圣说不必计议外，约可概分为三，而主张党治者有 其二。”接着，蒋介石详细地论述了他的看法：“第一，法西斯蒂之政治理

论，本超象主义之精神，依国家机体学说为根据，以工团组织为运用。认为 国家为至高无上之实体，国家得要求国民任何之牺牲，为民族生命之绵延，

非以目前福利为准则，统治权乃与社会并存，而无后先，操之者即系进化阶 段中统治最有效能者。国家主权，既为神圣，纵横发展，遑恤其他，国际上

之影响，是否合于大同原则，不待智者而知。第二，共产主义之政治理论， 以唯物史观为立场，依定命主义作推论。认为国家及统治权系阶级合为一体，

以为昔者由资产阶级据为己有，今则无产阶级亦当据为己有，以消灭其他阶 级，待其他阶级消灭尽净，乃可同跻于共产社会，国家亦即从此消灭。故以

一党当政之国家，而阶级斗争，反更残酷，消灭反对者之过程，虽列宁亦难 为之预期，但断其不久。此种残酷手段，尤不适于中国产业落后情形及中国

固有道德，中国亦无需乎此，可断言也。第三，自由民治主义之政治理论， 本以个人主义为出发点，附以天赋人权之说，持主权属于全民之论，动以个

人自由为重。英美民治，本长期演进之历史，人民习于民权之运用，虽有时 不免生效能迟钝之感，然亦可以进行。若在无此项历史社会背景之国家行之，

则意大利在法西斯蒂党当政以前之纷乱情形，可为借鉴，联邦会议政治之弱 点，已充分暴露，而于论者以疑难，自由必与责任并存，自由乃有意义，否

则发言盈庭，谁任其咎，此事之最可痛心者。”在分析比较了这三种主义之 后，蒋介石亮出了他的底牌，他说：“挽救迫不及待之国家危难，领导素无

政治经验之民族，是非藉经过较有效能的统治权之施行不可。”又说：“今 日举国所要求者，为有效能的统治权之行施，以达到解除民众痛苦之目的。”

