绝李。生谬应之。及闭户挑灯,辄捉履倾想。李
忽至。数日隔绝,颇有怨色。生曰:“彼连宵为我作巫医[31],请勿为怼[32],
情好在我。”李稍怿。生枕上私语曰:“我爱卿甚,乃有谓卿鬼者。”李结
舌[33]良久,骂曰:“必淫狐之惑君听也:若不绝之,妾不来矣!”遂鸣呜
饮泣。生百词慰解,乃罢。隔宿,莲香至,知李复来,怒曰:“君必欲死耶!”
生笑曰:“卿何相妒之深?”莲益怒曰:“君种死根,妾为若除之,不妒者
将复何如?”生托词以戏曰:“彼云前日之病,为狐祟耳。”莲乃叹曰:“诚
如君言,君迷不悟,万一不虞[34],妾百口何以自解?请从此辞。百日后,
当视君于卧榻中。”留之不可,怫然径去[35]。由是于李夙夜必偕。约两月
余,觉大困顿。初犹自宽解;日渐赢瘠,惟饮粥一瓯[36]。欲归就奉养,尚
恋恋不忍遽去。因循数日,沉绵不可复起。邻生见其病惫,日遣馆僮馈给食
饮。生至是疑李,因谓李曰:“吾悔不听莲香之言,以至于此!”言讫而瞑。
移时复苏,张目四顾,则李已去,自是遂绝。
生赢卧空斋[37],思莲香如望岁[38]。一日,方凝想间,忽有搴帘入者,
则莲香也。临榻哂曰:“田舍郎[39],我岂妄哉!”生哽咽良久,自言知罪,
但求拯救。莲曰:“病入膏肓[40],实无救法。姑来永诀,以明非妒。”生
大悲曰:“枕底一物,烦代碎之。”莲搜得履,持就灯前,反复展玩。李女
入[41],卒见莲香[42],返身欲遁。莲以身蔽门[43],李窘急不知所出。生
责数之[44],李不能答。莲笑曰:“妾今始得与阿姨面相质[45]。昔谓郎君
旧疾,未必非妾致,今竟何如?”李俯首谢过。莲曰:“佳丽如此,乃以爱
结仇耶?”李即投地陨泣[46],乞垂怜救。莲遂扶起,细诘生平。曰:“妾,
李通判女[47],早夭,瘗于墙外[48]。已死春蚕,遗丝未尽[49]。与郎偕好,
妾之愿也;致郎于死,良非素心。”莲曰:“闻鬼利人死,以死后可常聚,
然否?”曰:“不然。两鬼相逢,并无乐处;如
乐也,泉下少年郎岂少哉!”莲曰:“痴哉!夜夜为之,人且不堪,而
况于鬼!”李问:“狐能死人,何术独否?”莲曰:“是采补者流,妾非其
类。故世有不害人之狐,断无不害人之鬼,以阴气盛也。”生闻其语,始知
狐鬼皆真,幸习常见惯,颇不为骇。但念残息如丝,不觉失声大痛。莲顾问:
“何以处郎君者?”李赧然逊谢。莲笑曰[50]:“恐郎强健,醋娘子要食杨
梅也。”李敛衽曰[51]:“如有医国手[52],使妾得无负郎君,便当埋首地
下,敢复然于人世耶!”莲解囊出药,曰:“妾早知有今,别后采药三山[53],
凡三阅月[54],物料始备,瘵蛊至死[55],投之无不苏者。然症何由得,仍
以何引[56],不得不转求效力。”问:“何需?”曰:“樱口中一点香唾耳。
我一丸进,烦接口而唾之。”李晕生颐颊,俯首转侧而视其履。莲戏曰:“妹
所得意惟履耳!”李益惭,俯仰若无所容。莲曰:“此平时熟技,今何吝焉?”
