[11]落伽：

山名，即普陀洛伽山，又名普陀山。在浙江普陀县，为舟山群岛之一。相传

为观音菩萨显灵说法道场，故为中国佛教四大名山之[12]观音：佛教菩萨名，

即观世音。因唐讳太宗名，故去“世”字。佛教把他描写为大慈大悲的菩萨，

遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往解救，故名。为中

国佛教四大菩萨之一（另三为文殊、普贤、地藏）。自唐以后，中国寺院中

的观音塑像常作女相。

[13]文殊：佛教菩萨名，即文殊师利。中国佛教四大菩萨之一，为释迦

牟尼佛的左胁侍，专司智慧。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。[14]西土：这

里指佛国。即净土宗所悦的“西方净土”、“西方极乐世界”。

[15]西游人：指向西土礼佛求经的僧人。

[16]东渡者：指西土东来的僧人。

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老 饕

邢德，泽州人[1]，绿林之杰也[2]。能挽强弩[3]，发连矢，称一时绝技。

而生平落拓，不利营谋[4]，出门辄亏其资。两京大贾[5]，往往喜与邢俱，

途中恃以无恐。会冬初，有二三估客，薄假以资[6]，邀同贩鬻[7]；邢复自

罄其囊[8]，将并居货[9]。有友善卜，因诣之。友占曰：“此爻为‘悔’[10]，

所操之业，即不母而子亦有损焉[11]。”邢不乐，欲中止，而诸客强速之行。

至都，果符所占。腊将半[12]，匹马出都门。自念新岁无资，倍益快闷。

时晨雾[13]，暂趋临路店，解装觅饮。见一颁白叟[14]，共两少年，酌

北牖下。一僮侍，黄发蓬蓬然[15]。邢于南座，对叟休止[16]。僮行觞，误

翻具[17]，污叟衣。少年怒，立摘其耳[18]。捧巾持，代叟揩拭。既见僮手

拇俱有铁箭[19]，厚半寸；每一，约重二两余。食已，叟命少年，于革囊中

探出镪物[20]，堆累几上，称秤握算[21]，可饮数杯时，始缄裹完好。少年

于枥中牵一黑跛骡来[22]，扶叟乘之；僮亦跨羸马相从[23]，出门去。两少

年各腰弓矢，捉马俱出。邢窥多金，穷睛旁睨[24]，馋焰若炙[25]。辍饮，

急尾之。视叟与僮犹款段于前[26]，乃下道斜驰出叟前［27］，紧关弓[28]，

怒相向。叟俯脱左足靴，微笑云：“而不识得老饕也[29]？”邢满引一矢去。

叟仰卧鞍上，伸其足，开两指如箝[30]，夹矢住。笑曰：“技但止此，何须

而翁手敌[31]？”邢怒，出其绝技，一矢刚发，后矢继至。叟手掇一，似未

防其连珠[32]；后矢直贯其口[33]，踣然而堕[34]，矢僵眠。僮亦下。邢喜，

谓其已毙，近临之。叟吐矢跃起，鼓掌曰：“初会面，何便作此恶剧？”邢

大惊，马亦骇逸[35]。以此知叟异［36］，不敢复返。

走三四十里，值方面纲纪[37]，囊物赴都；要取之[38]，略可千金，意

气始得扬[39]。方疾骛间[40]，闻后有蹄声；回首，则僮易跛骡来，驶若飞。

叱曰：“男子勿行！猎取之货[41]，宜少瓜分[42]。”邢曰：“汝识‘连珠

箭邢某’否？”僮云：“适已承教矣。”邢以僮貌不扬，又无弓矢，易之。

