：意谓能否代我保存孤儿。忤臼，指公孙忤臼。春秋

时晋国权臣屠岸贾欲灭赵氏全家，杀赵朔，并搜捕其孤儿赵武。赵氏门客公

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孙杵臼同程婴定计救出孤儿，终于延续赵嗣，报了冤仇。事见《史记·赵世

家》。

[36]君所托诸人者：指抚养幼儿。

[37]所欲自任者：指报宋家之仇。

[38]代庖：代替厨师做饭，比喻超越自己的职责代替别人行事。《庄子·逍

遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

[39]崩角：《孟子·尽心下》：“若崩厥角稽首。”谓叩头声响如山之

崩，后因称叩响头为崩角。角，额角。

[40]济：成功。

[41]（xiān仙）利：锋利。

[42]详诸宪：把案情呈报上级。详，旧时公文之一，用于向上级陈报请

示。宪，封建社会属吏称上级为“宪”。

[43]夙兴夜寐：早起晚睡；指勤苦持家。《墨子·非乐上》：“妇人夙

兴夜寐，纺绩织，多治麻丝葛绪布。”

[44]剪莽拥 （hui会）：剪除杂草，持帚清扫。莽，草。，扫帚。

[45]下帷读：意谓闭门苦读。《史记·儒林列传》：董仲舒“下帷讲诵，

弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于合园，其精如此。”

下帷，放下室内的帷幕。

[46]荷诛茅：扛起锄锨，铲除茅草；指努力耕作。，掘土工具。

[47]牵萝补屋：牵挽薜萝，遮补茅屋；指处境贫困，居不庇身。杜甫《佳

人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”萝，薜萝。

[48]巾服尚未复：指生员资格尚未恢复。巾服，指秀才的衣冠公服，代

指秀才资格。

[49]广文：指学官。唐代国子监增开广文馆，设博士、助教等职。明、

清时，因泛称儒学教官为广文。

[50]夏屋渠渠：《诗·秦风·权舆》：“于我乎，夏屋渠渠。”夏，大。

渠渠，深广。

[51]袅娜：轻盈柔美。后文自言“二十八岁”，图咏本作“三十八岁”。

[52]悠悠：荒谬。

[53]竖人毛发：今人发指，使人愤怒。

[54]“使苏子美”三句：宋代文学家苏舜钦，字子美。宋龚明之《中吴

记闻》：“子美豪放，饮酒无算。……读《汉书》张良传，至良与客狙击秦

始皇帝，误中副车，遽抚案曰： ‘惜乎击之不中！’遂引一大白。”浮，本

指罚酒，后转称满饮为浮白。此处惜此故事说明没有杀掉虐民的官宰，使人

遗憾。

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龙

北直界有堕龙入村。其行重拙，入某绅家。其户仅可容躯，塞而入。家

人尽奔。登楼哗噪，铳炮轰然[1]。龙乃出。门外停贮潦水[2]，浅不盈尺。

龙入，转侧其中，身尽泥涂；极力腾跃，尺余辄堕。泥蟠三日，蝇集鳞甲。

忽大雨，乃霹雳空而去[3]。

房生与友人登牛山，入寺游瞩。忽椽间一黄砖上盘一小蛇，细裁如蚓[4]。

忽旋一周，如指；又一周，已如带。共惊，知为龙，群趋而下。方至山半，

闻寺中霹雳一声，震动山谷[5]。天上黑云如盖，一巨龙夭矫其中[6]，移时

而没。

章丘小相公庄，有民妇适野，值大风，尘沙扑面。觉一目眯，如含麦芒，

揉之吹之，迄不愈。启睑而审视之，晴固无恙，但有赤线蜿蜒于肉分。或曰：

“此蛰龙也。”妇忧惧待死。积三月余，天暴雨，忽巨霆一声，裂眦而去。

妇无少损。

袁宣四言[7]：“在苏州，值阴晦，霹雳大作。众见龙垂云际，鳞甲张动，

爪中抟一人头，须后毕见；移时，入云而没。亦未闻有失其头者。”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]铳 （chong冲）炮：火枪、土炮。

