了控制天下修仙者不为非作歹，部分拥有高深修为的修仙者以阐教修仙者为根本，组建天庭，修仙者中修炼有成，能够借助天地元气重塑肉身，转换生命形态的便被称为仙人，并在此基础上划定了五类仙人，天仙，地仙，金仙，灵仙，散仙，此外又增加了飞升入天庭必须要接受雷劫考验的规矩，只有通过考验，达到一定实力的才能受到接引。

这里的天仙、地仙其实都是正统的元婴足够强大后重塑肉体的修仙者，只是天仙是天庭的主力，而地仙则独立于天庭之外而已。而金仙则是不放弃肉体，肉身飞升的，这些金仙的肉身经过不断的焠炼，要远胜天仙后来重塑的肉身。

至于灵仙则是天庭招降纳叛，收的异种仙人，也就是强大的妖物，而散仙其实就是度劫失败后依靠强大的元婴继续修行的修仙者，因为在大成阶段，修仙者其实便修仙圆满，重塑肉身，已经是准仙人了，只是还没有被天庭承认而已。接下来的就是赶快增加自己的实力，以求度过随时可能来到的雷劫考验，如果失败而又元婴不失的话，就可以转修散仙，实力虽然不如仙人，但也要胜过普通修仙者了。

把烟霞古卷里关于修者历史文化的部分粗略过了一遍，里面没有提到庄周在地底看到人类和洪荒异兽大战的场面，让他暗暗揣测，莫非那还在太古前期，甚至就是远古，所以浮萍才一无所知，只是这些光凭猜测也无法下结论，他注意的还是来自现实的威胁。

那就是天庭的接引，如果自己继续在这条路上走下去，总有一天也会达到这个地步，到时候就要正面硬撼天庭的接引人了，更糟糕的是，他并不知道天庭的接引人什么时候会出现，如果过早的话，自己未必就能够抗衡啊。

这是因为早在太古时代，就有神人因为不愿参与诸神之间的争斗离开地球，此后又有不少修者为了逃避神族压迫，纷纷沿着先人开辟的星路离开地球。

而封神之战后，一方面是天庭对修仙者强大的破坏力深感警惕，决定限制修仙者在凡间的活动，以免造成无法挽回的损失，另一方面也是因为地球的元气日益稀薄，已是不适合继续修仙了，因此天庭也开始外迁。

但这种跨越星际的迁移是相当耗费能量的，而且太空中没有元气补充，因此必须有星图指引，顺着固定的星路进行跳跃，除了轩辕黄帝那种体内元气生生不息的顶级仙人，才可以拖家带口没有顾忌，即便是一般仙人迷失在茫茫星海之中，也会最终能量耗尽而死。而且没有达到一定程度的修仙者也根本无法承受途中所需耗费的巨大能量，所以飞升的仙人必须要接受雷劫考验，度劫飞升之说也是在这时兴起。

这样的雷劫，自然是由天庭中强有力的天仙来执行，对比刚步入大乘没多久的修仙者来说，两者的实力差距，基本上就决定了一切，只要接引人愿意，随时可以让度劫的修仙者魂飞魄散，便是修散仙也做不到，世间这才有了功德一说，其实修真者斩妖除魔，所杀无一不是自然所生，也无一不是自然所养，在自然眼中，人类和妖魔又有什么区别呢，这样积累的功德，其实不过是世俗的功德，满足的也只是人类自身的利益，而不是站在自然的角度看问题啊，难道天生万物，只是供人杀戮的么，洪荒时代，修者求大道，却又哪来功德这种说法呢，一切都只是因为有了天庭啊。

天庭自诩天之代言人，立下无数规矩，称为天条，其实也不过是那一小撮仙人自己的想法而已，却要求天下修者奉行不韪，如果稍有违背，便诬人为妖魔，加以讨伐，更不用说度劫过后还要到天庭做一个小卒子，供人驱使了。

这种被人掌控一切的感觉，不是庄周喜欢的啊。

所谓天仙，除了力量强大，生命长久，和普通人又有什么区别呢，这样的日子，即便是过上一万年，也是如同嚼醋，却又有什么值得羡慕。

庄周终于开始明白浮萍提起天庭为何会如此不屑，这样等级森严的天庭，就好比世俗界的封建王朝，却又有什么值得称道呢，他嘴角浮现一丝冷笑，“别说是天庭，即便是天，如果要干涉我的自由，也要做好被我捅个窟窿的准备。”