一发三矢，连不断[43]，如群隼飞翔[44]。僮殊不忙迫，手接二，口衔一。

笑曰：“如此技艺，辱寞煞人[45]！乃翁偬遽[46]，未暇寻得弓来；此物亦

无用处，请即掷还。”遂于指上脱铁，穿矢其中，以手力掷，呜呜风鸣。邢

急拨以弓；弦适触铁，铿然断绝，弓亦绽裂。邢惊绝。未及觑避，矢过贯耳，

不觉翻坠。僮下骑，便将搜括。邢以弓卧挞之。僮夺弓去。拗折为

两；又折为四，抛置之。已，乃一手握邢两臂，一足踏邢两股；臂若缚，

股若压，极力不能少动。腰中束带双叠，可骈三指许[47]；僮以一手捏之，

随手断如灰烬。取金已，乃超乘[48]，作一举手，致声“孟浪”[49]，霍然

径去[50]。

邢归，卒为善士[51]。每向人述往事不讳。此与刘东山事盖仿佛焉[52]。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]泽州：州名，隋置。唐代迭有废置。宋至清初相沿，雍正时升为府，

辖今山西省晋东南地区西部一带，故治在晋城县。

[2]绿 （lu碌）林之杰，犹言绿林好汉。绿林，地名，位于湖北当阳县

东北。西汉末年，王匡、王凤等于此聚众起事，反抗王莽，称“绿林军”。

后代以绿林泛指聚集山林间反抗官府的集团，统治阶级则把它作为强盗的代

称。

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[3]强弩：指一种强力的连弩；是一种用机栝发射的弓，可数矢连发，

力强及远，超过普通的弓。连矢：连发之矢，即下文“连珠箭”，为连弩所

发。[4]不利营谋：不利于经商谋利。

[5]两京：南京和北京。

[6]薄假以资：借给邢少量资本。

[7]贩鬻：贩卖。

[8]自罄其囊：拿出自己所有的钱。罄，尽。囊，钱袋。

[9]居货：购进货物，以待贩运。

[10]此爻为“悔”：所占卦的爻辞有“悔”。《周易》占卜吉凶有专门

术语；“悔”为术语之一，义为凶、咎，乃不吉之占。

[11]所操之业，即不母而子，亦有损焉，意谓邢某此行贩鬻，必然蚀本、

亏损。经商以本生息，本曰“母”，息曰“子”。

[12]腊：旧历十二月。

[13]雾：此从青柯亭本，底本作“露”。

[14]颁白叟：须发参白的老人。 《孟子·梁惠王》：“谨庠序之教，申

之以孝悌之养，颁白者不负戴于道路矣。”注：“颁者，班也。头半白班班

者也。”[15]蓬蓬：散乱的样子。

[16]对叟休止：面向老者坐下。

[17]具：盘中菜肴。，盘。

[18]摘：揪，提。

[19]箭：扳指，古名决、抉或；一般用骨、象牙制作，戴在拇指上，是

射箭时拉弓的用具。

[20]探出镪（qiǎng抢）物：掏出财物。镪，通，本指钱贯（穿钱绳），

借指银钱。

[21]握算：握筹而算；拿算盘计数。

[22]枥：牲口槽。

[23]羸马：瘦马。

[24]穷睛旁睨：用穷极之人的眼神从旁偷觑。

[25]馋焰若炙：馋羡的目光像要冒出火来。炙，燃火。

[26]款段：马行迟缓从容的样子。

[27]下道斜驰：离开大路，抄取捷径。

[28]紧关 （wān弯）弓：带住马，拉开弓。紧，拉紧马勒，使马停步。

关弓，弯弓。[29]而：尔。老饕 （tāo滔）：大约是此叟的江湖绰号，意为

老财迷或老馋鬼。苏轼有《老饕赋》：“盖聚物之夭美，以养我之老饕。”

