光和七年，陈留济阳、长垣，济阴，东郡，冤句、离狐界中，路边生草，悉作人状，操持兵弩，牛马龙蛇鸟兽之形，白黑各如其色，羽毛、头目、足翅皆备，非但仿佛，像之尤纯。旧说曰：「近草妖也。」是岁有「黄巾贼」起，汉遂微弱。

六十一

灵帝中平元年，六月壬申，洛阳男子刘仓，居上西门外。妻生男，两头共身。至建安中，女子生男，亦两头共身。

六十二

中平三年八月中，怀陵上有万余雀，先极悲鸣，已因乱斗相杀，皆断头，悬着树枝枳棘。到六年，灵帝崩。夫陵者，高大之象也。雀者，爵也。天戒若曰：「诸怀爵禄而尊厚者，还自相害，至灭亡也。」

六十三

汉时，京师宾婚嘉会，皆作魁<木垒>，酒酣之后，续以挽歌。魁<木垒>，丧家之乐；挽歌，执绋相偶和之者。天戒若曰：「国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。」自灵帝崩后，京师坏灭，户有兼尸虫而相食者。魁<木垒>、挽歌，斯之效乎？

六十四

灵帝之末，京师谣言曰：「侯非侯，王非王，千乘万骑上北邙。」到中平六年，史侯登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百僚，皆随其后，到河上，乃得还。

六十五

汉献帝初平中，长沙有人姓桓氏，死，棺敛月余，其母闻棺中有声，发之，遂生。占曰：「至阴为阳，下人为上。」其后曹公由庶士起。

六十六

献帝建安七年，越巂有男子化为女子。时周群上言：「哀帝时亦有此变，将有易代之事。」至二十五年，献帝封山阳公。

六十七

建安初，荆州童谣曰：「八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。」言自中兴以来，荆州独全，及刘表为牧，民又丰乐，至建安九年当始衰。始衰者，谓刘表妻死，诸将并零落也。十三年无孑遗者，表又当死，因以丧败也。是时华容有女子，忽啼呼曰：「将有大丧。」言语过差，县以为妖言，系狱。月余，忽于狱中哭曰：「刘荆州今日死。」华容去州数百里，即遣马里验视，而刘表果死。县乃出之。续又歌吟曰：「不意李立为贵人。」后无几，曹公平荆州，以涿郡李立字建贤为荆州刺史。

六十八

建安二十五年正月，魏武在洛阳起建始殿，伐濯龙树而血出。又掘徙梨，根伤而血出。魏武恶之，遂寝疾，是月崩。是岁为魏文黄初元年。

六十九

魏黄初元年，未央宫中，有鹰生燕巢中，口爪俱赤。至青龙中，明帝为凌霄阁，始构，有鹊巢其上。帝以问高堂隆，对曰：「《诗》云：'惟鹊有巢，惟鸠居之。'今兴起宫室，而鹊来巢，此宫室未成，身不得居之象也。」

七十

魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应。明日，见其迹大如斛，行数里，还入河。

七十一

魏景初元年，有燕生巨鷇于卫国李盖家，形若鹰，吻似燕。高堂隆曰：「此魏室之大异，宜防鹰扬之臣于萧墙之内。」其后宣帝起，诛曹爽，遂有魏室。

七十二

蜀景耀五年，宫中大树无故自折。谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰：「众而大，期之会；具而授，若何复。」言曹者，大也。众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。

七十三

吴孙权太元元年八月朔，大风。江海涌溢，平地水深八尺。拔高陵树二千株，石碑差动，吴城两门飞落。明年，权死。

七十四

吴孙亮五凤元年六月，交址稗草化为稻。昔三苗将亡，五谷变种。此草妖也。其后亮废。

七十五

吴孙亮五凤二年五月，阳羡县离里山大石自立。是时，孙皓承废故之家，得复其位之应也。

七十六

吴孙休永安四年，安吴民陈焦，死七日复生，穿冢出。乌程孙皓承废故之家，得位之祥也。

七十七

孙休后，衣服之制，上长下短。又积领五六，而裳居一二。盖上饶奢，下俭逼；上有余，下不足之象也。

【卷七】

一

初，汉元、成之世，先识之士有言曰：「魏年有和，当有开石于西三千余里，系五马，文曰：'大讨曹'。」及魏之初兴也，张掖之柳谷有开石焉。始见于建安，形成于黄初，文备于太和。周围七寻，中高一仞。苍质素章，龙马、麟鹿、凤凰、仙人之象，粲然咸着。此一事者，魏、晋代兴之符也。至晋泰始三年，张掖太守焦胜上言：「以留郡本国图校今石文，文字多少不同，谨具图上。」案其文有五马象：其一有人平上帻，执戟而乘之；其一有若马形不成。其字有「金」，有「中」，有「大司马」，有「王」，有「大吉」，有「正」，有「开寿」；其一成行，曰「金当取之」。