他望着西下的夕阳，淡淡的笑起来。

和颜倾城等人不同，她们所求，上者不过是修成剑仙，下者则是臻至金丹，甚至有钟毓秀这样对修行完全迷惘的人，即便是素衣轩的第一代祖师，惊才绝艳的神尼慈航，以及无数要探求仙道本来的修真者，他们所求的也不过是天仙大道吧。

可看了烟霞古卷，庄周却更清晰的认识到，其实所谓的仙，也不过是漫长修行旅程中的一站啊，甚至这一站，还不是唯一的选择，否则又从何而来神族呢，只看烟霞古卷记述，神族的修神法门就和修仙者完全不同，更别说此外还有无数别的修行法门，归根结底，仙人，也不过如此，成仙证道，两者实在是不能等同起来的。

得大道者，开天辟地等闲事。

神也好，仙也好，虽然在普通人眼里，他们是那么的高不可攀，神圣威严，但在求道路上，却都不过是一种失败的尝试。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

道本就是超越一切至高的存在，而天，就是道在这个宇宙的化身，也是可以为人们接触和认识的一部分，具体则表现为蕴藏于这个宇宙中的法则。

修行法门万千，路径无数，但真正终点却只有一个，便是道，只是道不可求，天象万变，修者法地象天，不过管中窥豹，所得不过一隅，不识庐山全貌，以此推演变化，创出的法门自然也就千奇百怪，无所不有，加之对道的无知，其间又往往偏离方向，流于邪途，甚至以邪途为正轨。

便是天庭自诩天之代言人，但在道面前，却又何其渺小呢，更别说这代言人的身份，也不过是自封的而已，天便是蕴涵在这个宇宙中的法则，是这个宇宙的代表，也是道在这个宇宙的化身，他自有自身运行的规律，如此伟大的存在，他又哪里会在意这些呢。

庄周脑中浮现出仙道修行的大致程序，不外是练精化气，练气化神，炼神化虚，炼虚合道，又以元婴为根本，即便是大罗金仙，肉体强悍，修的其实也是元婴，还是没有跳出仙道之外。

可其实所谓的元婴也不过是太古末期元气日益稀薄，神族垄断修神法门，修者无奈之下将元神和元气混合加以煅炼弄出来的替代品而已，这就是元婴，舍去了神族元神不灭的优点，换来了快速进步，而且修仙者的肉体也是极为脆弱的，这才需要法宝相助，更需要按部就班，划出无数境界，小心翼翼，还不是怕修行过快，导致体内真元力失控，走火入魔，伤害到肉躯，等到了一定阶段，修者元婴大成，便连忙借助元婴之力重塑肉躯，这时候就彻底转换了生命形态，成为了仙人。

而金仙舍不得肉躯，便耗费时间刻苦煅炼，使得自己的肉体达到仙人的程度，却又有什么神秘呢，和普通修仙者相比，所谓仙人，其实也就是肉体更为强悍，可以承受更强的真元力流动，但只是这一点不同，已经和人类有了本质的差异，或者说，他们已经不是人类，而是另一个种族了。

甚至顶级的仙人，浮萍所说至强的存在，在烟霞古卷中被吹得神乎其神，几乎是无所不能，元气自生，不假外求，独立于这方天地之外，在庄周看来其实也不过是仙人躯体强悍到了一定程度，开始可以驯化各种充斥宇宙间的高频能量而已。

既然由仙人组成的天庭自认天之代言人，在天之下，就是还没有摆脱宇宙法则的束缚，那也就必然要遵循质能守恒定律，所有能量不可能凭空而生，而只能是由其他能量或是物质转换而来，所谓的元气自生，其实也只是转化的外界能量，只是这种能量不是元气而已，如此自然也就不能说是不假外求，独立于这方天地之外了。

如果只是这样的话，实在不值得做为我的目标啊，庄周淡淡笑起来，我所求的，是那超越一切包括这宇宙法则在内的道啊，太古的神人也好，上古的仙人也好，虽然拥有莫大的法力神通，可终究还是在法则之中，没能完全斩断这因果，又怎么能体会到那无往无来，无生无死的大欢喜呢，唯其永恒，才是真超脱，否则这宇宙，终有一日会毁灭，这天地，届时也 将沉沦，何况那依附天地而生的人呢。

庄周望向天际的眼神一片淡然，“老君曾说，人法地，地法天，天法道，道法自然，然则老君自己，也没有真正得大道，却又如何知道那永恒究竟是怎样一种存在呢，是故人敬的是天，而不是道，法的是地，而不是天，对于道，却是真的不知道，如今我欲法上苍无情，天地不仁，以求大道，可乎？”