很显然，蒋介石主张用“统治最有效能”的法西斯主义来治理中国，可以消 除已经出现的“非疑满腹，众难塞胸，今岁不征，明年不战，使共产党、军

阀坐大于中原”。

会议通过了《训政时期约法》，规定“训政时期由中国国民党全国代表 大会代表国民大会行使中央统治权，中国国民党全国代表大会闭会时，其职

权由中国国民党中央执行委员会行使之。”这样，国民党一党专政的政治体

制用国家大法的形式明文规定下来了。会议还通过了《昭告全国拥护和平统 一案》，声称这个决定是针对“军阀余孽及政治官僚”和红军的“破坏举动”。

会议确定了所谓当前最紧要之工作是“扑灭赤匪”，为此发布了《剿灭赤匪 报告书》，说国民政府“已集中全力于剿除赤匪之工作，聚大军于赣鄂等省，

努力痛剿，期于最短期内，彻底歼灭赤匪之毒祸”。可见，中原大战后，蒋 介石已把围攻红军作为重要任务。

国民会议开了十二天，最后由蒋介石致词，向与会者提出了“巩固统一 与完成建设”的六大要求。即巩固统一于尊崇法治；确认民生为建国首要；

培养民族之毅力；推进教育之设施；安定地方秩序；完成地方自治。蒋介石 说，这六条的关键是第一条。而第一条的中心点是要全国人国“只须以全力

维护约法之尊严”就可万事俱成。

这次会议公然把法西斯主义作为国民党治理国家的政治理论，从法制上 巩固了蒋介石的统治。

二、法西斯主义在中国出现的社会基础

法西斯主义是第一次世界大战以后的产物。当时一个宣传法西斯主义的 刊物说：“欧战以后，资本主义经济恐怖逐渐扩大，资本主义就到了一个决

定没落抑或再生的歧路，法西斯运动是在这种时期发生的。资本主义的恐慌， 不论在先进国或在后进国，产生国民经济的不安，社会大众的动摇，以及对

外斗争的激化等各种危机。社会主义的政党和社会民主党及共产党的政治上 纷争，扰乱全社会的组织秩序，结果法西斯运动就应运而生，排斥各派，恢

复秩序。”同样地，法西斯主义在中国出现是有一定的社会基础的。虽然不 能象中国宣传法西斯主义刊物所吹嘘的那样“法西斯蒂的产生，纯然由于社

会的需要，是社会自然产生的”，但也不能说成是某一个人或某一种刊物的 鼓吹就冒出地面并轰动一时。这种社会基础既有反动的，也有不是反动的。

归结起来，有这样四个情况：

一是“九一八”事变后，民族危亡使一些人感到要振兴中国来抵抗日本 帝国主义的入侵。要振兴中国靠什么呢？他们认为要在中国推行法西斯主

义。他们说：“九一八东三省事变突发，老弱的中国被日本实行开刀宰割， 亡国的惨痛刺醒了麻痹的慢性病的中华民族，有毅力的志士奋然愿以热血来

救国。在这潮流下，那法西斯蒂在中国社会便蠢然思动。”又说：“中国能 够团结，不要说一个日本帝国主义，就是全世界帝国主义一致来围攻，也有

力量打退他们。只是中国究竟怎样才能团结，却是一个问题。??有毅力而 彻底明了事实的志士，都感觉中国必须放弃惰性的民主，实行正义的独裁。

这样，法西斯主义就成了中国的对症下药了。”有的人干脆就说：“九一八 暴日的侵略事变，形成了中国法西斯蒂的基础。”

二是南京政权建立后，国内新军阀混战一场接一场，尤其是中原大战， 双方陈兵百万，人民的生命与财产蒙受洗劫，许多人对此十分不满，要求革

新国民党政府呼声很高昂。靠什么来革新国民党呢？他们认为只有“三民主 义＋法西斯蒂”。他们说：南京政权建立后，国民党“所受到的社会惰性作

用使党内增添了不少消极分子和腐化分子，使组织渐渐离开主义而走向没 落”，“三民主义并未实现一丝一毫，然而一批巧于投机的官僚政客们却觉

得三民主义已经够了，现在应该弄别种玩意儿了，于是‘宪政’咧，‘民主’

咧，一古脑儿都陈列起来，中国政治正好成了历史的垃圾箱，什么过时货色 都被政客们当作了时髦的政治膏药”。于是，他们就大声疾呼：“现在，我

们如不愿坐视国民党自然毁灭，我们如不愿中国革命再回到循环衰落的路上 去，我们便应当在精神上在组织上立刻找出一种新的力量来帮助中国国民

党，帮助中国革命；这种新的力量，正就是现在掀动世界的法西斯蒂。”他 们更加形象地说：“执行三民主义的中国国民党，要注射法西斯蒂的新血液，

才能有生路！”

三是中国共产党领导的土地革命的风暴席卷全国后，这对大地主大资产 阶级的统治是一种掘墓性的威胁。如何来消除这种致命的威胁呢？他们认

为：“普及于大部中国的共祸，没有法西斯蒂的阶级协力主义，便无法消除 一般深入民心的阶级仇恨。”

四是法西斯主义的推行，在意大利、德国所取得的“成效”，也刺激了 一些中国人要去效法。他们认为：“法西斯蒂统一了意大利，法西斯蒂主又

又统一了德意志”，法西斯主义“现在已掀动了世界，不论反对者的诅咒和 詈骂是怎样的尖刻恶毒，法西斯主义并未因此落入地狱，却是那些喜欢诅咒，

喜欢詈骂，逃避现实的人一天一天地与地狱接近了。事实总是事实，不论反 对者怎样的富有文学的想象力，富有艺术的理想力，坚硬的事实绝不为圆妙

的空想所击毁！人类的脑际今后大半潜伏着一个信念，这信念不是‘上帝’， 不是‘伤’，不是‘美人’、‘黄金’或者‘自由’，而是任何人都看得见

听得到的一句活：‘法西斯蒂！法西斯蒂！’”

