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少年法律知识
学习法律依法治国
我们生活在法治社会里。随着社会主义市场经济的不断发展，随着依法
治国、建设社会主义法治国家的方略和目标的确立，法律与国家、法律与人
们的联系越来越密切。国家依靠法律维护长治久安，通过法律指导、约束人
们的行为；公民依靠法律维护自己的合法权益，按照法律要求承担应尽的社
会义务。法律作为人们必须遵循的行为规则，在国家生活和社会生活中，发
挥着日益显著的重要作用。
广大少年朋友正处于长身体、长知识的时期，除了努力学习语文、数学、
外语等文化知识外，还应认真学习法律知识。少年朋友学习法律知识，既是
依法律己、依法办事的需要，又是依法维护合法权益、依法同违法犯罪作斗
争的需要，也是承担依法治国、建设社会主义法治国家历史重任的需要。少
年朋友还需懂得，在国际交往中，在错综复杂的国际舞台上，我们可以利用
有关法律，维护世界和平，促进经济发展，反对霸权主义，捍卫国家的主权
和独立。
社会的发展，祖国的繁荣，不仅需要大批优秀的自然科学家、政治家、
企业家、艺术家，而且，也需要大批优秀的法官、检察官、律师、法学家；
不仅要求人们懂得宪法、民法、刑法、继承法、婚姻法，还要求懂得经济法、
专利法、商标法、国际法等法律知识。很难设想一个不知法、不懂法、不守
法的“法盲”，能适应社会发展的需求，成为社会主义现代化建设的有用人
才。因此，迫切需要在少年朋友中普及法律知识。
愿这本《简明法律常识》成为少年朋友学习法律知识的向导。
法律是从来就有的吗？
在原始社会，生产工具极其简陋，生产力水平很低，人们为了生存，共
同劳动，共同占有和使用生产资料，劳动得来的产品平均分配。因此，人与
人之间的关系是平等的，没有剥削和压迫。大家都共同遵守在长期的劳动和
生活中逐渐形成的各种习惯。这种习惯不需要有专门机构来强制执行，而是
靠人们的自觉遵守、氏族首领的威信来保证实施。
在奴隶社会，奴隶主为了维护自己的统治，镇压奴隶的反抗，建立了国
家，制定了只反映奴隶主阶级利益的行为规则——法律，通过军队、监狱等
暴力机关，迫使奴隶服从，同时也要求社会全体成员遵守这些法律。
由此可见，法律不是从来就有的，而是随着私有制和阶级的产生而出现
的，是阶级矛盾不可调和的产物。
人类历史上最早的成文法典是哪一部？
公元前18 世纪，巴比伦王国的国王汉穆拉比，把治理国家时制定的许多
法律条文收集起来，编成了一部法典。这些刻在石柱上的法律被称为《汉穆
拉比法典》，它是人类历史上最早的一部成文法典。
这部法典有280 条，包括审判制度、财产保护、婚姻家庭、财产继承、
人身保护、自由民和奴隶的地位等内容。它公开宣布奴隶主、自由民和奴隶
是不平等的。例如，奴隶主可以买卖和屠杀奴隶，奴隶主把自由民的眼睛弄
瞎了，赔一点银子就可了事，如果被弄瞎眼睛的是奴隶，连一点银子也不赔
偿。法典还规定了许多残酷的刑罚，用来管制奴隶。
同时，法典还对债权债务、商业贸易、金融货币问题作了具体规定。
这部法典是实现奴隶主阶级专政的重要工具。同时，它的内容也反映了
当时的经济生活和社会生活的状况。
我国历史上最早的成文法典是哪一部？
我国最早的一部成文法典名叫《法经》，是2000 多年前战国时期魏国的
丞相李悝（kui）编纂的。
李悝认为，君王治理国家，最重要的事情是对付盗贼。“盗”，主要指
对私有财产的侵犯，“贼”，主要指对人身的侵犯，包括杀伤行为。因此，
他把惩治盗和贼的《盗法》、《贼法》列为《法经》的第一、二篇。对盗、
贼需要逮捕和关押，所以，他把《囚法》和《捕法》列为第三、四篇。此外，