[2]潦 （lǎo老）水：停而不流的积水。

[3]空：犹凌空。，同“拿”。李贺《致酒行》：“少年心事当云。”[4]

裁：通“”，才。

[5]震动山谷：此据山东省博物馆本，原无此四字。

[6]夭矫：屈伸自如。

[7]袁宣四：名藩，字松藩，淄川（今山东淄博市）人。康熙二年（1663）

举人，拣选知县，有文名。康熙二十六年 （1687）参加重修《淄川县志》。

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林四娘

青州道陈公宝钥[1]，闽人。夜独坐，有女子搴帏入。视之，不识；而艳

绝，长袖宫装[2]。笑云：“清夜兀坐[3]，得勿寂耶？”公惊问：“何人？”

曰：“妾家不远，近在西邻。”公意其鬼，而心好之。捉袂挽坐，谈词风雅，

大悦。拥之，不甚抗拒。顾曰：“他无人耶？”公急阖户，曰：“无。”促

其缓裳，意殊羞怯。公代为之殷勤。女曰：“妾年二十，犹处子也，狂将不

堪。”狎亵既竟，流丹浃席。既而枕边私语，自言“林四娘”。公详诘之。

曰：“一世坚贞，业为君轻薄殆尽矣。有心爱妾，但图永好可耳，絮絮何为？”

无何，鸡鸣，遂起而去。由此夜夜必至。每与阖户雅饮。谈及音律，辄能剖

悉宫商[4]。公遂意其工于度曲[5]。曰：“儿时之所习也。”公请一领雅奏。

女曰：“久矣不托于音[6]，节奏强半遗忘[7]，恐为知者笑耳。”再强之，

乃俯首击节[8]，唱伊凉之调[9]，其声哀婉[10]。歌已，泣下。公亦为酸恻

[11]，抱而慰之曰：“卿勿为亡国之音[12]，使人悒悒[13]。”女曰：“声

以宣意，哀者不能使乐，亦犹乐者不能使哀。”两人燕昵，过于琴瑟。

既久，家人窃听之，闻其歌者，无不流涕。夫人窥见其容，疑人世无此

妖丽，非鬼必狐；惧为厌蛊，劝公绝之。公不能听[14]，但固诘之。女愀然

曰：“妾，衡府宫人也[15]。遭难而死，十七年矣。以君高义，托为燕婉，

然实不敢祸君。倘见疑畏，即从此辞。”公曰：“我不为嫌；但燕好若此，

不可不知其实耳。”乃问宫中事。女缅述[16]，津津可听。谈及式微之际[17]，

则便咽不能成语。女不甚睡，每夜辄起诵准提、金刚诸经咒[18]。公问：“九

原能自忏耶[19]？”曰：“一也。妾思终身沦落，欲度来生耳[20]。”又每

与公评骘诗词[21]，瑕辄疵之[22]；至好句，则曼声娇吟。意绪风流[23]，

使人忘倦。公问：“工诗乎？”曰：“生时亦偶为之。”公索其赠。笑曰：

“儿女之语，乌足为高人道。”

居三年。一夕，忽惨然告别。公惊问之。答云：“冥王以妾生前无罪，

死犹不忘经咒，俾生王家。别在今宵，永无见期。”言已，怆然。公亦泪下。

乃置酒相与痛饮。女慷慨而歌，为哀曼之音，一字百转；每至悲处，辄便呜

咽。数停数起，而后终曲，饮不能畅。乃起，逡巡欲别。公固挽之，又坐少

时。鸡声忽唱，乃曰：“必不可以久留矣。然君每怪妾不肯献丑；今将长别，

当率成一章[24]。”索笔构成，曰：“心悲意乱，不能推敲[25]，乖音错节，

慎勿出以示人。”掩袖而去。公送诸门外，湮然没。公怅悼良久。视其诗，

字态端好，珍而藏之。诗曰：“静镇深宫十七年，谁将故国问青天[26]？闲

看殿宇封乔木，泣望君王化杜鹃[27]。海国波涛斜夕照，汉家萧鼓静烽烟

[28]。红颜力弱难为厉[29]，惠质心悲只问禅[30]。日诵菩提千百句[31]，

闲看贝叶两三篇[32]。高唱梨园歌代哭[33]，请君独听亦潸然[34]。”诗中

重复脱节，疑有错误。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]青州道：即青州巡道 （后简称道员）。清分一省为数道，由布政司

