最重要的信息是,如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去,你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
可是世界上又有多少人懂得将自己的目标先放进人生,用来指导自己正在干和将要干的事情呢?
很多人的悲剧之一,就是从来没有发现他们真正想做些什么。有一些大学毕业生跑到招聘人员面前,充满渴望地问:“我有文秘学学位(也可能是硕士学位),你们公司里有没有适合我的职位?”他们不知道自己能够做些什么,也不知道希望做些什么。因此,难怪有那么多人在开始时野心勃勃,充满玫瑰般的美梦,但到了四十岁以后,却一事无成,痛苦沮丧,甚至精神崩溃。
有记者问某家大公司的人事经理:“你觉得今天的年轻人在求职时,最大的问题是什么?”这位经理亲自进行过无数次招聘,他深思了一下,回答说:“他们不知道自己想干些什么,他们花在选购一件时装上的心思,竟远比选择一件关系将来命运的工作要多得多!衣服穿几年甚至几个月就扔掉了,可他将来的全部幸福和安宁全要取决于这份工作啊,这真太叫人奇怪了!”
社会的多元开放和信息量的激增,给我们提供了近乎无限多的选择机会,但也带来了更多的迷失机会。这些机会像一条充满活力同时也充满了漩涡的河流,它变得越宽,就会有越多的人沉没于其中。因此,我们不仅需要更好强的游泳技巧,更需要一个正确的方向,而后者正在日益变得重要起来。
当我们最困惑的时候,不停地问苍天“为什么会这样?为什么会那样?”的时候,不妨静下来问自己:我希望自己明年的今天在做什么?如果我们自己都不知道这个答案,不清楚自己要的是什么的话,別人或上天又如何帮你安排呢?
铁板烧博士说――
在我们每个人的生命中,命运都把选择目标的权力交在我们的手上了。在我们身边的人,无论怎么热心地为敲锣打鼓,上天无论怎样地关照我们。如果连我们自己都不清楚自己要的是什么,最终又怎么能够成功呢?
第一部分 大道如青天入狱之前的选择
做一件正确的事情,要比正确地做十件事情重要得多。在短暂的人生面前,做正确的事情是珍惜生命的最好体现。
古希腊神话中有这么一个故事:一名叫皮克马利翁的雕刻师,用象牙精心雕刻了一位美丽的姑娘,为了使她超凡脱俗、神韵兼备,他几乎倾注了自己全部心血。上帝感动了,赋予了美女以鲜活的生命,成为他梦寐以求的情侣。
这种神秘的心理对现实生活所发生的效应,社会心理学家后来演绎为“皮克马利翁效应”。在现实生活中有普遍的意义和价值。
皮克马利翁效应首先告诉人们,要夺取成功的生活,就要有成功的愿望。同时还要付诸行动,把愿望化为现实。
在一起由美国人、法国人和犹太人共同策划的金融案中,三个人被抓住,并且要在监狱里服刑三年。
监狱长对他们说:“可以满足他们三个每人一个要求。”
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住瓦伦丁的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
在我们的内心世界里做出过什么样的选择,决定了我们将来生活在怎样的世界里。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
这是成功的基本原则,它几乎可以解释我们生活中的所有现象。我们对别人与环境的态度会反射回来。别人对我们如何,最终取决我们对他们的态度。
推而广之,我们的外在世界是一面镜子,反映出每一分真实的自己。它不会反映出最渴望成为的形象,或者企图伪装出来的样子,它会最终反映出我们真正的自我。世界回报我们的方式,可以说是我们对自己和世界态度的一种反射
我们的事业成功与否,直接反映出我们所接受的训练、经验,以及对自己的定位。假如我们能不断充实并且不断练习,直到真正能够把工作做到炉火纯青之时,这些都会在我们的言行中表现出来,并会反映在将来的结果上。
假如我们对某事关注得够多,它到最后一定会主导我们的行为,并且影响我们的前进方向。这是一把双刃剑。假如我们矢志不忘你的目标及期望的成就,这些思维就会主导我们的日常生活。因为我们越是专注于想要的东西,我们就会越执着努力去得到它。我们关注得越多,目标就会更快地在我们的生活中出现和扩大。
成功者就是那些不断检讨他们要什么东西的人。失败者就是那些一直把心思浪费在不想要的东西上面的人。结果,成功者能够得到越来越多想要的东西,而失败者的收获却越来越少。
请记住这样一个法则:我们心中念念不忘的东西,会在生活中成真并且成长。
美国一个叫亨利的人,三十多岁了仍一事无成,整天在唉声叹气中度日。
一天,他遇到了戴尔·卡耐基。卡耐基了解到他的情况,十分惊讶地说:“我看到一份杂志里面讲拿破仑有一个私生子流落到了美国,这个私生子又流落到了美国,这个私生子又生了一个儿子,他的全部特点跟你一样:个子很矮,讲的也是一口带法国口音的英语……”
亨利半信半疑。但当他拿起那本杂志琢磨半天后,终于相信自己就是拿破仑的孙子。此后,亨利完全改变了自己对自己的看法。从前,他因自己个子矮小而自卑;如今他欣赏自己的正是这一点。“矮个子真好,我爷爷就是靠这个形象指挥千军万马的。”以前,他觉得自己的英语讲得不好,而今他以讲带有法国口音的英语而自豪!当遇到困难的时候,他会认为“在拿破仑的字典里没有‘难’字”。就这样,凭着他是拿破仑孙子的信念,三年后,他成了一家大公司的董事长。后来,他请人调查他的身世,才知道自己并不是什么拿破仑的孙子,但他说;“现在我是不是拿破仑的孙子已经无关紧要了,重要的是我懂得了一个成功的秘诀:当我相信时,它就会发生。”
请记住第二个准则:“当你相信时,成功就会发生!”
