前文再续，书接上回。

上回说到在了因和尚的帮助下，陈禺藤原雅序终于见到了百地三太夫，并与之签订了合作信息共享的盟约。

圆山宗明带着大队纪伊忍着，把陈禺和藤原雅序送回熊野本宫大社附近的别院，顺便把捉拿到的，假梦千里和尚九人全部押走，才与陈禺和腾远雅序告别。

送走圆山宗明一行人后，已经是将近子时。别院中此时就只剩下了赶车来的忍者。陈禺问过他姓名，他叫风四郎。他也懂一点汉语，能够勉强应付一些基本交流，但肯定是不能和了因和尚，大聪和尚那些人比了。

其实扶桑人当时懂汉语，就如同后来中国人懂英语一样，毕竟当年扶桑大量的知识来源于唐土，能懂汉语，就代表能比不懂汉语的人阅读更多的书籍。所以一些开明的领袖，都会鼓励自己的下属学一些汉语，读一些汉籍，吸收一些文化知识。

陈禺知道下一晚的住宿还得指望他带路，反正现在了因和尚已经走了，就找仆人收拾了一下了因和尚的房间，把房间让给了这个叫风四郎的忍者。

自己则是回去住宿的房间，回到房间时，便简单的梳洗了一下，上床入睡了。

……

次日，陈禺照旧起身修炼了一遍武功。然后再去叫醒藤原雅序，两人又修炼了一轮武功。然后收拾好行囊，检查好马匹。别院的仆人也把早饭送到大厅，和大聪和尚，黑袍武僧，灰袍武僧，风四郎吃过早饭。

早饭后，大家一边商量接下来的行程，一边等铃木枯晴的回复。如果他真能约到熊野水军的人，那就和熊野水军谈谈，如果约不到那也没办法，大家就直接上路去高野山了。

事实上，辰时未过，铃木枯晴就已经找到别院。大家见他神色不错，知道和熊野水军见面的事宜可能有着落。一经交谈，果然如此。原来昨天下午，铃木枯晴已经联系上熊野水军。熊野水军听说海贸的事情，知道只要未来海贸真的发生，自己也是迟早要卷入这些关于海陆博弈中去的。既然是迟早的话，那就宜早不宜迟了。先听听海贸的执行，再考虑下一步行动。

于是别院的六人就带上了行李，牵着马匹，辞别了别院，跟着铃木枯晴出发。

一路上，铃木枯晴对陈禺讲述了熊野水军的一些基本常识。熊野水军，本身并非隶属于某个大明旗下的水军。而是盘踞在纪伊半岛南部，通过宗教为纽带，把渔民，商人，和近海海盗，组织而成的一股势力。尤其是当前北朝对南朝进行物资封锁，熊野水军成为南朝输入北朝物资的重要海上通道，经常活跃在四国和九州等海道上，帮助南朝走私物资。

根据铃木枯晴的介绍，陈禺也意识到，由于熊野水军的组成结构，所以熊野水军的定位一定是近海作战，而且小富则安。海贸的事情，他们当然是有兴趣听，但做是肯定不愿参与。他们更大的目标，是想看看有什么实利可图。

既然有了初步判定，陈禺信心也提升了很多。

一行人随着铃木枯晴走进了一所豪宅，里面一下子出来了十几个仆人，帮众人牵马的牵马，拿行李的拿行李。最后进入到大厅，看见大厅中流了几个蒲团。另外还有三个人已经跪坐在蒲团对面，其中一个是僧人坐在最左边，另外两个像是商人分别坐在中间，和右边。

六人各自找了蒲团坐在这三人对面，以腾远雅序做前排中间，然后是陈禺和大聪和尚坐在两边，灰袍武僧，黑袍武僧，和风四郎，坐在后面。

铃木枯晴则另外拿个蒲团，坐在两拨人旁边。

陈禺看了一下这个大厅，和刚才离开的那间别院差不多，这样的装潢，不要说南朝，整个扶桑都少见。可见南朝经济不如北朝，这是大普遍性，但比较起顶级的富商和大名的起居室两地还是基本在同一个层次上的，否则也不可能对峙了那么久了。

待众人坐好后，铃木枯晴为两拨人介绍起来。

陈禺和藤原雅序雅序这才确认了自己最初的想法。最中间的那个人的名下确实有不少商铺，但他的身份竟然也是阴阳师，而且他还同时是法师和阴阳道师，叫藤原清正。旁边的好像僧人的人也确实是僧人，听闻其本姓高阶，现在法号是晴雪。剩下的那个人叫九鬼昌盛，是水军头子。

铃木枯晴给客人介绍完主人，又给主人介绍客人。

不过这次介绍，铃木枯晴用的是扶桑语，最近的会面频繁，遇到的都是扶桑高人，个个或多或少都能用汉语交流。陈禺都已经几乎忘记，这里是扶桑了。这次铃木枯晴用扶桑语介绍，显然对面是有不懂汉语的人，就不知道是其中的哪一位了。

但见铃木枯晴介绍完后，藤原清正对铃木枯晴稽首表示认可，也对藤原雅序一众鞠躬行礼，用汉语说：“欢迎特使，欢迎陈公子，听闻两位在新宫港有用的着我们熊野水军的地方，愿闻其详。”

在藤原清正说话的时候，铃木枯晴已经把蒲团移到九鬼昌盛旁边，细声说着扶桑语，九鬼昌盛不住点头。看样子，他是给九鬼昌盛做实时翻译，那个不懂汉语的人应该就是九鬼昌盛了。

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