,布兰普顿就要就任新的国家总领,治理整个望月星了。
世界代表大会之后,就是整个望月国的国庆之日,所有的人,都要去敬拜国家创始人,李小白。
而此刻,李小白却在望月星的卫星,月亮上面。
李小白在灭亡了光明教会之后,召集了世界各国的代表,宣布了自己的国家权力设想。整个星球统一成了一个国家,国家的最高统治者就是总领,五年一个任期,可以连续两任。
世界各地,都要选出自己的权力代表,每年一次在首都京亚基召开代表大会,参议国家大事。
在这权力机构之外,还有一个独立的军事和监察机构,那就是紫极宫。望月国的所有政府事务,都在紫极宫的监察范围之内,所有的武力修炼也都要在紫极宫内进行。
望月国建立之时,李小白没有自己去做这个总领,而是让原来的神华帝国皇帝修切洛担任了,将本来因为战争而受到创作的世界各地,重新恢复过来。
修切洛在担任总领的第一天,就颁布了一个决议,国庆之日,所有的望月国的人,都要敬拜李小白。
李小白自己都没有想到,就因为这一个敬拜的活动,他无意见得到了一个惊人的消息。
信仰之力!
整个望月国的人,敬拜自己时,那从心灵深处由衷的信仰,全部汇聚过来,进入了李小白的精神世界后,居然凝聚成了一个精神之核!
这就是神格!
李小白无意见,发现自己居然成了神,而后就能飞越出望月星的大气层,来到了虚空之中。
在月亮上,李小白观看着仿佛伸手可及的望月星,心里一阵感叹。
“原来,望月星还只是一个低级位面,只是一个被诸神遗弃的星球。我成了一个下位神,未来,我还有一段很长的路要走!”
神格意念融入虚空,李小白得到了诸多信息,知道了一些位面信息,又给了自己一个目标。
“不过,在进入更高的位面闯荡前,我还是去看看我的老婆们。”
李小白淡然一笑,随即身影消失在月亮上,下一刻,李小白已经瞬移到了青莲府。
琼莉妮的端庄,希迪曼的火辣,卡玲娜的柔美,瑞娜的羞涩,娜塔波丽的野性,史蒂薇的率性,六女正在青莲府闲聊着,互相笑话着。
“老婆们,我回来了!”
李小白的声音,平淡而有脆亮。
“死鬼,你又去哪里风流去了!”
六女同时飞起,扑向李小白,五爪神功,凶悍的抓到了李小白的身体各个部位。
“啊!温柔贤淑的老婆们,饶了我吧,好痛!”
李小白惨叫着连连求饶。
整个青莲府,顿时充满了欢声笑语,幸福满满,其乐融融。
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历时八个月,没有一天断更,终于完本了。
有些感慨,也不知如何表达出来,哎,就这样吧。
新书《摘天》,月底时开,到时再会!
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作品相关
作品设定
实力划分:
剑士:
一星剑士二星剑士三星剑士
一星剑师二星剑师三星剑师
大剑士大剑师剑圣
魔法师:
一星魔法师二星魔法师三星魔法师
四星魔法师五星魔法师六星魔法师
魔导士魔导师法圣
魔药师:
一级魔药师二级魔药师三级魔药师
四级魔药师五级魔药师六级魔药师
七级魔药师八级魔药师九级魔药师
太白心法:
第一重日天
第二重月天
第三重金星天
第四重木星天
第五重水星天
第六重火星天
第七重土星天
第八重二十八宿天
第九重宗动天
另外,《律绝剑法》七十二式,以后再发。
李小白的轻功,身法,步法
轻功:《蹑星虹》
登山:飞步凌绝顶山海几千重翻飞凌九天(脚踏实地,引体上升)
踏点:飒沓如流星清风动百里千里不留行(草上飞,水上飘,叶上跃)
凌空:虚步蹑太清乘云驾轻鸿云卧游八极(空中行走)
飞身:羽驾灭去影飘然若流星一去无踪迹(空中飞行)
身法步法:《长周旋》-包括青龙八步
一步:并步白云归去来托势随风翻时景如飘风
二步:进步倏忽变光彩容颜若飞电从风渡溟渤
三步:退步浩浩惊波转顾兔半藏身冠盖随风还
四步:离步影灭彩云断风流自簸荡蹴踏五藏行
五步:绕步绕床弄青梅缠绵会有时枝枝相纠结
六步:缠步且复归去来双燕复双燕欲去不得去
七步:穿步突如流星过回旋若流光行云本无踪
八步:冲步举足蹋紫微似月云中见超腾若飞雪
李白简介
李白
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(当时属安西都护府),后迁居四川.天宝初,入长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,待诏翰林.后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚.璘起兵,事败,白坐流放夜郎(在今贵州省).中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒.是唐代著名诗人,有《李太白集》.李白所作词,宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上).证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子,唐开元间已有词调.然今传篇章是否果出于太白,甚难断定.今仍录《菩萨蛮》,《忆秦娥》各一首.
