锡良多次上疏朝廷,提出了以开设银行、移民、设治、分防、通道等内容为主的解决东三省存在的诸多问题的方案。
不仅如此,锡良还意识到当时的东三省由于不能掌握铁路扩展利权而受到日俄侵略者的挟制,这就意味着东三省的实权实际上已经被外寇所控制。这是关乎国家主权的大事,锡良于走向清廷提出了向美国借款的建议,这样做既解决了清廷无力支付修路巨款的问题,又在势力上牵制了日俄的嚣张,可谓“一举两得”。然而,由于清廷的**导致机密被泄,此举最终未得以实施,锡良为此忧愤交加,多次旧病复发。
自从南京方面高调向德国与美国等国家大借外债之后,沙俄与日本更加的上蹿下跳,甚至发出了战争威胁,想阻止德国与美国资本进入东北,就跟当年一样。
锡良在草原上修养的同时,也在关注着事件的进展,如果最终能够达成,那么也算了了他的一桩心愿,只是南京方面如此高调,又走了当年保密不严的老路,恐怕要有反复。
悠长苍凉的马头琴又奏起悲壮莫名的老调,让他的眼中多了几许迷茫,国家的形势让他越来越看不清前方的道路,他痛恨将清帝逼下台的袁世凯,对他与列强勾结的卑鄙手段深恶痛绝,又在南方政府身上看到了几许希望,不过却又心生疑惧。
对于那些只知道破坏不知道建设的革命党人,他一直是敬而远之的,袁世凯在北京篡权之后,他更是心灰意冷。完全看不到光明所在。
李秉衡上台后,他开始得持了强烈的关注,即便一连串的动作让他看不清目的所在,但他多少还是抱着几分希望。
这些都源自于一位多年未见的朋友,那个黑黑瘦瘦自己坦诚自己是革命党的年轻人。
他跟温生才可以说是忘年之交,双方在云南多有合作,彼此信任,甚至忘了他革命党人的身份,毕竟,在他看来。像温生才这样的革命党人太少了,如果革命党人都是这么知道建设,顾全大局的,那么他是有信心的。
泡子边吹起清澈心扉的晚风,波光中隐藏着不可知的深沉。久久的让人失神,暂时忘却身在何处。
“清弼兄,好是悠然自得啊!莫非就此与世隔绝下去?”
一个熟悉的声音在耳边响起
公剑尖。只亚温生才负着年。微笑着看着他黑黑的发难以压抑的喜悦之色。
“练才,是你,你,你竟为何来此?”
温生才哈哈大笑,干脆在他身边坐下,指着眼前的将军泡子梦幻般夜景,说道:“特为我中华大好河山而来,特为我东北各族人民而来,特为老大人而来。”
锡良连连摆手,说道:“当不得,当不得,我如今不过是山野一草民,满洲夷种,你为我来此,恐遭非议。”
虽然内心充满着矛盾与痛苦,但是显然温生才的到来还是给他带来了许多的感动,两人相交年余,没想到竟然能在将军泡子见到他,看样子,还是专门为自己而来。
他最为忧心的不是别的,乃是如今的时局对数百万旗人而言,充满着集惨与动荡。
清帝退位后,袁世凯为了巩固自己的地位,迅速出台了除皇室优待之外的旗人处理办法,在政治上,满洲的八旗军队被解散,贵族学校被撤消,民族的特权被取消。经济上,满洲官员没有了俸禄,八旗兵没了饷银,满族百姓甲粮被停发,王庄旗田被丈放。在住区上,也发生了很大变化,满族营业居住等限制一律免除,皇城围墙被拆毁,旗人住区被冲破,逐渐出现各民族杂居局面。
这样,满族终于从清朝时候中华民族的一个。特权民族,沦落成为了中华民国中的一个普通的甚至是地位低下的民族。
这些锡良都能接受,但他不能接受国人时评对满人的喊打喊杀,满人不但成为了尖锐的社会问题,也成为了各方都不愿意背的负担。
这个时候的满族人民,尤其是北京的旗人,面临着两个重大问题,就是民族歧视和生计困难。
实际上,早在清帝退位之前,北京下层旗人的生活状况已经非常窘迫,据清末文廷式的《闻尘偶记》记载,当时“屯居之旗人,京东、京北一带,大半衣食无完,困苦万状。即在城内者世家骄侈无度;其贫薄者,则借债无门,谋生乏术”又限于成例不能出京四十里。
区区甲粮不足瞻一口,何论家人,于是横暴者流为盗贼,无赖者则堕为娼优,比比有之仑”
