笔”的地方，同时还发现了一些木炭，古人拿来磨了当墨使。

帛书究竟何时开始出现？目前尚难确考。帛书是写在缣帛等丝织品上的书籍或文章，它的出现，晚于简册。不过在春秋末期至战国文献中，已时有记述。《论语·卫灵公》说：“子张书于绅。”“绅”，《说文》说是“大带”，清人段玉裁《说文解字注》说是下垂的带，总之是一种丝织品。《墨子·明鬼》篇说：“故书之竹帛，传遗后世子孙”；《韩非子·安危》篇也说：“先王寄理于竹帛。”《晏子春秋·外篇第七》说得更为明确：“昔吾先君桓公予管仲狐与谷，其县十七，著之于帛，申之于策，通之诸侯。”如果其言可信，那么在公元前七世纪的齐桓公时代，就有帛书了。所以王国维认为：“则以帛写书至迟亦当在周季。”

由于丝织品比竹木更易朽坏，目前考古发现的帛书，大多出于汉代，先秦的极少。闻名于世的，有解放前在湖南长沙子弹库发现的画有十二神像的楚帛书，现藏美国纽约大都会博物馆。1973—1974年在长沙马王堆三号汉墓发现了帛书“篆书阴阳五行”，上有秦始皇二十五年（前222年）的记载，所以也很有可能写于秦统一前夕。此外还发现两件楚帛画。

作品相关 秦开考

秦开，战国时人，燕国名将。战国时，北方东胡族在辽河上游迅速崛起，造成对燕国北镜的极大威胁，为避其蜂芒，燕国以秦开为人质被遣入居东胡，秦开很受东胡的信任，他借机了解了其地理环境，掌握了虚实，通晓民情风俗，熟悉了游牧作战的组织和技术。燕昭王即位后，秦开逃归燕国。昭王十二（公元前300）年，燕昭王任用秦开为将，率大军反击东胡，一举将其打败，迫使东胡北退千余里，从而解除了燕国北部的威胁。

秦开乘战胜东胡的余威，又向东渡过辽水，取地两千余里，直达满番汗（今鸭绿江）为界。于是燕据有辽宁全境。接着，设置了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。并于公元前290年前后，修建了西起造阳（河北张家口）东到襄平（今辽阳）的燕长城以拒胡。《史记.匈奴传》：“燕将（《汉书.匈奴传》作燕有贤将）秦开，为质于胡，胡甚信之，归而袭破东胡，东胡却千余里，燕也筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡，以拒胡。”

作品相关 燕昭王考

燕昭王(?～前279)战国时燕国国君，周召公三十八代孙。

燕国在战国七雄中比较弱小，在很长的时期里默默无闻，未能参与逐鹿中原、争夺天下的斗争。至燕王哙时（公元前315年），听信他人的蛊惑，贪图让贤的虚名，稀里糊涂地把君位禅让给相国子之。子之这个人原本就“贵重主断”，一朝权在手，更加不可一世，把燕国搞得“大乱”。“哙与子之国，百姓不戴，诸侯弗与。”（《战国策·齐策二》）将军市被与太子平谋攻子之，失败。齐因起兵攻燕，五十日而举燕国。燕王哙身死，子之被擒后处醢刑而死。后来由于齐军过于残暴，结果“燕人畔”（《孟子·公孙丑下篇》），迫使齐军不得不撤退。

这时对燕昭王的记载就出现了分歧，一说，太子姬平与将军市被谋攻子之失败之后，市被反攻太子，太子逃逸他国。后燕国军民把太子平立为国君（公元前312年），奋起反抗，把齐国军队赶了出去。“燕人共立太子平，是为昭王，昭王于破燕之后即位”（《资治通鉴》）

另一说是太子平与将军市被一同被之子所杀，燕王哙公子姬职在内乱一起之时就逃往魏国，当齐宣王破燕时，赵武灵王曾听从乐毅的计谋，以赵合楚魏而伐齐存燕（《赵策三》）。后由于形势变化未能实行，由于齐军过于残暴，结果“燕人畔”，迫使齐军不得不撤退之后，赵取燕公子职于韩，派乐池护送燕公子职入燕，立以为王（公元前311年），即燕昭王。（《史记》、《中国通史》）