上述这些特殊的中国社会情况，正好被蒋介石所利用，蒋介石为了维护 其大地主大资产阶级的统治，为了适应他们阶级和集团内外政策的需要，中

国封建法西斯主义就应势而登台表演了。

三、把法西斯主义抬到救国的牌位上来

蒋介石在国民会议上提出了中国要实行法西斯主义，经过了几个月，“九 一八”事变发生。蒋介石的倒行逆施又促使了国民党内部新的分裂，由于蒋

介石软禁了胡汉民，导致宁粤对立，三个国民党第四次全国代表大会同时开 张；同时全国民众运动也出现高涨。这样，蒋介石被迫第二次下台，打出来

的搞法西斯主义的旗号，也暂时熄火。待到 1932 年 1 月蒋介石重新上台，法 西斯主义之火又重新点燃，在中国掀起了一股宣扬法西斯主义的恶浪，把法

西斯主义抬到了作为救中国的精神支柱的牌位上来。以复兴社及其“中国文 化学会”、cc 及其“中国文化建设学会”为主体，会同安插在各机关、学校、

团体内的法西斯分子和鼓吹法西斯主义者，结成了一张大的蜘蛛网，施展各 种魔力。他们凭借官方的政治保护与经济支持，建立“学术文化”团体，开

办书店，出版报刊。什么“拔提书店”、“文化书局”、“前途书局”、“新 生命书店”、“正中书局”、“新光书局”“辛垦书店”等数十家，遍布全

国各地，什么《中国日报》、《晨报》、《中国革命》、《社会主义月刊》、

《文化建设》、《复兴月刊》、《人民评论》、《汗血月刊》、《前途》、

“《青年与战争》、《老实话》、《社会新闻》、《中国与苏俄》等二百来 种报刊，充斥各个角落。大批的宣传法西斯主义的书籍蜂拥般地出笼，从 1932 年至

1935 年内，就出版了《法西斯主义与意大利》、《法西斯蒂主义运动沦》、

《法西斯主义之组织理论》、《法西斯主义之经济基础》、《法西斯主义运

动论》、《法西斯蒂之怒潮》、《法西斯蒂及其政治》、《法西斯蒂教育》、

《法西斯斯圣意》、《法西斯主义研究》、《法西斯主义浅说》，《法西斯 国家论》、《法西斯意大利政治制度》，以及《希特勒生活思想和事业》、

《希特拉》、《希特勒组阁》、《希特勒与国社党》、《希特勒》、《希特 勒成功史》、《希特勒征服欧洲的计划》、《我之奋斗》和《莫索里尼传》、

《莫索里尼与新意大利》等等。这些翻译和专著，纷纷以“独裁政治论丛书”、

“社会科学小丛书”、“法西斯蒂小丛书”、“国际名人传记丛书”、“初 中学生文库”等等名目出版发行。在报刊上连篇累牍地发表宣传法西斯主义

的文章，就从《社会主义月刊》这个多么好听的刊名的杂志来看，百分之八 十以上的文章，都是鼓吹法西斯主义，什么《法西斯蒂与中国革命》、《东

北问题的世界观及中日法西斯蒂的前途》、《德国政权归希特勒》、《法西 斯蒂在中国社会之基础》、《介绍希特勒》、《青年法西斯蒂》、《论法西

斯蒂》、《techn0cracy 与法西斯蒂》、《德国法西斯蒂运动》、《希特拉 传》、《法西斯蒂的技术>》、《中国法西斯蒂的前途》、《与胡汉民先生论

法西斯蒂》、《法西斯蒂与中国的出路》、《法西斯蒂革命的步骤》、《国 民党与法西斯蒂运动》、《‘世界大势所趋’——法西斯蒂》、《法西斯蒂

与三民主义》、《德意志国家社会党法西斯下的三大企业联盟》、《从历史 上的国家观说到法西斯主义的国家观》、《日本的法西斯运动》、《论中国

法西斯蒂应采取之策略》、《国民党恢复总理制与中国法西期蒂的组织问题》、

《法西斯主义的协作经济理论》、《法西斯主义的本质》等等，还有什么《暴 力论》、《独裁论》等等。以上这些还仅是《社会主义月刊》第一卷上的若

干文章，可见这个刊物是实实在在的“法西斯月刊”。与此同时，蒋介石还 组织了各种考察团去德、意考察，派人前往受训。1933 年 7 月，蒋介石派宋

子文代表国民党政府去意大利见墨索里尼。墨对宋说：“意大利再生之经验。” 当有可为中国参考之供者。宋说：“中国最重视贵国之经验。”1934 年春，

蒋介石派郑介民等一行七人，以军事考察团名义前往欧洲考察，实际上主要 是去德、意两国。蒋介石给他们的任务，一是学习法西斯统治人民和反共防

共的一套办法，一是发展复兴社在欧洲的组织。他们对德、意两个独裁统治 集团各方面都作了研究，晋谒了希特勒和墨索里尼。1935 年春夏间，郑等由

欧洲回国，蒋介石抽出不少时间听取他们的口头报告，并看了他们长篇大论 的文字报告，兴趣异常浓厚。蒋介石还请了德国将军塞克特、柏林警察总监

白朗堡和德国特工人员到中国直接教练。当时上海的报纸公开报导：“蒋介 石的蓝衣社，聘请了二三十个德国人，作为法西斯蒂运动的指导者和组织员。

1938 年 3 月国民党临时代表大会召开，提出“本党既为革命集团，自应 有重心，有干部，有生动之细胞，而后机构严密，运用灵活。乃自总理逝世

以后，集团以重心始终未能为法定的建立，在事实上全国虽早有一致公认之 领袖，