。《五行志》以为王氏之应。京房《易传》曰:「贤者居明夷之世,知时而伤,或众在位,厥妖鸡生角。」又曰:「妇人专政,国不静;牝鸡雄呜,主不荣。」
三十
宣帝之世,燕、岱之间,有三男共取一妇,生四子。及至将分妻子而不可均,乃致争讼。廷尉范延寿断之曰:「此非人类,当以禽兽,从母不从父也。请戮三男,以儿还母。」宣帝嗟叹曰:「事何必古。若此,则可谓当于理而餍人情也。」延寿盖见人事而知用刑矣,未知论人妖将来之验也。
三十一
汉元帝永光二年八月,天雨草而叶相樛结,大如弹丸。至平帝元始三年正月,天雨草,状如永光时。京房《易传》曰:「君吝于禄,信衰贤去,厥妖天雨草。」
三十二
元帝建昭五年,兖州刺史浩赏,禁民私所自立社。山阳橐茅乡社,有大槐树,吏伐断之。其夜,树复立故处。说曰:「凡枯断复起,皆废而复兴之象也。是世祖之应耳。」
三十三
汉成帝建始四年九月,长安城南,有鼠衔黄藁、柏叶。上民冢柏及榆树上为巢。桐柏为多。巢中无子,皆有干鼠矢数升。时议臣以为恐有炎水灾。鼠盗窃小虫,夜出昼匿。今正昼去穴而登木,象贱人将居贵显之占。桐柏,卫思后园所在也。其后赵后自微贱登至尊,与卫后同类。赵后终无子而为害。明年,有鸢焚巢杀子之象云。京房《易传》曰:「臣私禄罔干,厥妖鼠巢。」
三十四
成帝河平元年,长安男子石良、刘音相与同居。有如人状在其室中,击之,为狗,走出。去后,有数人披甲持弓弩至良家。良等格击,或死或伤,皆狗也。自二月至六月乃止。其于《洪范》,皆犬祸,言不从之咎也。
三十五
成帝河平元年二月庚子,泰山山桑谷,有鸢焚其巢。男子孙通等,闻山中群鸟鸢鹊声,往视之,见巢燃,尽堕池中,有三鸢鷇烧死。树大四围,巢去地五丈五尺。《易》曰:「鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。」后卒成易世之祸云。
三十六
成帝鸿嘉四年秋,雨鱼于信都,长五寸以下。至永始元年春,北海出大鱼,长六丈,高一丈,四枚。哀帝建平三年,东莱平度出大鱼,长八丈,高一丈一尺,七枚,皆死。灵帝熹平二年,东莱海出大鱼二枚,长八九丈,高二丈馀。京房《易传》曰:「海数见巨鱼,邪人进,贤人疏。」
三十七
成帝永始元年二月,河南街邮樗树生枝如人头,眉目须皆具,亡发耳。至哀帝建平三年十月,汝南西平遂阳乡有材仆地,生枝如人形,身青黄色,面白,头有髭发,稍长大,凡长六寸一分。京房《易传》曰:「王德衰,下人将起,则有木生为人状。」其后有王莽之篡。
三十八
成帝绥和二年二月,大厩马生角,在左耳前,围长各二寸。是时王莽为大司马,害上之萌,自此始矣。
三十九
成帝绥和二年三月,天水平襄,有燕生雀,哺食至大,俱飞去。京房《易传》曰:「贼臣在国,厥咎燕生雀,诸侯销。」又曰:「生非其类,子不嗣世。」
四十
汉哀帝建平三年,定襄有牡马生驹,三足,随群饮食。《五行志》以为:马,国之武用;三足,不任用之象也。
四十一
哀帝建平三年,零陵有树僵地,围一丈六尺,长十丈七尺。民断其本,长九尺余,皆枯。三月,树卒自立故处。京房《易传》曰:「弃正作淫,厥妖木断自属。妃后有颛,木仆反立,断枯复生。」
四十二
哀帝建平四年四月,山阳方与女子田无啬生子。未生二月前,儿啼腹中。及生,不举,葬之陌上。后三日,有人过,闻儿啼声,母因掘收养之。
四十三
哀帝建平四年夏,京师郡国民,聚会里巷阡陌,设张博具歌舞,祠西王母。又传书曰:「母告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发。」至秋乃止。
四十四
哀帝建平中,豫章有男子化为女子,嫁为人妇,生一子。长安陈凤曰:「阳变为阴,将亡继嗣,自相生之象。」一曰:「嫁为人妇,生一子者,将复一世乃绝。」故后哀帝崩,平帝没,而王莽篡焉。
四十五
汉平帝元始元年二月,朔方广牧女子赵春病死,既棺殓,积七日,出在棺外。自言见夫死父,曰:「年二十七,汝不当死。」太守谭以闻。说曰:「至阴为阳,下人为上,厥妖人死复生。」其后王莽篡位。
四十六