还有规定对狡诈、越狱、赌博、淫乱等行为的处罚的《杂法》和有关量刑和
惩罚的《具法》。
《法经》是一部体现封建地主阶级意志、巩固地主阶级统治地位的法典。
它对以后历代封建王朝的立法产生过很大的影响。
什么是法律责任？
在社会生活中，无论是谁，干了违犯法律的事，必须为这种行为带来的
后果承担责任，这种责任通常是用法律的形式明确规定下来的，叫做法律责
任。例如某人同别人签订合同后，又突然撕毁合同，给对方造成经济损失，
他就必须按《经济合同法》的有关规定，承担法律责任，赔偿对方的损失。
根据违法行为的不同性质和程度，法律责任分为刑事责任、民事责任和
行政责任。
刑事责任是触犯刑法，也就是犯了罪必须承担的责任。承担这种责任，
根据罪的轻重，受到拘役、管制、有期徒刑、无期徒刑、死刑等不同刑罚的
处罚。
民事责任是因违反了民事法律（如经济合同法、继承法、婚姻法等），
对公私财产或他人的人身、财产造成损害所应承担的责任。承担这种责任的
形式主要有：赔偿损失、支付违约金、恢复名誉、赔礼道歉以及写悔过书，
接受罚款等。
行政责任是指国家工作人员、企事业单位的职工或其他人员，做了违犯
除刑法以外的法律，行政法规，规章制度的事，在行政上所必须承担的责任。
承担这种责任，主要表现为受到警告、记过、降级、降职、开除等行政处分。
什么是道德法庭？
道德是评价人们行为善与恶、美与丑、好与坏、正义与非正义、光荣与
耻辱的行为规范。在阶级社会里，道德和法律都具有鲜明的阶级性。凡是统
治阶级的法律禁止的行为，都会受到统治阶级道德的谴责。例如，盗窃国家
财产，要受到法律的制裁，同时，这也是受道德谴责的行为。
但是，道德和法律又有着明显的区别。这表现在：法律都以条文的形式
明确、具体地规定出来，道德一般没有明确的条文，只是存在于人们的意识
和舆论之中；法律要通过国家强制机关才能发挥作用，而道德则依靠社会舆
论，习惯力量发挥作用；道德调整社会关系的范围大于法律，如友谊、爱情
等关系，只能由道德来调整。
知道了道德与法律的关系，就可以知道，道德法庭是社会舆论借助“法
庭”在人们心目中的权威，对损人利己、欺骗他人、占小便宜等不道德行为
的批评与谴责。
什么是社会主义法制？
我们常说的社会主义法制，指的是国家立法机关制定的各种法律，以及
按照这些法律建立起来的各种制度（如人民代表大会制度、选举制度、审判
制度等）。它包括立法、执法、守法和监督法律实施这几个环节。其基本内
容可以用四句话来概括，就是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
有法可依，是指立法，要制定比较完备的法律作为依据。这是加强社会
主义法制的前提。我国已经制定、颁布了宪法、民法通则、刑法、婚姻法、
兵役法和经济合同法、森林法、环境保护法等几十种重要法律，还在继续制
定其他重要的法律，特别是经济方面的法律。
有了法律，就要遵守它，所以人人都要依法办事。执法机关和它的工作
人员，在任何时候、任何情况下，都要严格执行法律，切实保证法律全面实
施。无论什么人，违了法，犯了罪，都要追究法律责任，受到法律制裁，不
能有任何的例外。
如何理解“公民在法律面前一律平等”？
我国的社会主义法律，是工人阶级及广大人民通过国家的立法机关制定
的，体现的是工人阶级和广大人民的意志，而不体现社会主义制度的敌对势
力、敌对分子的意志。在这一点上，广大人民和敌对分子是不能讲“平等”
的。
公民在法律面前一律平等，指的是，每一个公民，都依照法律的规定，
平等地享受权利，履行义务，都同样受到法律的保护；任何公民都必须遵守
法律，触犯了法律，都要受到法律的制裁；司法机关在执法时，对一切公民
一律平等。决不允许有任何凌驾于法律之上，超越于法律之外的特权和特殊