二

晋武帝泰始初，衣服上俭下丰，着衣者皆厌腰。此君衰弱、臣放纵之象也。至元康末，妇人出两裆，加乎交领之上，此内出外也。为车乘者，苟贵轻细，又数变易其形，皆以白篾为纯，盖古丧车之遗象。晋之祸征也。

三

胡床、貊盘，翟之器也；羌煮、貊炙，翟之食也。自太始以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先。戎、翟侵中国之前兆也。

四

晋太康四年，会稽郡蟛蜞及蟹，皆化为□。其众覆野，大食稻为灾。始成，有毛肉而无骨，其行不能过田塍。数日之后，则皆为牝。

五

太康五年正月，二龙见武库井中。武库者，帝王威御之器所宝藏也。屋宇邃密，非龙所处。是后七年，藩王相害。二十八年，果有二胡僣窃神器，皆字曰「龙」。

六

晋武帝太康六年，南阳获两足虎。虎者，阴精而居乎阳，金兽也。南阳，火名也。金精入火而失其形，王室乱之妖也。其七年十一月景辰，四角兽见于河间。天戒若曰：「角，兵象也；四者，四方之象。当有兵革起于四方。」后河间王遂连四方之兵，作为乱阶。

七

太康九年，幽州塞北有死牛头语。时帝多疾病，深以后事为念，而付托不以至公，思瞀乱之应也。

八

太康中，有鲤鱼二枚现武库屋上。武库兵府，鱼有鳞甲，亦是兵之类也。鱼既极阴，屋上太阳，鱼现屋上，象至阴以兵革之祸干太阳也。及惠帝初，诛皇后父杨骏，矢交宫阙。废后为庶人，死于幽宫。元康之末，而贾后专制，谤杀太子，寻亦诛废。十年之间，母后之难再兴，是其应也。自是祸乱构矣。京房《易妖》曰：「鱼去水，飞入道路，兵且作。」

九

初作屐者，妇人圆头，男子方头。盖作意欲别男女也。至太康中，妇人皆方头屐，与男无异。此贾后专妒之征也。

十

晋时，妇人结发者，既成，以缯急束其环，名曰撷子髻。始自宫中，天下翕然化之也。其末年，遂有怀、惠之事。

十一

太康中，天下为《晋世宁》之舞。其舞，抑手以执杯盘而反覆之。歌曰：「晋世宁，舞杯盘。」反覆，至危也。杯盘，酒器也。而名曰「晋世宁」者，言时人苟且饮食之间，而其智不可及远，如器在手也。

十二

太康中，天下以毡为絈头及络带、袴口，于是百姓咸相戏曰：「中国其必为胡所破也。」夫毡，胡之所产者也，而天下以为絈头、带身、袴口，胡既三制之矣，能无败乎！

十三

太康末，京洛为《折杨柳》之歌，其曲始有兵革苦辛之辞，终以擒获斩截之事。自后杨骏被诛，太后幽死，杨柳之应也。

十四

晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下，长三寸。及帝晏驾，王室毒于兵祸。

十五

晋惠帝元康中，妇人之饰有五佩兵。又以金、银、象角、玳瑁之属，为斧、钺、戈、戟而载之，以当笄。男女之别，国之大节，故服食异等。今妇人而以兵器为饰，盖妖之甚者也。于是遂有贾后之事。

十六

晋元康三年闰二月，殿前六钟皆出涕，五刻乃止。前年贾后杀杨太后于金墉城，而贾后为恶不悛，故钟出涕，犹伤之也。

十七

惠帝之世，京洛有人，一身而男女二体，亦能两用人道。而性尤好淫。天下兵乱，由男女气乱而妖形作也。

十八

惠帝元康中，安丰有女子曰周世宁，年八岁，渐化为男。至十七八，而气性成。女体化而不尽，男体成而不彻，畜妻而无子。

十九<br