汉平帝元始元年六月,长安有女子生儿,两头两颈,面俱相向,四臂共胸,俱前向,尻上有目,长二寸所。京房《易传》曰:「'睽孤,见豕负涂。'厥妖人生两头。下相攘善,妖亦同。人若六畜首目在下,兹谓亡上,政将变更。厥妖之作,以谴失正,各象其类。两颈,下不一也;手多,所任邪也;足少,下不胜任,或不任下也。凡下体生于上,不敬也;上体生于下,媟渎出;生非其类,霪乿也;人生而大,上速成也;生而能言,好虚也。群妖推此类。不改,乃成凶也。」
四十七
汉章帝元和元年,代郡高柳乌生子,三足,大如鸡,色赤,头有角,长寸余。
四十八
汉桓帝即位,有大蛇见德阳殿上。洛阳市令淳于翼曰:「蛇有鳞,甲兵之象也。见于省中,将有椒房大臣受甲兵之象也。」乃弃官遁去。到延熹二年,诛大将军梁冀,捕治家属,扬兵京师也。
四十九
汉桓帝建和三年,秋七月,北地廉雨肉,似羊肋,或大如手。是时梁太后摄政,梁冀专权,擅杀诛太尉李固、杜乔,天下冤之。其后梁氏诛灭。
五十
汉桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄拭目下,若啼处。堕马髻者,作一边。折腰步者,足不在下体。龋齿笑者,若齿痛,乐不欣欣。始自大将军梁冀妻孙寿所为,京都翕然,诸夏效之。天戒若曰:「兵马将往收捕,妇女忧愁,踧眉啼哭;吏卒掣顿,折其腰脊,令髻邪倾;虽强语笑,无复气味也。」到延熹二年,冀举宗合诛。
五十一
桓帝延熹五年,临沅县有牛生鸡,两头四足。
五十二
汉灵帝数游戏于西园中,令后宫采女为客舍主人,身为估服,行至舍间,采女下酒食,因共饮食,以为戏乐。是天子将欲失位,降在皂隶之谣也。其后天下大乱。古志有曰:「赤厄三七。」三七者,经二百一十载,当有外戚之篡,丹眉之妖。篡盗短祚,极于三六,当有飞龙之秀,兴复祖宗。又历三七,当复有黄首之妖,天下大乱矣。自高祖建业,至于平帝之末,二百一十年,而王莽篡。盖因母后之亲。十八年而山东贼樊子都等起,实丹其眉,故天下号曰「赤眉」。于是光武以兴祚,其名曰秀。至于灵帝中平元年而张角起,置三十六万,徒众数十万,皆是黄巾,故天下号曰:「黄巾贼」。至今道服由此而兴。初起于邺,会于真定,诳惑百姓曰:「苍天已死,黄天立。岁名甲子年,天下大吉。」起于邺者,天下始业也;会于真定也。小民相向跪拜趋信,荆扬尤甚。乃弃财产,流沉道路,死者无数。角等初以二月起兵,其冬十二月悉破。自光武中兴,至黄巾之起,未盈二百一十年,而天下大乱,汉祚废绝。方应三七之运。
五十三
灵帝建宁中,男子之衣,好为长服,而下甚短。女子好为长裾,而上甚短。是阳无下而阴无上,天下未欲平也。后遂大乱。
五十四
灵帝建宁三年春,河内有妇食夫,河南有夫食妇。夫妇阴阳二仪,有情之深者也。今反相食,阴阳相侵,岂特日月之眚哉。灵帝既没,天下大乱,君有妄诛之暴,臣有劫弑之逆,兵革相残,骨肉为雠,生民之祸极矣。故人妖为之先作。恨而不遭辛有、屠乘之论,以测其情也。
五十五
灵帝熹平二年六月,洛阳民讹言:虎贲寺东壁中有黄人,形容须眉良是。观者数万,省内悉出,道路断绝。到中平元年二月,张角兄弟起兵冀州,自号「黄天」。三十六方,四面出和,将帅星布,吏士外属。因其疲餧,牵而胜之。
五十六
灵帝熹平三年,右校别作中,有两樗树,皆高四尺许。其一株,宿昔暴长,长一丈馀,粗大一围,作胡人状,头目鬓须发俱具。其五年十月壬午,正殿侧有槐树,皆六七围,自拔倒竖,根上枝下。又中平中,长安城西北六七里,空树中,有人面,生鬓。其于《洪范》,皆为木不曲直。
五十七
灵帝光和元年,南宫侍中寺,雌鸡欲化为雄,一身毛皆似雄,但头冠尚未变。
五十八
灵帝光和二年,洛阳上西门外女子生儿,两头,异肩共胸,俱前向。以为不祥,堕地弃之。自是之后,朝廷霿乱,政在私门,上下无别,二头之象。后董卓戮太后,被以不孝之名。放废天子,后复害之。汉元以来,祸莫逾此。
五十九
光和四年,南宫中黄门寺,有一男子,长九尺,服白衣。中黄门解步呵问:「汝何等人!白衣妄入宫掖!」曰:「我,梁伯夏后。天使我为天子。」步欲前收之,因忽不见。
六十