露于自然之中。2

安德莱厅每逢列宁演说，台前拥挤不堪，椅上，桌上都站堆着人山。

电气照相灯开时，列宁伟大的头影投射在共产国际“各地无产阶级联合起

来”，俄罗斯社会主义联邦苏维埃共和国等标语题词上，又衬着红绫奇画，

——另成一新奇的感想，特异的象征。..列宁的演说，篇末数字往往为霹

雳的鼓掌声所吞没。3

会间休息时，瞿秋白在走廊上遇见了列宁。看到这位举世景仰的革命

伟人，瞿秋白抑制不住自己的兴奋。可惜列宁实在太忙，他亲切地指给瞿秋

白几篇有关东方问题的材料，简略地谈了几句话，便道歉分别了。虽然只是

简短而匆匆的会面，却使瞿秋白心里异常激动，他说：“政治生活的莫斯科

这次才第一次与我以一深切的感想呵。”4会间，瞿秋白也见到了托洛茨基，

并谈了话。

12同上书，第161、162 页。

34《瞿秋白文集》文学编第1 卷，第162 页。人民文学出版社1985

年版。

1921 年9 月，瞿秋白除担任新闻记者外，开始到莫斯科东方大学（全

称为东方劳动者共产主义大学）中国班任教。东方大学成立于1921 年5 月，

是一所政治性的学校，名誉校长是斯大林。学生大部分来自苏俄远东各少数

民族，也有一部分是从远东各国来的，其中有中国、日本、朝鲜等国的学生。

中国学生单独编为中国班，刘少奇、罗亦农、彭述之、任弼时、柯庆施、王

一飞、卜士奇、肖劲光等都在这里学习。瞿秋白在班中讲授俄文，担任政治

理论课的翻译，讲授唯物辩证法、政治经济学等课。俄文课的教学很困难，

其原因：一方面中国学生初学俄文，比较吃力；一方面教师的中文水平太低，

俄国教师中除郭质生外，都不懂中文。没有教材，而工具书只有哈尔滨出版

的很不象样子的《俄华辞典》。瞿秋白为了让这些历尽艰辛、冒着生命危险

到苏俄来寻求真理的青年同志学好俄文，总是设法讲好俄文课。课前，他收

集适用的教学材料，认真备课，上课时注意讲授方法，循循善诱，收到良好

的效果。他经常到学生中去，询问学习情况，对大家十分关怀。据曹靖华回

忆：“秋白教给我们俄语应当从那里学起，要注意什么问题..真是诲人不

倦。秋白是一个兴趣广泛的人，知识很渊博，酷爱读书，也喜欢聊天。几乎

每个星期日，我和韦素园都去找他聊天。真是书呆子碰到了书呆子，好象《天

方夜谭》的人物似的，聊一千零一夜也聊不完。那聊天也是真正的学习，是

生动活泼、引人入胜的学习。中国有句俗言：‘与君一席话，胜读十年书’。

和秋白同志的一夕谈，胜读百年书啊！”1..

1曹靖华：《深沉的感念》。《光明日报》1985 年6 月16 日。

俄国女友苏菲亚·托尔斯泰曾经数次邀约瞿秋白等，到清田村（即雅

斯纳亚波梁纳）一游。但是因为忙，一直未能成行。清田村离莫斯科四百余

里，列夫·托尔斯泰的邸宅就在这里。十月革命后邸宅保存完好，由教育人

民委员会管理，改为托尔斯泰邸宅陈列馆。10 月间，恰好逢上莫斯科教育

厅第一试验模范女校有一班学生读托尔斯泰文学事迹后，要到清田村游览实

习，于是瞿秋白、李宗武（俞颂华已于5 月间赴柏林）便趁便同行。

10 月13 日晚从莫斯科苦尔斯克车站登上火车，14 日抵图拉，停车至

晚又行，夜里抵达清田站住宿。15 日由清田站步行，向托氏邸宅走去。这

是一个秋云微薄，桦林萧瑟的天气，沿着村路两旁矗立的树林，红叶斑斓，

小桥溪流，水云映漾，人们轻步在衰草上，如同走在绒毯上，心神散畅，乡

趣油然而生。托尔斯泰邸宅是一座中世纪式堡垒，原是托尔斯泰母亲家复尔

康斯基公爵的遗产。托尔斯泰的幼女、也是陈列馆的负责人亚历山大出迎参

观者，并讲解室内陈列内容。使瞿秋白感到惊讶的是，托尔斯泰书房中竟有

芝加哥出版的汉英对照老子所著的《道德经》。午飡时，瞿秋白与托尔斯泰

的妻妹以及幼女亚历山大、媳安德莱夫人等同桌，他们频频问及中国的政治

情况、老子学说等。饭后，安德莱夫人友好地邀请瞿秋白等游览花园，他们

在法国式的小径上漫步，谈话。瞿秋白问安德莱夫人乡居如何？她说：“乡

居也不过因为有事罢了，此间人愚蠢，无可谈心，未免焦闷。‘你看，那些

人，老军官现在已反成希腊教徒，我们两位亲戚女太太们，成天的骂革命政

府，俄国平民对着她们都有罪似的，——难道这是托尔斯泰的主义？..’