【李白的生平】
李白,字太白,号青莲居士,是我国唐代的伟大诗人.其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变.他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
一、好任侠,喜纵横
李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶,五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.
李白少时,好任侠,且喜纵横.昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,便是道教活跃的地方.
因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.
后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山,潜心学习,多年不进城市.他们在自己居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟.这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一点都不害怕.这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况.这位刺史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的考试.可是,二人都婉言拒绝了.
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷.那时李白才十六岁.赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣.他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响.
二、仗剑远游
开元十三年(公元725年),李白出蜀,"仗剑去国,辞亲远游".他乘舟沿江出峡,渐行渐远,家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了,只有从三峡流出的水仍跟随着他,推送着他的行舟,把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.
1·江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见,他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯.
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙.玄宗对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随其学道.
李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅.李白器宇轩昂,资质不凡,司马祯一见己十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”.因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所以他用道家最高的褒奖的话赞美他.这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人.这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象.
李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞.他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界.兴奋之余,他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》,以大鹏自喻,夸写大鹏的庞大迅猛.这是李白最早名扬天下的文章.
从江陵起,他开始了他鹏程万里的飞翔.
以下便是《大鹏遇希有鸟赋》:
大鹏遇希有鸟赋并序
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。
其辞曰:南华仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。
尔乃蹶厚地,揭太清。亘层霄,突重溟。激三千以崛起,向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬,翼举长云之纵横。左回右旋,倏阴忽明。历汗漫以夭矫,羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙,扇雷霆。斗转而天动,山摇而海倾。怒无所搏,雄无所争。固可想像其势,髣髴其形。
若乃足萦虹蜺,目耀日月。连轩沓拖,挥霍翕忽。喷气则六合生云,洒毛则千里飞雪。邈彼北荒,将穷南图。运逸翰以傍击,鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物,列缺施鞭而启途。块视三山,杯观五湖。其动也神应,其行也道俱。任公见之而罢钓,有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。
尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩画,若混茫之未判。忽腾覆以回转,则霞廓而雾散。
2·洞庭葬友
李白自江陵南下,途经岳阳,再向南去,便到了此行的目的地之一.
可是正当泛舟洞庭时,发生了一件不幸的事情,李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡.李白悲痛万分,他伏在朋友的身边,号陶大哭,"泣尽继之以血".由于他哭得过于伤痛,路人听到都为之伤心落泪.旅途上遇到这样的不幸,真是无可奈何,李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边,自己继续东游,决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.
李白来到了庐山,在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.
3·江南之行
李白到了六代故都金陵.此地江山雄性,虎踞龙盘,六朝宫阅历历在目.这既引起李白许多感慨,也引起了他对自己所处时代的自豪感.他认为往日之都,己呈一片衰颓之气,没有什么好观赏的了,根本不及当今皇帝垂拱而治,天下呈现出的一片太平景象.
金陵的霸气虽己消亡,但金陵的儿女却饱含深情地接待李白.当李白告别金陵时,吴姬压酒,金陵子弟殷勤相送,频频举杯劝饮,惜别之情如东流的江水,流过了人们的心头,使人难以忘却.
李白告别金陵后,从江上前往扬州.
扬州是当时的一个国际都市.李白从没有看到过如此热闹的城市,与同游诸人盘桓了一些时日.到了盛夏,李白与一些年轻的朋友《系马垂杨下,衔杯大道边.天边看绿水,海上见青山》,好不惬意.到了秋天,他在淮南(治所在扬州)病倒了.卧病他乡,思绪很多,既感叹自己建功立业的希望渺茫,又深深地思念家乡,惟一能给他带来点安慰的,便是远地友人的书信.
李白在准南病好之后,又到了姑苏.这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方,李白怀古有感,写了一首咏史诗《乌栖曲》.这首诗后来得到了贺知章的赞赏,称其"可以泣鬼神矣".由此看来,李白的乐府诗有时虽袭用旧题,却多别出新意.
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情,美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己.在昔日西施浣纱的茑萝山下,李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写.
李白由越西归,回到了荆门.
在荆门他一呆就是三个月.虽然思乡心切,但功业没有一点成就,他自觉难于回转家园.最后,他决定再度漫游.
首先,他来到洞庭湖,把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌).他在江夏结识了僧行融,又从他那里了解到孟浩然的为人,于是便去襄阳拜见孟