统领。陈宝钥，字绿崖，福建晋江人，康熙二年 （1663）任青州道佥事。

[2]宫装：宫女的装束。装也作“妆”、“”。

[3]兀坐：独自端坐。

[4]剖悉宫商：明辨通解五音。剖，辨明。悉，了解。官商，指宫、商、

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角、徵、羽，为我国古代五声音阶的音级，称“五音”，亦称“五声”。

[5]工于度曲；善于制作新曲。度曲：制作新曲，或指依谱歌唱。

[6]不托于音：不借助乐曲来表达感情，意谓不演奏乐曲。《礼记·檀

弓上》：“孔子之故人原壤，其母死，夫子助之沐，原壤登木曰：‘久矣予

之不托于音也。’”此据山东省博物馆本，原无“不”字。

[7]强半：大半。

[8]击节：用手或拍板来调节乐曲。此指以击手为拍节。

[9]伊凉之调：谓悲凉之调。伊、凉，唐代二边郡名，即伊州、凉州。天

宝后多以边地名乐曲。西京节度盖嘉运所进伊州商调曲，你伊州曲；西凉都

督郭知运所进曲，称凉州曲。《凉州》曲，又称《凉州破》，本晋末西凉羌

族改制的中原旧乐。其曲终入破，骤变为繁弦急响破碎之音，哀婉悲恻，所

以下文称其为“亡国之音”。

[10]哀婉：此据山东省博物馆本，原无“哀”字。

[11]酸恻：悲有，凄恻。

[12]亡国之音：本谓国之将亡，音乐也充满悲凉的情绪。《礼记·乐记》：

“亡国之音哀以思，其民困。”此指林四娘所唱声调悲哀。

[13]悒悒：心情郁悒不畅。

[14]公不能听：此据山东省博物馆本，原“不”作“固”。

[15]衡府：衡王府。衡王，朱，封于青州 （今山东益都县）。详前《王

成》注。

[16]缅述：犹忆述。

[17]式微之际；衰败之时。《诗·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？”

朱熹注云：“式，发语词；微，犹衰也。”

[18]淮提、金刚诸经咒：准提，又作准胝、尊提，佛教菩萨名，为梵语

音译，意译为清净，为佛教密宗莲花部六观音之一，三目十八臂，主破众生

惑业。有唐善无畏译《七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。金刚，佛经名，后

秦鸠摩罗什译，又称 《金刚般若经》，或《金刚般若波罗密多经》，为我国

佛教南宗主要经典。此指准提、金刚诸佛经的经文与咒文。咒，佛家语，即

咒陀罗尼或陀罗尼，指菩萨的秘密真言。

[19]九原：犹九泉，指地下。忏，忏悔，佛教名词。详《僧孽》注。

[20]度来生：佛教谓以行善信佛解脱今生困厄，使自己得以超度，求得

来生的幸福。度，度脱，超度解脱。

[21]评骘 （zhi至）：评定。

[22]瑕辄疵之：不完美之处，就指出它的毛病。瑕，玉上的赤色斑点；

玉以无瑕为贵，故以瑕喻指事物的缺点、毛病。疵，小毛病，此谓指出毛病。

[23]意绪风流：情致优雅。

[24]率成：谓不加思考，仓促成篇。率，率然，不加思考。

[25]推敲：斟酌字句。唐代诗人贾岛，在京师途中，于驴背上得句云：

“鸟宿池边树，僧敲月下门。”后句是下“推”字，还是下“敲”字，开始

拿不定，两手比划着往前走，恰遇当时任京兆尹的韩愈。韩愈说：“‘敲’

字佳。”事详 《全唐诗话》。后遂以喻指对诗文字句的斟酌、探求。

[26]“静镇”二句：谓自己