所以他说很乏味，在乡间住着，说还是偶然到农民家去走走，倒可散心。”

1他们信步走到一位农民家中，女主人原是托尔斯泰的农奴，还有一位客人

是安德莱夫人以前的陪嫁丫环。女主人很热情，招待他们吃茶。1《瞿秋

白文集》文学编第1 卷，第190 页。人民文学出版社1985 年版。

从农民家中出来，他们去参观托尔斯泰主义者创办的公社。公社主人

欢迎中国客人，并向他们介绍了公社的情形。他说，托尔斯泰主义者主张非

战，他们屡次抗拒征调，往往被捕，但出狱后大家组织起来，仍然不去当兵，

后来得到教育人民委员会允许在这里组织了公社。田地用托尔斯泰遗产分给

农民后所余。有麦田四十七俄亩（一俄亩抵中国十八亩）、菜园二俄亩，另

有三十五俄亩果园，其中一半与同村农民共有。马六匹，牛七匹，羊十头。

社员十八九人，都能下田劳动，女社员还缝工织网，农忙时可以雇人。

生产品完全公有，各取所需；每年只向国家交纳五十普特的粮食税，

其他一切自由，几乎与外界隔绝。他们预计，一年的生产足以自给，不过，

今年是第一年，还没有到收获季节。

归途，瞿秋白又到农民中访问。一位农民对他说，由于实行粮食税，

负担轻些，但生活还不宽裕。谈到托尔斯泰主义者的公社，他说：他们都是

大学生，虽说什么集体合作生产，究竟不大会种田。那四五十亩田，据我看

来，还不如分给我们小农好些。农民有他们自己的观点。

清田村一游，瞿秋白感到畅心满意。他看到了旧俄贵族遗风还喘息于

乡野，依稀度着残梦。知识分子的唯心派，新村运动，还在作最后的表演，

虽然他们不具有生命力。

农民的生活，仍然不富裕；他们和富有的知识分子之间，在情感上也

是两样的。由此他加深了对于俄国社会的认识。

回到莫斯科后，农民问题一直在瞿秋白的头脑中萦回。新村运动，虽

然在苏俄还与苏维埃农场、协作社一起存在着，但它终究不能解决农民问题。

他说：“无产阶级革命没有农民的辅助，不能有尺寸功效，同时农民却是小

资产阶级，——这是马克思主义者都知道的。”“农业会议近来屡次宣言土地

国有的原则，而使用土地者的私有生产品权仍保存，——因农民小资产阶级

的心理，在现实的世界中，不得不有此政策。”1瞿秋白认为，布尔什维克

党实行土地国有是革命第一期的土地政策，现在第二期实行新经济政策，是

为了加强“无产的工人与小资产的农民间之协进”2，即巩固工农之间的联

盟。

对于俄国农民问题的历史发展和前景，瞿秋白这样写道：“资本主义中

‘最初积累’的发展，必定令农民为阶级的分化；国家工业的发达，必定一

面吸收无产阶级化的农民，一面扩充财政，技术的影响于乡间，——相对的

双方发展；在某一时期之后，引到非常剧烈的经济的阶级斗争——然后治者

的无产阶级的胜利及西欧美洲的奋起，方渐创社会主义现实的基础。固然，

俄罗斯革命的意义，不是这几字可尽，然而很可以明白：俄国不能成隔离的

新村制，而是现实经济改造世界中之一部分。”3这一段文字，从俄国的工

农联盟，联系到世界范围的革命联合，说明作者的目光是远大的，他的论点

中已经有了马克思主义学说的理论色彩。12《瞿秋白文集》文学编第1

卷，第241 页。人民文学出版社1985 年版。

新时代的“活泼稚儿”