可见无论什么时候,遭受苦难的都是下层劳动百姓。对北京旗人来说,他们的生活困苦还能忍受,更多的还有精神上的痛苦。正是因为有了民族歧视,他们的生计问题才更难解决。另外改朝换代之后,原先的上层旗人也逐渐失去了经济和政治优势,沦落到底层中来。有的即使还有经济上的优越,但是政治地位已经一落千丈,就更容易遭受到歧视。
袁世凯虽然还能执行之前谈妥的规定“王公世爵,概仍其旧。”但走出于当时政治的需要以及民族的偏见,各种书报刊物充斥着歧视满族的宣传,许多街谈巷议流露排满的情绪,满族人的地位和生活受到了很大影响,因此很多满族同胞被迫改变姓氏,隐瞒自己的民族成份。
温生才按着他的手,动情的说道:“老大人为何在此地放任自身,我心中有数,此次我不但为您而来,也为你心中之事而来。过去你相信我,不以我为革命党人,仍对我推心置腹,我常感怀在心。今日你且再信我,我此行走得了光华的亲自拜托,他让我向您致意,中华需要您,东北需要您,满人需要您。”
锡良默然动容,从他的话中,似乎听出了许多,眼神中忽然焕发出了几许神采。
北方的排满风潮愈演愈烈,反而是南方没有刻意纵容,对满族统治中华的两百多年给出了公正的历史评价。
看着锡良满是询问的眼神,温生才侃侃而谈道:“当前南京政府致力于五族共和,然后才能尖现中华民族之大联合,外**立之祸,不能再重蹈覆辙。清王朝统治中华两百多年,的确贻害无穷,但是这次皇室退位,平安交接政权,这是难能可贵的,李光华很是称赞隆裕太后以及几位王公大臣的深明大义。过去的就让他过去,满人仍是五族之一,只要不图反复,摆正心态,接受目前的平民身份,大家还是一家人,炎黄子孙,中华儿女。”
锡良到不是可惜满清统治的覆灭,旗人经济与政治特权的丧失,而是可怜整个满族遭受到的不公正待遇,以及普通满人民众的艰难生活。黯淡前景。
听得他笼统的说了几条,却在心底忽悠悠的升起了几许希望来,精神振作了不少,挺直了腰杆问道:“那李先生是否有良策,只要能够为同胞所宽容,生活艰难些,那倒是没啥,谁都吃过苦,当初满人不是马背上吃过苦来的么?祖先能吃苦,后代也能吃苦,只要不在精神思想上受打击,活着也是情愿的。”
之前他不肯看医生,不肯吃药,也是自暴自弃,现在看到了一言九鼎的温生才掷地有声的说出了自己心中一直所希望的大光明,忽然心中如同开了一口泉眼似的,全身都浸润起来。
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第二卷 强国道路 第348节 北大仓 字数:5837
枚煮中的将军泡子充满着未知的哀伤。仿佛永远看不到驰川引暗夜虫一般,顾废而消沉。
锡良说话的声音忽然高了起来,再不似从前那样的仿若垂死,“如今我听说满人中大有家底者。移居上海、天津、青岛等大商掉经商,冠汉姓,名,同时创办银行,经营各种公司。原来的政府官员大多有一定文化,且出身于书香门第,社会经验也多,获得推荐,继续在民国政府机关作小职员。或者担任中小学教师,也有的祖传行医。有祖产者,吃利息;相当一部分人卖力气,稍有社会经验的,成为警察,勉强过活;有力气的拉车夫。无力气的做小买卖。最后实在万般无奈,只好去当兵。”
“我有两个担心,一是普通民众底层百姓,他们没有谋生的技艺,又低人一等,如何能不悲惨。二是实在没有出路的,只能去吃兵饭,我就怕有些不甘心想复辟的,贼心不死害了这些无辜之人
温生才点头道:“不错,沙俄公使与日本公使都频繁往紫禁城中钻,几个王公贵胄也得到了两国的保护,在两国的租界混得风生水起。民间风潮又起,让皇室搬出紫禁城也走出于此
清帝退位时袁世凯与南方革命政府协商之后,还是给了不少的优待,清室优待条件如下:
第一款大清皇帝辞位之后。尊号仍存不废。中华民国以待各外国君主之衣匕相待。
第二款大清皇帝辞位之后。岁用一百万交通元,之后改为一百万中华元,此款由中华民国拨用。
第三款大清皇帝辞位之后,暂居官禁。日后移居颐和园。侍卫人等,照常留用。
第四款大清皇帝辞位之后。其宗庙陵寝,永远奉祀。由中华民国酌设卫兵,妥慎保护。