遂以丸纳生吻,转促逼之。李不得已,唾之。莲曰:“再!”又唾之。凡三
四唾,丸已下咽。少间,腹殷然如雷鸣。复纳一丸,自乃接唇而布以气。生
觉丹田火热[57],精神焕发。莲曰:“愈矣!”李听鸡呜,徨别去。莲以新
瘥,尚须调摄[58],就食非计;因将户外反关,伪示生归,以绝交往,日夜
守护之。李亦每夕必至,给奉殷勤,事莲犹姊。莲亦深怜爱之。居三月,生
健如初。李遂数夕不至;偶至,一望即去。相对时,亦悒悒不乐。莲常留与
共寝,必不肯。生追出,提抱以归,身轻若刍灵[59]。女不得遁,遂着衣偃
卧,其体不盈二尺。莲益怜之,阴使生狎抱之,而撼摇亦不得醒。生睡去;
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觉而索之,已杳。后十余日,更不复至。生怀思殊切,恒出履共弄。莲曰:
“窈娜如此[60],妾见犹怜,何况男子。”生曰:“昔日弄履则至,心固疑
之,然终不料其鬼。今对履思容,实所怆恻[61]。”因而泣下。
先是,富室张姓有女字燕儿,年十五,不汗而死。终夜复苏,起顾欲奔。
张扃户,不得出。女自言:“我通判女魂。感桑郎眷
注[62],遗舄犹存彼处。我真鬼耳,锢我何益?”以其言有因,诘其至
此之由。女低徊反顾,茫不自解。或有言桑生病归者,女执辨其诬。家人大
疑。东邻生闻之,逾垣往窥,见生方与美人对语;掩入逼之,张皇间已失所
在。邻生骇诘。生笑曰:“向固与君言,雌者则纳之耳。”邻生述燕儿之言。
生乃启关,将往侦探,苦无由。张母闻生果未归,益奇之。故使佣媪索履,
生遂出以授。燕儿得之喜。试着之,鞋小于足者盈寸,大骇。揽镜自照,忽
恍然悟己之借躯以生也者,因陈所由。母始信之。女镜面大哭曰:“当日形
貌,颇堪自信,每见莲姊,犹增惭怍。今反若此,人也不如其鬼也!”把履
号,劝之不解。蒙衾僵卧。食之,亦不食,体肤尽肿;凡七日不食,卒不死,
而肿渐消;觉饥不可忍,乃复食。数日,遍体瘙痒,皮尽脱。晨起,睡舄遗
堕,索着之,则硕大无朋矣[63]。因试前履,肥瘦吻合,乃喜。复自镜,则
眉目颐颊,宛肖生平[64],益喜。盥栉见母,见者尽胎[65]。莲香闻其异,
劝生媒通之;而以贫富悬邈,不敢遽进。会媪初度[66],因从其子婿行,往
为寿。媪睹生名,故使燕儿窥帘志客[67]。生最后至,女骤出,捉袂,欲从
与俱归。母诃谯之[68],始惭而入。生审视宛然,不觉零涕,因拜伏不起。
媪扶之,不以为侮。生出,浼女舅执柯[69]。媪议择吉赘生[70]。
生归告莲香,且商所处。莲怅然良久,便欲别去。生大骇泣下。莲曰:
“君行花烛于人家,妾从而往,亦何形颜?”生谋先与旋里[71],而后迎燕,
莲乃从之。生以情白张。张闻其有室,怒加诮让。燕儿力白之,乃如所请。
至日,生住亲迎。家中备具,颇甚草草;及归,则自门达堂,悉以毯贴地[72],
百千笼烛,灿列如锦。莲香扶新妇入青庐[73],搭面既揭,欢若生平。莲陪
卺饮[74],因细诘还魂之异。燕曰:“尔日抑郁无聊[75],徒以身为异物,
自觉形秽。别后愤不归墓,随风漾泊[76]。每见生人则羡之。昼凭草
木,夜则信足浮沉。偶至张家,见少女卧床上,近附之,未知遂能活也。”
莲闻之,默默若有所恩。逾两月,莲举一子,产后暴病,日就沉绵。捉燕臂
曰:“敢以孽种相累,我儿即若儿。”燕泣下,姑慰藉之。为召巫医,辄却
之。沉痼弥留[77],气如悬丝。生及燕儿皆哭。忽张目曰:“勿尔!子乐生,
我乐死。如有缘,十年后可复得见。”言讫而卒。启衾将敛,尸化为狐。生
不忍异视,厚葬之。子名狐儿,燕抚如己出。每清明,必抱儿哭诸其墓。
后生举于乡[78],家渐裕。而燕苦不育。狐儿颇慧,然单弱多疾。燕每
欲生置媵。一日,婢忽白:“门外一妪,携女求售。”燕呼入。卒见,大惊
曰:“莲姊复出耶!”生视之,真似,亦骇。问:“年几何?”答云:“十
四。”“聘金几何?”曰:“老身止此一块肉[79],但俾得所,妾亦得啖饭
处,后日老骨不至委沟壑,足矣。”生优价而留之。燕握女手,入密室,撮
