷面对北方的金人俯首称臣，面对西南的苗人却处处摆出征服者的姿态。

从大河被赶往小河，从肥沃的湖泊地区被赶到荒野的山区，在经过商;周;春秋战国等各朝军队的多次讨伐后,苗人大量聚居在武陵山区的深山老林中，他们止息奔走的步伐，在这个气息寒凉的地方垦荒种土，生儿育女。他们辛勤劳动，男耕女织，期望着离开战乱。安居乐业。

这武陵山一带气候温和，雨量适当。资源充沛，苗人很快就适应了这里的生活。他们用勤劳的双手把这荒山野岭开垦成一块块富饶美丽的家园，过上了幸福的日子，一首苗族流传的史诗《休巴休玛》，记录了苗族先民当时的生活。“繁衍如鱼如虾，收获堆积如山；人数越来越多，队伍越来越坚；生活越来越好，树屋盖瓦砌砖；女的戴银戴金，男的穿绸穿锦；牛马满坡满岭，猪羊满栏满圈”。真可谓五谷丰登，六畜兴旺。

但苗人与封建王朝的矛盾并没有就这样结束，到了明朝宣德年间，朝庭对苗族人民的歧视与压迫尤为深重，中原汉族人口激增，为解决人口与土地矛盾，他们不断侵占苗疆，把苗人艰辛开垦出来的土地和家园占为己有，苗族被一步步逼入西南山区的高寒地带，生存环境更趋恶劣。

人的野心都是无限的，人的忍耐却是有限的，由于少数苗人长期与朝廷作对，封建王朝大有将苗人赶尽杀绝之势。

此时的苗人已经退无可退守无可守，致使朝廷与苗人的争端已经到了水火不容的地步。苗民的反抗一次次暴发，但游兵散勇的苗民终究敌不过装备精良训练有素的朝廷大军，封建王朝占领苗疆之后，建立土司制度。当地的苗人和土地大部分处于土司统治或流官管辖之中，与汉族交往并服役纳赋的这部分苗族被称之为“熟苗”，反之则被称为“生苗”。

土司制度建立之后，当地土司大量盘剥压榨当地苗人，很多熟苗为了生存，只得又躲回深山，做起了生苗。生苗越来越多，由此引起的矛盾也越来越烈。大有一触即发之势。“生苗”主要分布在湘西、黔东北的腊尔山脉一带和黔东南的清水江、都柳江流域，封建统治者把这一区域特称为“苗疆”。苗疆东南北三面环水，西面有高山作屏障，不仅疆域广阔，且地势险要，在作战的时候有着天然的地理优势。而这又是湘，黔，楚，三省交界之处，一但生事，三省苗民皆群起响应，朝廷为了清剿这些“凶悍难驯”的生苗，不惜花巨资在这里修建长城。哨卡碉楼及边墙，以期成为用来镇压、围困、阻隔苗族人民的锁链。到了崇祯年间，湘西苗族再次举起长矛，遥相呼应李自成、张献忠农民起义爆发的浩大声势，将这堵耗费巨资的“边墙”转眼间便被夷为平地。

到了雍正四年，清廷再次派遣大军南下,开辟苗疆,实施改土归流,以“开辟苗疆”为重点的改土归流,实际上却是用武力对贵州民族地区的改制和征服，清庭军队在苗疆地区的血醒“剿抚”,带给当地少数民族人民的是前所未有的浩劫。人民流离失所.生活无着.贵州巡抚张广泗自恃兵力强壮。在推行“改土归流”时，伐山通道，穷搜窟宅，横征暴敛，烧毁大批苗寨，滥杀无数无辜苗民，以剿抚兼施的名义烧杀抢掠,摊派各种名目繁多的赋税,大量无偿役使苗民,修长城,建营署,开驿站等,给当地苗民带来沉重负担.当地苗民苦不勘言.反清情绪日益高涨。引起了极大的民愤。

生存的压力一旦到了极限，就会走向反面。不管在什么时代，有压迫，就一定会有反抗，当地苗民不堪忍受残酷的剥削和压迫，积怨多时的怒气终于爆发。

雍正十二年七月，忍无可忍的苗疆人民在黎平人包利等人的带领下，以“苗王出世”向所有苗疆人民号召，大造反清舆论。从血泊中站起业的苗民,于雍正十三年二月正式举起了反清大旗。苗疆各地人民纷纷响应,雍正帝谕令果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉等十余人组成办理苗疆事务大臣会议，筹划用兵事宜；并于六月间急调云南、四川、湖南、湖北、广东、广西六省清军会剿。授哈元生为扬威将军，统领贵州、云南、四川清军万余人，由清水江上游进攻；任命湖广提督董芳为副将军，统领湖南、湖北、广东、广西清军万余人，由清水江下游进兵。七月，雍正帝又命刑部尚书张昭为抚定苗疆大臣，前往督师，兼理后勤。云贵总督尹继善也从云南调遣大军，星夜赴援,一场大仗在所难免.

当时在苗疆这块富饶美丽的土地上，在朝廷大量调集军队准备进攻的时候，各路反清势力也因此而走到了一起，其中有南明政权的残余势力。也有来自地方土司政权、还有当地少数民族的自卫，当中不乏绿林豪杰、江湖侠士。最著名的就是数由享香女人率领的美女帮,紫衣道长的纯阳观,轻舟大师的法华寺,心静师太的仙山派，李自成的大顺军余部,张献忠的大西军余部，各种黑恶势力，恶人谷，黑龙帮，也蠢蠢欲动，期待着乘火打劫，大发横财，一时之间，令得苗疆这地方血雨腥风，人心惶惶。

江湖，开始动乱不安。江湖，又面临着一场新的浩劫。

为了能和清军抗衡,各门各派各路反清势力，在法华寺轻舟大师，纯阳教紫衣道长，美女帮享香女人，仙山派心静师太等德高望重的江湖人士的提议下，广发英雄帖，于九月初九在梵净山美女帮总坛召开武林大会，推选武林盟主，把武陵