第五款德宗崇陵未完工程,如制妥修。其奉安典礼,仍如旧制。所有实用经费,并由中华民国支出。
第六款以前官内所用各项执事人员,可留少数使用,惟以后不得再招阉人。
第七款大清皇帝辞位之后。其原有之私产由中华民国特别保护。
第八款原有之禁卫军,归中华民国陆军部编制,额数俸饷,仍如
这个优待条例是李秉衡所首肯的,虽然在后世对这个清室优待条件贬褒不一,但是总的说起来,还是给政权的平稳过渡作出了贡献,也体现了革命党人与清室双方的政治智慧。
自从沙俄公使与日本公使频繁出入宫禁,并且还偷拿出去不少文物被揭发之后,两国公使便犹如过街老鼠人人喊打,民间更是频频呼吁清帝依据颐和园,皇宫件为博物馆。供国人参观之用。
锡良冷笑一声,接连咳嗽几声,说道:“只不过有些不死心的,在背后撺掇罢了,我倒不担心这个。八成的满人都不会跟着瞎起哄。我担心的。是怕这一小搓人害了所有满人
如今满人的名声已经很臭。如果真出了这么一小部分人,的确会祸害到整个满族,这正是锡良所担心的。
温生才并不敢确定这些人会否一呼百应,但如果李秉衡在这里,他是绝对相信的,后世伪满国时。主体并不是旗人,相反,旗人的作用不大。而且,在全国参与抗日的旗人不可枚举,例如终麟阁将军、吴乃康少将。说明旗人在面临复国问题上出现了很产重的分歧,大部分满人还是不愿意当汉奸的。
两人想到这个问题都是无可奈何,这不是由他们能够决定的,不过温生才安慰道:“如今满人大部在北京与东北,北京是天下中心。满人还不至于沦落到太过悲惨的地步。反而是东北,那里的满人不在少数,我们得要为他们设法谋生,不至于让他们所奸人所利用
锡良点头道:“近日大借款多有提到东北,是否要在东北振兴实业,不知东北满人如何处置?”
温生才感慨道:“辛亥革命后。舆论中充满了大汉族主义的宣传,社会上排斥满族、歧视旗人的现象屡屡发生。为了谋求生活的出路,绝大部分满族平民百姓,不得不从此长期地隐瞒起自己真实的民族成份,并开始冠以汉姓。政治上的歧视和不平等,必然导致经济上的艰苦和更多的灾难。”
“我们在东北应该杜绝这种现象,满人也好,汉人也好,一视同仁,只要想为东北大开发尽力的。政府都要给予应有的公正对待。舆论要规范,潮流要引导,政策要公正,凡是生计困难的,南京政府会想办法妥善安置。东北开发需要大量的人手,他们会找到自己的位置
生计困难是满族家庭必然面对的问题。由于满族旗人在清朝受到严格的八旗制度的束缚,同时也有着“铁杆庄稼”的待遇,因此没有太多考虑到生计问题,而且即使考虑也无法解决。但是民国之后,满族的特权被取消,八旗制度被撤消,钱粮被消除,这样满族旗人的就业问题就异常严峻。满洲八旗原来“不农、不工、不商。”但是后来为生计所迫,许多人却不得不从事商业活动,这也是。长期的痛苦的转变过程。王公贵族们失去了往日的威风,沦落到典卖祖产度日,但是毕竟还可以依赖祖产混口饭吃。底层百姓的生活就更为悲惨,有的去拉洋车,好一点的,则以原先自己**的手艺去谋生。许多女孩子都不得不沦为娼故,这不得不说是个莫大的悲哀。
“相信我,马上东北要开始大规模振兴实业,老毛子跟小鬼子想要抢东北,那么就堂堂正正的来好了。许多议员建议开发西北,暂缓在东北建设,将来东北有可能成为战场。李光华就是有这个魄力,要在沙俄与日本的眼皮子底下把东北经营好,在东北跟他们决战。”
锡良也受了鼓舞,驸掌笑道:“东北不可轻易放弃,祖宗之地,沃土千里,鼓励移民垦荒,当可缓解国内土地压力,移民实边应当速行,而且要大规模移民,东北当有一万万人口。”
温生才点头笑道:“这便是我此行的目的,老大人是有移民实边经验的,又知道锐意改革。”
锡良正要推辞,温生才按住他的手,诚恳的说道:“请老大人三思,为东北满人三思。李光华许了你奉天省长一职,你尽管放手去做。移民实边也好,振兴工业也好。都对东北满人有莫大的好处。”
接着,他又目视锡良,微笑着说道: