2.学会在考虑问题的时候强调那些不是近在眼前的动机、关联因素以及后果。一定要保证这些动机或相关因素没有被近在眼前的因素掩盖。比如：我想节约用钱来买一套房子；但是现在我想去度假。房子不是迫在眉睫的事情，而度假是近在咫尺的诱惑。

43.在权衡动机的时候一定小心，不要让欲望占据过重的分量。

即使眼前的事情时时刻刻提醒你它的存在，而长远的打算只是你心里模糊不清的预想，我们也朦朦胧胧地意识到，自己最强烈的愿望还是面向将来的长远打算。把自己关注的主要目标朝向这个方向，在一定时间之后必然会实现重大的目标。

44.在考虑动机和后果的时候千万不要对自己撒谎。如果不得不撒谎，那就向别人撒谎吧，反正他们早晚会戳穿你的谎言；但是，如果你总是对自己撒谎，你就是个不可救药的傻瓜。

45.一定要记住，谎言使人意志干枯、灵魂腐朽。

46.对人要绝对真诚。

47.永远不要反抗苏格拉底称为“魔力”的东西——从你内心深处发出的微弱声音：“最好还是不要这样！” ——要谨慎地采取行动或者作出决定。

48.如果你给敌人写了一封信，极力挖苦他丑恶的灵魂而使自己心情好转——一定不要在第二天之前把它发出。那时你会发现自己说得太多太过分。删掉一半——但是第二天之前还是不要发出。把它留在那里，不要销毁，这是一封很好的信。第二天你再把它精简。当你能够写一封简短明白而彬彬有礼的信，可以显示你良好的教养和适当的含蓄的时候，马上把最后写的这封信发出去，你会为自己的老道和周全感到满意。

49.千万不要采取任何可能伤害别人或者伤害自己的行为。

50.用最高尚的自我价值标准衡量自己的动机。

51.把那些你认为与自己善良的直觉意识格格不入的动机和行为抛到脑后。

52.一旦责任与娱乐、舒适之间发生冲突，要多想一想责任。

53.永远不要作出违背自己明晰判断的行为。别人也许是对的；但是长远看来，即使自己错误的判断也比别人正确的判断要好。不要放弃对自己的判断。

54.培养乐观积极的情绪，使之成为根深蒂固的习惯。

55.永远不要追随别人或者模仿别人。你也许在无意识中存在这样的意愿，但是一定要有意识地想出新的观点和看法，开辟新的途径。

对自己行为的所有细节都深思熟虑考虑周到是不可能的。所以，生活一定要在正确的原则基础上养成良好的习惯。一个人智慧超群，有能力、有意志力实现自己选定的目标，但是由于忽略了这些一般的行为法则，结果最后他的目标全部落空。这样的人需要随时警惕：不要被随随便便的念头干扰。

情感行为的契约

随时保持敏锐的意识是生活中的重要内容，生活的最高形式由最强烈的意识构成，并与情感思想和行动的自由扩展相关联，最伟大的人就是能够利用它们使自己生活得辉煌而精彩的人！