燕昭王在叛乱平息后即位。他发愤图强，招纳人才。筑黄金台，广纳贤士，招来了苏秦，乐毅、秦开等人才先后被燕昭王多重用。使燕国由一个衰败的弱国变成一个强大的国家。

大约公元前300年，苏秦奉昭王命，到达齐国。这时齐宣王已死，闵王即位。苏秦在齐的活动，似并不怎样顺利。公元前296年，燕曾发动了一次对齐的进攻，结果失败。公元前288年，苏秦第二次由燕赴齐。这时正是秦昭王称“西帝”，并尊齐闵王为“东帝”之时。苏秦极力劝说齐闵王以“伐宋之利”，要“天下爱齐而憎秦”。这时赵国力也很充实，苏秦也怕齐赵联合，对燕不利，因此煽动齐国伐宋。公元前288年，齐第一次攻宋，燕国也派兵助齐，使齐和缓了对燕的进攻。（详细见苏秦考）

经过数十年生聚蓄养，燕国殷富，士卒乐战。前285年，燕国与秦、楚，赵、魏、韩五国结盟伐齐，以雪前耻。次年，昭王以乐毅为上将军，率五国之兵伐齐，直破齐国都城临淄(今山东淄博东北)。昭王亲到济上慰劳军队，封乐毅于昌国(今山东淄川县东)，号昌国君。乐毅“修整燕军，禁止侵掠，求齐之逸民，显而礼之，宽其赋敛，除其暴令，修其旧政”，继而将大军分兵五路，乘胜追击，6个月之间下齐70余城，都改设为郡县，并封了20多个拥有燕国封邑的封君，还将100多个燕国爵位赏赐给齐人。此时为燕国全盛之时。

同时，昭王又向东向北扩展势力。派熟悉东胡情况的将领秦开，率军破东胡，使其向东北退千余里。燕国的疆域一直扩展到辽东。并设置了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东5个郡。为了防止东胡的侵扰，昭下修筑了长城。燕长城位于今长城以北200公里，今内蒙古赤峰市以北存有遗址。

据《中国通史》记载，燕昭王卒于公元前279年，他的儿子惠王继位。《九州记》云，古渔阳有无终山，山上有昭王墓……《水经》载，“燕昭王葬于无终山中”。而无终山在战国时期及时指蓟县一带的山脉，其中包括府君山。清智朴《盘山志》载，燕昭王墓在盘山千像寺东十里，据此寻找，这个大型封土堆正好符合史料指述，应当就是历史上著名的燕昭王的墓葬。

作品相关 苏秦考

苏秦字季子，东周洛阳（今河南省洛阳市）乘轩里人，战国时期著名纵横家。苏秦的准确生年，今已不可考。《史记·燕世家》载：“（文公）二十八年（前334），苏秦始来见。”根据《帛书》，这一记述有误。《帛书二十二》说：齐宋攻魏，楚围翁（雍）是（氏），秦败屈丐。”又说“今者秦立于门”，显然为苏秦初出茅庐，游说陈轸的谈话。按“秦败屈丐”在前312年，假设青年苏秦首次出现在政治舞台上是20岁左右，则推算他大概生于前332年前后。《史记》有《苏秦列传》记载其约死于公元前321年，长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》,其中有十一篇苏秦上燕王或赵王书,不见于《战国策》、《史记》等传世古籍，记载其死于公元前284年。经过不少学者的考订，明确了苏秦应在燕昭王、齐宣王、齐湣王之世活跃于六国间，与其同时的著名人物有孟尝君、李兑、周最等。确定他应该死于公元前284年。

苏秦出身寒门，却少有大志。据传他随鬼谷子学游说术，“东事师於齐，而习之於鬼谷先生。”（《史记》）学成之后，苏秦曾先后游说周、秦、赵等国，然而均不为所用，遭受到很多困难、挫折，只得回家。兄弟嫂妹妻妾都暗地嘲笑他说：东周人的风俗，都治理家里的产业，致力于工商，谋取十分之一二的盈利，他却丢掉根本而去从事耍舌头，还不应贫困吗？苏秦听了这些话，感到惭愧。于是发愤读书，得周书《阴符》而读之，领会出如何方能投人主之所好的奥秘。留下了‘锥刺股’的千古佳话，他“弓锥自刺其股，血流至足”（《秦策一》）。

苏秦学有所成再次踏上了游说列国的征途。是时，齐秦二强心怀包宇天下，兼并六国之志；而弱国之间，彼此明争暗斗，不难被各个击破。苏秦力主合纵，即联合几个弱国共同对付强国，为此，他首先来到比较弱小的燕国。