要想成功,我们就必须把自己的目标和定位放在心中,随时思考和校正要做的事情。我们一定要毅然决然地痛下决心,摆脱一切与目标无关的干扰。
第一部分 大道如青天定位目标的药方
第二次世界大战期间,美国生产出一种带有自动跟踪装置的鱼雷。这是一种强有力的破坏性武器,当时,美国正处在生死存亡的关头,所以这种鱼雷给美国带来了希望。这种鱼雷对准目标发射,会随时追踪瞄准该目标。如果目标移动或改变方向,鱼雷也会跟着改变。
但是很少有人知道,这种聪明的鱼雷是依照人脑的原理制造的。
反过来说,如果我们对自己了解得足够的话,头脑内也会产生一些东西,能使你对准某一目标。即使目标移动,或者是环境发生了变化,这种东西也能让我们追踪瞄准,就能击中目标。
那么这种东西是什么呢?
定位系统!
在今天很多成功学的教材中,都确切无误地指出,成功需要一种成功性格,比如自信、外向等,甚至提出什么“成功性格”训练的说法,实际上,这种陈词滥调不仅是可笑的单向线性思维的产物,更是一个十分荒谬的危险误区,结果只能是误导和摧残人的个性与潜力。
成功是一种主流社会的价值观,更是一种个人体验和自我感受。因此每一种性格都能成功,成功的路上需要目标,但并不需要必须的路标,也不存在什么“不二法门”,也没有什么“成功性格”。
同样的道理,每一个人为自己确定的人生目标也都能取得辉煌的成功,关键在于把人生的目标与自己的性格相契合,进行正确的目标定位。
为此,本书提出一种全新的人生目标定位方法:君臣佐使。
在传统中医理论中,把一个药方中起主要治疗作用的药叫做“君”,把协助“君”来发挥治疗作用的药叫做“臣”,把一些制约药物毒性或者增强“君”、“臣”疗效的药物叫做“佐”,最后,把方剂中起药引或者调和诸药作用的药叫做“使”。
同样的道理,在任何一个社会、公司或其它机构里,也都必然存在着君臣佐使四种定位。所谓君就是领导、是老板,所谓臣就是执行者、是助手,所谓佐就是顾问和幕僚,是出谋划策和做研究工作的,而使则是信息的传送者与协调者。
我们可以说,一个社会、一个组织无论机制如何复杂,机构如何庞大,职位如何繁多,其中每个人的定位都无非君臣佐使四种。这是一种化繁为简的管理方法,也是我们每一个人了解自己,认识自己,从而定位人生目标的座标系。
这样,我们在确定人生的目标的时候,就要问一问自己,以我们的性格,是适合做君、作臣呢,还是适合做佐、做使呢?
对于每一个人来说,都要按自己的性格来定位,不要错位。要做到这一点,在设定人生目标时就不能仅仅依靠自己的激情。
有人说,设下一个目标努力去追求,只要锲而不舍,就一定会成功。这话有一定的道理,任何人如果不能坚持追求,永远也不会成功。但是,如果本身设定的目标不合理,如果要成功,重新设计合理的目标。
成功始于自我认知,每个人都生活在各种限制之中,包括自我性格的限制之中。我们不能回到“人有多大胆,地有多大产”思维模式中,片面强调人的可塑性,而忽视成功的各种限制。
不是那种性格的人,却为自己定下了那样的目标,等到明白过来的时候,时光已经无情地染白了头发。这是一种最大的悲哀。
有些人的目标是当老板,但在树立这个目标之前,首先应对自己的性格和环境进行一下评估,看是不是适合做老板。如果不是,即使有朝一日开了公司,实现了当老板的目标,也得不到成功的快乐。
再比如,有些人的目标是外交家,可是如果自己的性格本身很内向,人际关系搞得一团糟,仅有的朋友也都是沉默寡言的人,那么即使费了九牛二虎之力,实现目标的可能性也不大,反不如一开即把自己的目标定位于执行者或“食脑”者。
只有目标既合乎自己的外部环境,又合于自己的性格,那么加上努力的探索去实践,成功的到来就只剩下一个时间和方法的问题了。