现在，让我们看看与意志情感相关的重要法则。

一、感情

1.在没有经过细致考虑之前永远不要屈服于一时的心软。

2.培养感情的时候，一定要保证自己完全没有错误的欲念、恐惧、厌恶、偏见、嫉妒、愤怒、报复、神经紊乱、精神沮丧、先入为主的成见和偏颇的观点。

3.任何时候都不要让感情一时冲动突然爆发。

4.让情感随时处于高昂、热忱而理智的状态，自己能对它加以很好的控制。

二、精力

1.尽量寻找机会强化下定决心的意识。

2.保持自己坚决、全神贯注的精神状态。

3.一定要牢牢控制好自己的精力。

4.在作出深思熟虑的决定和找到充分而有说服力的理由之前，不要让它突然爆发。

5.所有的活动都要投入大量精力。

6.把精力用于实现生活的长远目标。

三、决断

1.在所有的决断之前一定要经过深思熟虑。

2.从小事开始培养自己的决断能力。

3.不时努力减少决断需要的时间。做任何事情尽可能迅速。

4.决定一旦作出就不要拖延。马上着手已经决定的事情。

5.一定要把决断和精力联系起来。

四、坚持

1.考虑代价。

2.不断向自己重复所作出的决定。

3.不要长时间顾虑可能的困难。

4.使目标保持在可见的范围。5.在持续努力的过程中使精力一直都很充沛，决定就像不停敲击的斧头，钉子一定会被牢牢地钉下去。

6.把每一步或每个阶段本身看作目标。以行动作出回答——事情已经完成了！

五、分析与理解

1.首先要知道要做这件事情需要面临什么。

2.其次要知道失败意味着什么。

3.第三要知道成功意味着什么。

4.知道自己的弱点。

5.知道自己的长处。

6 对怎么进行下去要知道得一清二楚。

7.详细了解一件事情的来龙去脉，每一步选用什么方法要有充分的理由。

六、正当

1.对自己充满信任。

2.对别人充满信任。

3.对自己诚实——绝对地诚实。

4.决不允许自己作出自欺欺人的判断。

5.总是设身处地地为别人着想。

6.省察所有的传统道德。

7.不要因为是旧的而放弃这个东西。

8.不要因为是新的而无条件地认可。

9.不要急于给任何问题下结论。

10.尽可能地多方寻求解决方法。

11.尽可能充分利用现有的办法。

12.服从自己善良的直觉反应。

13.让自己的看法经受住考验。

14.只要是善良明智的行为，即使出于一时冲动也不要紧。

15.最重要的是要热爱真理。

16.总是热切地主动发现问题，并以同样的热忱担负起责任。

下面的一段真知灼见摘自约翰·斯图亚特·穆勒的作品，他几乎把合理锻炼意志力的所有方面都概括到了：

“对自己确定的目标一定要全力以赴，必须要用观察力来考察，用分析能力和想象力来预测将来的可能性，用判断力来决断，用行动来收集决策需要的材料，用自我克制和坚韧来把自己已经确定的事情完成。如果他并不具备这些品格，也许他也会受到指引走上善的道路，一直没有受到恶的侵扰和诱惑。但是，他作为人的相对价值又体现在什么地方呢？真正重要的不仅是他干什么，还包括他怎么干。人类的所有工作都是基于自身的完善和升华，首要的一点显然是人本身。”

但是本书的这一章不会就此结束，简单地把决定因素完全置于主观的人本身。事实上，还存在一个更深的自我，需要训练它以接受上面提到的法则，并按照这些法则来采取行动。纯粹依赖外力的作用，来实现自我提高，是一种错误的看法。如果你把这些规则反复研读，直到它们在你心中深深扎根，成为自己潜意识的一部分，然后它们就会“发芽”，在一定的时候就会成为你的第二天性。同时，还应该不断在头脑中强化下面的内容：“我完全吸收了这些行为原则，我这样做进一步肯定了一点——对自己的心态和情绪进行适当的控制，就会成为帮助我成功的因素，成为我日常生活的规则。”

记住，永远只看到外在的东西，或者只盯着幻想的天空，你永远不可能找到事实的真相和生活的真谛。就你而言，这些事物除非在你自己身上发生作用，否则都是不存在的。宇宙万物庄严地运营着，穿过你无法观测到的领域。你从上面的天空得不到什么知识，因为所有的知识从意识世界都无从揭示潜意识的本质。没有什么财富是你的，除非它来自于你生命的内在领域。

坚强地挺立在生活中吧，就像内心世界的存在一样，所有的世界都会和你结盟，都会助你一臂之力。如果外部世界呈现的时候你直面它，你很快就会肯定地看到，内心深处的自我同样与不断壮大的事物有所关联，因为这种关联你会意识到，约翰·穆勒所言不虚。否则的话，他的话充其量不过是老生常谈的课堂教训。

现在，列举这么多规则的主要目的是激发你身上的伟大气质。我们可以从小易卜生（挪威著名剧作家易卜生的儿子）的著作中看到同样的论述：“人们程度不等地具有可以变得伟大的特性；有的人机会比别人更多一些…… 在有些人身上天才的光芒一闪就灭了…… 很多天资不算鲁钝的人在生命的某个阶段可能都有过高明的见识，但是这样的灵感只是断断续续地闪现，所以他们不能成为天才…… 人们最大的悲剧也许就是他看到了神明的世界，可是却找不到适当的方式加以表述…… ”

那么，利用不同的法则和规律，开始前面提到的练习吧！它们将逐渐在你的头脑中形成有意识的认识，那就是你在根据无可指摘的法则指导你的行为举止。你很快就会意识到你主宰着自己的生活轨迹——你可以随心所欲地控制自己的方向。随着这种更高意识的展现，你会从内心深处油然而生对自己的信任——你是自己的主人，你不受外界的人或者自然的操纵，而外力正幸灾乐祸地左右着大部分普通人的命运。