后因称贪馋者为老饕。

[30]箝：通“钳”。

[31]而翁：你老子；老饕自称。手敌：亲手对付。

[32]连珠：连珠箭，即“连矢”，连弩所射出的箭。

[33]贯：穿入，射进。

[34]踣 （bo薄）然：跌倒的样子。堕：从跛骡上跌落下来。[35]骇逸：

马受惊狂奔。

[36]异：本领高强；不寻常。

[37]方面纲纪：地方大员的仆人。方面，主持一方军政事务的官员；明

清称总督、巡抚为方面官、方面大员。纲纪，即纪纲之仆，指奴仆总管，亦

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可用作奴仆美称。

[38]要取：拦路劫取。

[39]扬：扬厉，振作。

[40]疾骛 （wu务）：乘马疾驰。

[41]猎取：夺取。

[42]瓜分：剖分。

[43]连 （lou娄）：接连不断的样子。

[44]隼 （sun损）：即鹗，又名雀鹰，一种鹞属猛禽。

[45]辱寞煞人：犹言羞死人。辱寞，又写作辱没。

[46]偬遽：匆忙，仓猝。

[47]骈三指许：大约三指并拢那么宽。骈，并。

[48]超乘：本称跃身上车 （车乘）；这里指黄发僮跳上骡背（乘骑）。

[49]孟浪：犹言卤莽、莽撞：是故作道歉的嘲讽语。

[50]霍然：疾速的样子。

[51]善士：谓循礼守法，安分作人。

[52]刘东山：宋幼清《九别集》卷二《刘东山》：刘东山，明嘉靖时三

辅捉盗人，自号连珠箭，认为无人可敌。一日途中遇一黄衫毡笠少年，携弓

重二十。东山惶惧。少年劫东山车资以去。东山自此隐居卖酒。三年后，黄

衫少年复至酒店，酬其千金。其事又见 《初刻拍案惊奇·刘东山技顺城门》

篇，二书年代大致同时。

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连 城

乔生，晋宁人[1]。少负才名。年二十余，犹淹蹇[2]。为人有肝胆[3]。

与顾生善；顾卒，时恤其妻子。邑宰以文相契重[4]；宰终于任，家口淹滞不

能归[5]，生破产扶柩，往返二千余里。以故士林益重之[6]，而家由此益替

[7]。史孝廉有女，字连城，工刺绣，知书。父娇保之[8]。出所刺“倦绣图”，

征少年题咏[9]，意在择婿。生献诗云：“慵鬟高髻绿婆娑[10]，早向兰窗绣

碧荷；刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。”又赞挑绣之工云[11]：“绣线

挑来似写生[12]，幅中花鸟自天成[13]；当年织锦非长技，幸把回文感圣明

[14]。”女得诗喜，对父称赏。父贫之。女逢人辄称道；又遣媪矫父命[15]，

赠金以助灯火[16]。生叹曰：“连城我知己也！”倾怀结想，如饥思。

无何，女许字于鹾贾之子王化成[17]，生始绝望；然梦魂中犹佩戴之

[18]。未几，女病瘵[19]，沉痼不起[20]。有西域头陀[21]，自谓能疗；但

须男子膺肉一钱，捣合药屑。史使人诣王家告婿。婿笑曰：“痴老翁，欲我

剜心头肉也[22]！”使返。史乃言于人曰：“有能割肉者妻之。”生闻而住，

自出白刃，膺授僧[23]。血濡袍裤，僧敷药始止。合药三丸。三日服尽，疾

若失。史将践其言[24]，先告王。王怒，欲讼官。史乃设筵招生，以千金列

几上，曰：“重负大德，请以相报。”因具白背盟之由。生怫然曰[25]：“仆

所以不爱膺肉者，聊以报知己耳，岂货肉哉！”拂袖而归。女闻之，意良不

忍，托媪慰谕之。且云：“以彼才华，当不久落[26]。天下何患无佳人？我

梦不祥，三年必死，不必与人争此泉下物也[27]。”生告媪曰：“‘士为知

己者死’[28]，不以色也。诚恐连城未必真知我：不谐何害[29]？”媪代女

郎矢诚自剖[30]。生曰：“果尔，相逢时，当为我一笑，死无憾！”媪既去，

逾数日，生偶出，遇女自叔氏归，睨之。女秋波转顾，启齿嫣然[31]。生大

喜曰：“连城真知我者！”会王氏来议吉期[32]，女前症又作，数月寻死。

生往临吊[33]，一痛而绝。史舁送其家。

生自知已死，亦无所戚。出村去，犹冀一见连城。遥望南北一道，行人

连续如蚁[34]，因亦混身杂迹其中。俄顷，入一廨署，值顾生，惊问