人物存在。
学生守则、团章、队章是法律吗？
学生守则、团章、队章，也是具有一定约束力的行为规则，但并不是法
律。法律是由国家强制力保证执行的，而学生守则、团章、队章，是靠思想
教育，靠学生、少先队员、共青团员的自觉遵守来发挥作用。法律对全体社
会成员都有约束力，人人都必须遵守，而学生守则、团章和队章则只对学生、
团员和少先队员有约束力，不能要求其他社会成员遵守。
因此，仅仅违反了学生守则或团章、队章，不能说是违法。
我国颁布、实施了哪些主要法律？
新中国成立近50 年来，为了巩固人民民主专政，保护国家和人民的利
益，保障社会主义现代化建设的顺利进行，先后制定了一系列法律。其中主
要的有：
宪法、民法通则、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、行政诉讼法、婚姻
法、继承法、经济合同法、文物保护法、环境保护法、兵役法、专利法、义
务教育法、未成年人保护法、消费者权益保护法、国籍法、森林法、中外合
资经营企业法、中外合资经营企业所得税法、外国企业所得税法、外资企业
法、土地管理法、计量法、治安管理处罚条例等。
为什么说宪法是国家的根本大法？
如果把宪法和刑法、婚姻法、兵役法、继承法等法律比较一下，就会发
现，宪法和这些法律在内容上有很大的区别。在宪法里，规定了国家制度、
政治制度、公民的基本权利和义务、从中央到地方各级国家机构的设置等等，
这些都是国家生活中最根本的问题。而刑法规定的是关于犯罪和刑罚的问
题；婚姻法规定的是婚姻和家庭关系等问题；继承法规定的是遗产继承问题，
这些都只涉及国家生活的某一方面问题。
在刑法、姻婚法、继承法等法律的总则里，都写有这样的话：“本法的
制定以宪法为依据”。这表明：宪法是其他各种法律的立法基础，其他法律
的内容不得和宪法相抵触。如果有抵触，必须修改或者废除。也就是说，宪
法具有最高的法律效力。
制定或者修改宪法的程序也比其他法律要求严格。比如，我国在1954
年制定第一部宪法时，专门成立了宪法起草委员会。宪法草案由中央人民政
府委员会公布，经过全国人民讨论，才由第一届全国人民代表大会第一次会
议审查通过。修改宪法，必须由全国人大常委会或五分之一以上全国人大代
表提议，并且由全国人大以全体代表三分之二以上的多数通过，才能生效。
而其他法律由全国人大以全体代表的半数通过，就可以生效。
因为宪法的内容是规定国家生活的根本问题，具有最高的法律效力，有
更为严格的制定、修改程序，所以说，宪法是国家的根本大法。
什么是国体、政体？
世界上有180 多个独立国家。这些国家的名称各不相同，有的叫王国，
有的叫共和国、合众国，有的叫联盟、联邦。但是，要区分这些国家的性质，
不能看国名，而要看在这些国家里，哪个阶级掌握国家政权，处于统治地位，
哪些阶级处于被统治地位。确立各个阶级之间关系的基本制度，就是国体。
我国宪法规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政的社会主义国家。”这就是说，我国的国体是人民民主专
政（即无产阶级专政）的社会主义国家。
每个国家的统治阶级，都要建立一定的政权机关，来行使保护自己、镇
压敌人的职能。政权机关的组织形式就是政体。例如，英国、日本的政体是
君主立宪制，德国的政体是议会共和制，美国的政体是总统共和制。
我国的政体是人民代表大会制。这种政体的政权组织形式是人民代表大
会，组织原则是民主集中制，由人民选举代表，组成国家权力机关，统一领
导国家事务。
公民和人民有什么区别？
公民是一个法律概念。一个人只要具有某个国家的国籍，依照这个国家
的宪法和法律，享有权利，承担义务