其颔而笑曰:“汝识我否?”答言:“不识。”诘其姓氏,曰:“妾韦姓。
父徐城卖浆者,死三年矣。”燕屈指停思,莲死恰十有四载。又审视女,仪
容态度,无一不神肖者。乃拍其顶而呼曰:“莲姊,莲姊!十年相见之约,
当不欺吾!”女忽如梦醒,豁然曰:“咦!”熟视燕儿。生笑曰:“此‘似
曾相识燕归来’也[80]。”女泫然曰[81]:“是矣。闻母言,妾生时便能言,
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以为不祥,犬血饮之,遂昧宿因[82]。今日始如梦寤。娘子其耻于为鬼之李
妹耶?”共话前生,悲喜交至。
一日,寒食,燕曰:“此每岁妾与郎君哭姊日也。”遂与亲登其墓,荒
草离离[83],木已拱矣[84]。女亦太息。燕谓生曰:“妾与莲姊,两世情好,
不忍相离,宜令白骨同穴。”生从其言,启李冢得骸,舁归而合葬之。亲朋
闻其异,吉服临穴[85],不期而会者数百人。余庚戌南游至沂[86],阻雨,
休于旅舍。有刘生子敬,其中表亲,出同社王子章所撰桑生传,约万余言,
得卒读。此其崖略
耳[87]。
异史氏曰:“嗟乎!死者而求其生,生者又求其死,天下所难
得者,非人身哉?奈何具此身者,往往而置之,遂至然而生不如狐,泯
然而死不如鬼。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]沂州:州名。治所在今山东临沂县。
[2]孤:失去父亲。 《孟子·梁惠王下》:“幼而无父日孤。”
[3]馆:寓舍。此谓寓居。
[4]静穆自喜:以沉静平和自矜。
[5]日再出:每日出去两次。
[6]偶至:此据二十四卷抄本,原无此二字。
[7]丈夫:大丈夫,犹言男子汉。
[8]斋:书房。
[9]倾国之姝:谓绝色女子。倾国,或作“倾国倾城”,指美女。《汉书·外
戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾人与倾国,佳人难再得。”
[10]青楼;指妓馆。 《玉台新咏》刘邈《万山见采桑人》:“倡妾不胜
愁,结束下青楼。”
[11]承逆:迎接。逆,迎。
[12](duo朵)袖垂髫(tiáo条):双肩瘦削,头发下垂。,下垂。袖,
垂袖,此谓肩削。髫,头发下垂,此谓少女。少女未笄不束发,鬓发下垂。
[13]秀曼:秀美。曼,美。
[14]若还若往:像是回退,又像前行。言其体态轻盈娜。
[15]葳蕤 (wēi i威)之质:谓娇嫩柔弱的处女之身。葳蕤,草名。ru
任防 《述异记》:“葳蕤草,一名丽草,又呼为女草,江浙中呼娃草。美女曰
娃,故以为名。”
[16]顾亦不常,据二十四卷抄本,原脱“亦”字。
[17]谨:小心。
[18]院中人:妓院中人,指妓女。
[19]绣履一钩:绣鞋一只。履,鞋。钩,旧时女子裹足,致使足尖小而
弯,鞋形尖端翘起如钩,故称。
[20]萧索:本指秋日景物凄凉,此谓精神萎靡、气色灰暗。
[21]对妾云尔:原文脱一“妾”字:据二十四卷抄本补。
[22]月殿仙人:传说中的月中仙女,即嫦娥。旧时诗文常用以喻美丽的
女子。
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[23]惫损:疲惫、消瘦。
[24]析析:散乱的样子。此据二十四卷抄本,原作“拆拆”。
[25]旦旦而伐之:本谓天天砍伐树木,见《孟子·告子上》;此谓天天
放纵淫欲。旦旦,日日,每天每天地。伐,砍伐。旧谓淫乐伐性伤身。 《吕
氏春秋·本生》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之日伐性之斧。”
[26]痨尸瘵 (zhài债)鬼,指因患肺病而死的人。旧时肺结核为不治之症,
称痨瘵。痨,此据青柯亭刻本,原作“病”。
[27]刀圭药:一小匙药。刀圭,古时量取药末的用具。章炳麟《新方言·释
器》谓刀即“”;刀圭,古读如“条耕”,即今之“调羹”。[28]洞下三两
行:泻了两三次。洞,中医术语,下泻,通“”。行,次。