时值燕昭王筑黄金台，延揽四方贤士之时，“苏子闻之，由周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；氏毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从落归燕；四子毕至，果以弱燕并强齐。”（说苑·君道））此苏子就是苏秦，苏秦归燕在燕昭王师事郭隗三年之后，即前308年。

苏秦先仕于燕,其主要活动是,离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到齐湣王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅突然出兵以攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动一时的事件。如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法·用间》，里面有“燕之兴也，苏秦在齐”的话,又如《吕氏春秋·知度》,说“齐用苏秦而天下知其亡”。

苏秦合纵五国攻秦：秦相魏冉来到齐国致送“东帝”称号和约定联合伐赵之后，苏秦从燕到齐，见齐湣王于章华宫南门，齐王征求他的意见，他认为这样“两帝立，约伐赵”，不如伐宋之利；齐取消帝号可以使得“天下爱齐而憎秦”，因而主张取消帝号，“倍（背）约摈秦”，“以其间举宋”（《齐策四》、《田世家》）。这个建议很得齐王的赞许，于是就邀约赵王和齐王在东阿（今山东阳谷东北）会见，约定“攻秦去帝”，并由苏秦参与其事（《战国纵横家书》四）。这是赵国存亡的紧急时刻，苏秦这样联合齐、赵二强发动五国合纵攻秦，因此苏秦一时声势显赫，赵和齐先后都封苏秦为武安君，任以为相。《苏秦列传》称苏秦约六国合纵，并相六国，出于后世策士的夸张，但是当五国合纵攻秦时，同时兼有齐、赵、燕三国之相，并同封为武安君，当是事实。苏秦这样推翻秦齐连横而攻灭赵国的计划，发动齐、赵联合五国而合纵攻秦，真正的目的并不是为了挽救赵国，还是为了将来实现燕联合秦、赵攻破齐国的“大事”。因为在这样秦、齐、赵三强鼎立而斗争的形势下，必须要造成秦、赵两强合纵攻齐的局势，才有可能把齐攻破。如果出现秦齐两强连横攻赵的局势，一旦赵被攻灭，齐的国力将更强大，必然造成对燕十分不利的结果。

公元前二八八年十二月齐宣布废除帝号，次年五国军队就开始会合而前进攻秦了。五国因宋地而矛盾重重，致使这次合纵攻秦不欢而散，秦在五国合纵进攻的形势下，也宣布废除帝号，与五国讲和，把前所夺得的温（今河南温县西南）、轵（今河南济源南）、高平（今济源西南向城）归还给魏，把堊分、先俞归还给赵（《赵世家》。为五国合纵攻齐留下伏笔。

苏秦在战国晚期名声颇大，《荀子·臣道》把“齐之苏秦”和“楚之州侯”、“秦之张仪”相提并论。西汉时,苏秦仍受人称道,如《史记·邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。《淮南子》也多处提到他，并肯定他有知权谋的长处。司马迁以为苏秦在“连六国从亲”的过程中，显示出他的才智过人。

纵横家兴于战国后期。时群雄相争,除用武力外,还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生。他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法。“韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。”三晋第处冲要，又是角逐智勇之地，故顺时言变，鼓舌游说的谋臣策士便应运而生。在中原逐鹿之际，权术捭阖的纵横家们驰骋其间。

到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故凡联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护。

苏秦死后，其书信被辗转传录，成为纵横家的重要教材之一。而纵横家直至汉代初年，还是一门“显学”。由此可见，苏秦对于那个时代，尤其对于其身后的纵横家们有着怎样巨大的影响。

作品相关 战国时期武侠考

侠的萌芽，除了全民尚武、习武的社会环境外，还有当时一种独特的社会心态，那便是弥漫于全社会的经久不衰的好剑之风。

越女大概要算是历史上有较完整记载的最早一位民间剑客了（《吴越春秋》记载）。除了越女，当时还有些剑伎家也相当有名。如剑术“迫则能应，感则能动”、“变无形象”、“如影如响”的老剑客鲁石公，能“驰弄七剑，迭而跃之”的宋艺人兰子、“在赵者，以传剑论显”的司马氏，都是活跃在民间社会的名噪一时的剑客。

他们的出现，意味着具有专门武艺的民间武士群体的产生。这一新的社会现象对于侠的萌芽和诞生无疑有着直接的影响。

养士之风的出现为侠的产生与发展提供了适当的场合与内在的驱动力。养