3《瞿秋白文集》文学编第1 卷，第241 页。人民文学出版社1985 年

版。

瞿秋白怀着极大的求知欲望，来到俄罗斯大地，他把革命后的俄国比

之为琳琅满目的宝山，他要集注全力取回宝物，去献给苦难的祖国。他不知

疲倦地工作着，顽强刻苦地学习着。生活条件本来已很艰苦，他还要节衣缩

食，自己烧饭和料理生活，吃得很不好，甚至吃不饱，连定量供给的一点糖，

他都节省下来去买书。因此，到莫斯科不久，瞿秋白就患病了。1921 年3

月11 日他在记事中说：“莫斯科生活开始，我们求学考察还正兴致勃勃，然

而因物质生活的困苦，竟奄奄有些小恙。”1这次的病，大约七八天才痊可。

到了7 月，又突然病倒，整整卧床一个月。7 月6 日到8 月5 日之间，没有

写作。8 月初，经医生诊断，左肺有病，并劝他“回国为是”2。1同上

书，第128 页。

2同上书。第164 页。

8 月4 日吐血，整个8 月份，他扶病只写了三篇短文。他显然有些焦躁

不安，全心仍想着工作：“奄奄的生气垂尽，一切一切都渐渐在我心神里磨

灭..还我的个性，还我为社会服务的精力来！”1他诅咒自己不能适应俄

国的气候，勾起思乡的情绪：“万里..万里..温情的抚慰，离故乡如此

之远，那能享受。..漫天白色，延长五月之久，雪影凄迷，气压高度令人

呼吸都不如意。冰..雪..风暴..那有江南春光明媚，秋花争艳的心灵

之怡养”2。他在梦中，都梦到了南国故园中灿黄的菜花，清澄的池水，翠

柳，碧桃，..。可是，当他想到祖国要成为完全的殖民地，外国资本家‘老

爷’来了时，他的心紧缩了，病也更深了。9 月开始，身体略好，他的采访、

考察、写作，重新又恢复起来。9 月16 日，中国阴历8 月15 日，瞿秋白在

莫斯科迎来了身在异邦的第一个中秋节。偶然和俄国朋友们谈起中秋的意

义，他们感到很有趣味，说这团圆的象征大有诗意，怂恿瞿秋白借用他们的

房间聚会一次。女主人专门做了点心招待中国客人。瞿秋白当日写了一首题

为《“东方月”》的诗，寄托自己对祖国和亲人的思念上情，并把这种感情升

华到更高的境界。“万古‘中秋’，未入欧人诗思词说。原万族共‘婵娟’，

但愿‘婵娟’年千亿。..欧亚华俄——情天如一。”他多么希望象征着团

圆、幸福、美好，安详的明月，千秋万代地照耀在环球各族人民的心田。

这是何等高洁的情怀，美好的信念。1《瞿秋白文集》文学编第1 卷，

第164— 166 页。人民文学出版社1985 年版。

2同上书，第165 页。

在中秋聚会上，嘉德琳女士问到瞿秋白的健康状况，知道他夜夜虚汗，

咳嗽吐血，极力劝他回国。夜深散宴归寓，瞿秋白到郭质生住处，谈及病体

支离，要做的事，应当做的事，都不能做，不如回国，或有可为。过了几天，

瞿秋白写信给在柏林的俞颂华，告诉俞他将回国，但是他对于“来做开天辟

地研究俄罗斯文化..的事业”1，又非常眷念，依依不舍。10 月间，病

情渐轻，他又能赴俄国朋友德尔纳斯嘉女士的家庭音乐晚会和中国工人朋友

林扬清的家庭宴会，心境也似乎变得好些。由于西伯利亚交通仍然困难，需

要带的书籍太多，瞿秋白打消了马上回国的念头。他的心思又全部转向了工

作：“我一天不读，一天不‘想’，就心上不舒泰，——不能不工作；要工作。”

2

1《瞿秋白文集》文学编第1 卷，第181 页。人民文学出版社1985 年

版。

2同上书，第182 页。

转眼到了11 月7 日，俄国十月革命节四周年。瞿秋白来到莫斯科迪纳

莫工厂即第三电力劳工工厂，参加工人的纪念集会。集会的人们，都兴致勃

发。“无意之中，忽然见到列宁立登演坛。全会场都拥挤簇动。几分钟间，

好象是奇愕不胜，寂然一晌，后来突然万岁声，鼓掌声，震天动地。”“工人

群众的眼光，万箭一心，都注射在列宁身上。大家用心尽力听着演说，一字

不肯放过。列宁说时，用极明显的比喻，证明苏维埃政府之为劳动者自己的

政府，在劳工群众之心中，这层意义一天比一天增胜，一天比一天明了：‘拿

着军器的人’，向来是劳动群众心目中一可怕的东西；现在不但不觉他——

赤军——可怕，而且还是自己的保护者。’列宁末后几句话，埋在热烈的掌

声中。”1这一束充满激情的优美的散文，把