语声淡淡而落，天际一声惊雷炸响，天人交感，不外乎以我心合天心，庄周此刻，心念动处，雷霆响应，至此地步，却是我心即天心，天心即我心，已是天人合一境界。

望着太阳落下，月亮升起，无数星辰张开眼睛，庄周心里泛起淡淡的明悟，日月笼中鸟，乾坤水上萍，这日月星辰，莫不是相互牵引，相互排斥，这种相互影响无处不在，也无时不在，他神念切入，强行改变内丹运行的轨迹，一处变，处处变，体内星辰海顿时发生了天翻地覆的变化。

他正是要效法上苍无情，天地不仁，心念萌动时，体内无数内丹，譬如星辰运转，所过之处，星云自碎，行星自噬，汇成恒星，焕发万丈光芒，恢弘浩大，不可抵御，所谓天发杀机，斗转星移，庄周此举，已经洞烛其中真正的奥秘。

四周天地元气剧烈振荡起来，元气波动从烟霞丹鼎宫向四面蔓延开去，直至天之尽头，仍能感到极其微弱的元气异动。

如同苍天崩塌一般，庄周身后所在一道黑色的巨大深壑，贯通天地。

庞大的元气流从四面八方汇聚过来，清晰可辨，仿若千万条巨龙，扭动咆哮，擦出道道火光，那是惊雷闪电，以庄周所在为中心，开了一个巨大的漩涡，好像有洪荒异兽张开大口，贪婪的疯狂吞噬四周天地元气。

从头顶数千米的高空看下去，便可以看到四面八方的天地元气旋转着，呼啸着，被一个黑黝黝无底的巨大深壑吞噬而去，似乎方圆千里的天地元气都被一扫而空。

如此巨大的元气注入，即便是星辰诀也一时无法尽数吸纳转化，随着星辰海中无数巨大的恒星成型，强大的威压从庄周身上散发出来，四周残余元气被轻易吹开，在空中激烈碰撞，化作龙虎之型，喷射五彩霞光，风云激荡，仿如海啸山崩，雷霆如怒，宛若龙吟虎啸。

道家有语，金丹成，龙虎现。

那激荡龙虎之气，道道五彩霞光，无不表明着庄周已经金丹大成，这个世间又有人窥视到天道奥秘，那苍茫道途之上，从此又多了一名寂寞前行的旅者。

异变起时，诸女已是清洗完毕，正在穿衣，蓦然感到天地元气剧变，俱是失魂落魄的望着气旋中心的方向，连正在穿的宫衣跌落在地也是不觉。

结丹期、金丹期虽是只有一字之差，却有如天壤之别，要渡过这一关难如登天，也只有真正达到金丹期，才意味着修真者真正踏入修行的大门，这也象征着天道的开始。

这是一个真正的质的飞跃。

千年来，修行日衰，金丹期的修真者便足以开宗立派，甚至，三百年来，天下已经没有出过金丹期的修者。

多少修真者止步金丹期之前，当然不只是因为天地元气日益稀薄。

至少像素衣轩这样的门派，灵气充沛，要胜过外界许多，颜倾城、易水寒、钟毓秀、慕心茗、鞠轻虹、华彩衣、裴雪裳七人都是结丹期，尤其是颜倾城和易水寒，结丹顶层的功力，距离金丹期，也不过是一步之遥，虽然天地元气日益稀薄，但要满足两个金丹期的元气还是有的，为什么也止步不前。

因为金丹期本身就是一道巨大的门槛，天地元气日益稀薄，只是把这个门槛又拔高了许多，便是在上古，许多名门大派的弟子，外在条件优越无比，能跨过这一阶段的也不过是五成而已。

凝气期前，即便贯通奇经八脉，先天罡气大成，真气也是有质无形，还是武者手段，直到凝气期后，真气经过焠炼开始变得有形有质，才是真元力，而结丹期的修炼，其实就是在体内实现真元力的结晶化，并不断对这一结晶进一步焠炼，这一结晶就是通常所说内丹，随着修行的进展，火候的加深，内丹的品质也会不断提高，可以说对内丹的每一次焠炼，无论是真元力的数量还是质量，都会提升许多。

但这一切，都是量上的变化，而不是质的变化。

金丹期还要求境界的提升，内丹的焠炼就好比硬件升级，唯有软件也跟着升级，才能真正发挥作用，实现质的飞跃。

人类后天接受的教育，便是横亘在这条路上的第一道鸿沟，天人交感，虚室生电，唯有返回本来，才能悟到。

但是天人交感还只是必备的程序，金丹期本身就象征着天道起步，也就意味着已经对外界有了一定的认识，达到了初步的天人合一，人心和天心初步结合。

也就是说结丹期的修真者要迈入金丹期，只是心境上就要有两