易卜生认为，伟人之所以伟大的地方是他的独立性。只有具备了这些可贵的品质，才能无愧于“伟人”这一神圣的称号。

第二篇

意志力与感觉的效率

第8章

感受力训练总纲

感官是获取精神生活原始素材

最基本的探索工具。

然而，能充分注意和利用

自己感官的人何其少也！

感觉器官不是人体中的低级公民

任何高层次的精神生活

都是通过感觉之门进入内心的。

不仅仅是成年人，就连小孩、白痴甚至牲畜，都能通过习惯来获得许多他们原本没有的感知能力。几乎每一种职业的人都有着这种对其职业范畴内特定事物的敏感。——托马斯·里德

在这本讲述提升意志力的书里，为何要为“感受力”特辟一篇呢？难道感受力不是一种低级原始、与意志力无关紧要的东西吗？但是，请读者务必注意，罗伊斯在《心理学概论》里曾经说过：

“在成长过程的每一个阶段，精神活动的维持与发展都要依赖于感觉器官经常的、正确的运用。任何哪怕是最高层次的内在精神生活的培养都必须涉及到对感觉器官的培养。”

但要注意，相对于理智生活、感情生活或理想中的生活而言，感觉生活并不是一种较低层次的生活，更不是与三者矛盾排斥的生活领域。相反，感觉起着它自己的作用，这种作用存在于我们精神生活的任何一个高级层次之中，而且极为重要。比如，当我们希望培养自己的抽象思维时，在训练设计中就应该包括一个适当的计划来培养我们的感觉器官。并且，这种对感觉器官的培养计划不能仅仅为了训练某种特定有用的能力，而忽略了其它一些感觉能力。

我们现在就要进入有关意志力培养的实际训练了。当前的这一章是开端性的介绍，然而却非常实用，其中的内容不仅要仔细阅读，而且要彻底地加以研究和学习，直到将这里面的建议完全地贯彻于日常生活中。

从这一点来看，构成所有训练准则基础的一些原则就有必要在这里先介绍给大家了。

相辅相成

连贯而智慧的思想和意志的力量总是并驾齐驱，相辅相成。在针对某个目标而进行的训练中，体现得尤为明显。意志的力量培育出伟大辉煌的思想，与此同时，它也获得了一个来自思想的反作用力，而且意志力越大，反作用于它的力量也越大。

对于意志而言，这一点毋需系统化训练就能够体现。但是，如果进行定期专门的训练，就有望将注意力贯注到一个梦想的目标，激起提升意志力的巨大愿望。

“我决心要获得强有力的意志力！”

把这一信条铭记在心吧！它的价值怎么估计都不会过分。

举一反三

针对身体的某一部位或人的思想而进行的练习会对其他部位产生多种有益的影响，我们把这个准则称为“举一反三”。有关身体某部位的练习，有益于身体的其它部位。

有关身体的练习，有益于思维能力。

有关思维的练习，有益于身体不同的功能及器官。

这一普遍原则可以从下面的事实中得到例证：只要每天都缎炼其中一只手，那么另一只手的抓力也会得到增强。因而，斯科里普彻教授在《思考·立志·行动》中写到：

“我几乎不敢相信，一些作者竟然声称，即使付出最大的努力进行练习也不可能带来任何的改变；从我们在健身运动中的普遍经验来看，这显然是不符合事实的。在我的指导下所进行的一些实验表明，任何程度不同的练习都会带来变化，这些变化是每天都在发生并且能觉察得到的。”

“非常有趣的是，一些能力的增加并非由于对它进行的专门活动。在上面提到的实验中，在第一天，以最大的努力程度来锻炼左手的抓力，然后锻炼右手，每只手练十次。结果表明：左手的抓力为15英磅，而右手也是15英磅。此后，仅仅锻炼右手，几乎每天都进行一样的练习，共11天，而左手却不加运用。右手的抓力在一天一天地增加。到第12天的时候，右手的抓力已经达到了25英磅。然而同在这一天，左手的抓力竟然也达到了21英磅，也就是说左手的抓力增加了6英磅，它由于另一只手的锻炼而增加了1/3还多！”

在针对意志力培养的锻炼中，思维