又，即“腻颜”，见《世

说新语·轻诋》。

[4]皂犊鼻：黑色遮膝围裙。犊鼻，即“犊鼻”，围裙。

[5]狼蜕：狼皮。蜕，蝉、蛇之类的脱皮，这里指兽皮。

[6]皋比：虎皮。《左传·庄公十年》：“公子偃……自雩门窃出，蒙皋

比而先犯之。”《注》：“皋比，虎皮也。”[7]尤钟：形容衰老、行动不便。

[8]晦纹：主有晦气的纹理；此为旧时相者之言。晦，晦气，倒霉。[9]

死报：以死相报。

[10]脯：干肉。

[11]浃旬：过了十天。浃，周匝，圆满。旬，十天。

[12]斋葬：祭祀与葬埋。斋，斋祭。

[13]临存：看望。

[14]殃败：败坏。殃，败也，见 《广雅·释诂》。

[15]轴 （kuo括）：起皮革。，去毛的兽皮。

[16]裹粮：携带干粮。

[17]敝裰：破衣。

[18]履衬，做鞋用的衬褙。

[19]贻：赠送。

[20]门：犹“闾”，两人倚门对语。《公羊传·成公二年》：“相与闾

而语。”何休《注》，“闾，当道门。闭一扇，开一扇，一人在外，一人在

内，曰闾。”

[21]引致：招引。

[22]发肤受之武公子，犹言武公子为再生父母。发肤，代指身体。《孝

经·开宗明义章》：“身体发肤，受之父母。”

[23]终百年，犹言终生。

[24]初度：生日。 《离骚》：“皇览揆余于初度兮。”

[25]夜舍屦 （ju具）满：留客过夜的馆舍，住满了人。夜舍，馆舍、客

舍。屦，履，汉以前称屦。古代席地而坐，宾客人室脱鞋就席。屦满，犹客

满。

[26]刺刺：话多不停。

[27]匣：此指刀鞘。

[28]未尝濡缕，意谓刀过头落，血尚不及沾衣。《史记·刺客列传》谓

荆轲所用匕首，“以试人，血濡缕，人无不立死者。”濡缕，沾湿衣服。[29]

决首：斩首。

[30]新发于硎；新从磨石上磨过。语出《庄子·养生主》。硎，磨刀石。

[31]老弥子，指久受宠爱的娈童。弥子，春秋时卫灵公的幸臣弥子瑕。

他曾假托君命，驾灵公车外出，又曾把自己吃过的桃子给灵公品尝。灵公不

但不予责怪，反而更加宠信。见 《韩非子·说难》。

[32]同袍义：同事的情谊。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同

袍。”袍，长衣，类似后来的斗篷，军人行军时，日以当衣，夜以当被。义，

情谊。

[33]质词邑宰：具状请县令审理。质，评断。

[34]勾牒：拘捕犯人的公文。

[35]干仆：干练的仆人。

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[36]刺书；书信。《释名·释书契》：“书曰刺，书以笔刺纸简之上也。”

[37]纪纲：管家；奴仆之管领者。语出《左传·僖公二十四年》。[38]

倡言：扬言。丛众：人群。

[39]俯仰：意谓指天划地。

[40]脔割：碎割。脔，割成肉块。

[41]杀人莫须有：意谓说我杀人，这是诬陷。南宋秦桧陷害岳飞，狱成，

韩世忠不平，质问秦桧。桧曰，“飞子云与张宪书虽不明，其事莫须有。”

世忠怫然曰：“相公，莫须有三字何以服天下乎？”见《建炎以来系年要录·绍

兴十一年》。莫须有，两可之言。俞正燮《癸已存稿·岳武穆狱论》：“莫

须有者，莫、一言也，须有、一言也；桧迟疑之，又言有之。世忠截其语而

合之，以诋桧之妄。”

[42]操杖隶：执行杖刑的衙役。

[43]数：指杖刑的杖数。封建宫衙施杖刑时，审讯者确定杖数后，从公

案筒中抽掷地，施刑者按照分付的数目施刑。

[44]吊问：慰问。

[45]内廨：官署的内舍。廨，官署房舍的通称。

[46]薪水：柴草和水。

[47]格：拒；抵挡。

[48]夤缘当路：通过关系，贿赂当权者。

[49]登：登州，明清时为府，府治在今山东省牟平县，后迁至蓬莱县。

[50]同知将军，犹言副将军，同知，佐贰官秩。

[51]一饭不敢忘：汉代韩信，少年贫困，曾钓鱼于淮阴城下，接受漂母

赠食。后来，韩信为楚王，不忘一饭之德，酬谢漂母千金。见《史记·淮阴

侯列传》。

[52]荆卿：指荆轲。荆轲曾奉燕太子丹之命刺秦王，不中，被秦王所杀。

见《史记·刺客列传》。

[53]“苟有其人”二句：意谓如果多有几位像田七郎这样的人物，将可

以弥补天道惩恶的疏漏。天网，上天设置的罗网，喻天道的制裁；语出《老

子》：“天网恢恢，疏而不失。”

[54]“世道茫茫”二句：意谓社会黑暗，只恨像田七郎这样的人太少了。

茫茫，昏暗不明。

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产龙

壬戌间[1]，邑邢村李氏妇[2]，良人死[3]，有遗腹[4]，忽

胀如瓮，忽束如握。临蓐，一昼夜不能产。视之，见龙首，一见辄缩去。

家人大惧，不敢近。有王媪者，焚香禹步[5]，且捺且咒。未几，胞堕，不复

见龙；惟数鳞，皆大如盏。继下一女，肉莹澈如晶[6]，脏腑可数。

据 《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]壬戌：指康熙二十一年（1682）。

[2]邢村：淄川县旧东北乡有邢家庄。见 《淄川县志》二。[3]良人：丈

夫。《孟子·离娄》下：“良人者，所仰望而终身也，今若此！”

[4]遗腹，丈夫死时尚未出生的胎儿。

[5]禹步：行走时一腿后拖。此指巫婆行法术时的步法。

保 住

吴藩未叛时[1]，尝谕将士：有独力能擒一虎者，优以廪禄[2]，号“打

虎将”。将中一人，名保住，健捷如猱[3]。邸中建高楼[4]，梁木初架。住

沿楼角而登，顷刻至颠；立脊檩上，疾趋而行，凡三四返；已，乃踊身跃下，

直立挺然。

王有爱姬，善琵琶。所御琵琶，以暖玉为牙柱[5]，抱之一室生温。姬宝

藏，非王手谕，不出示人。一夕宴集，客请一观其异。王适惰，期以翼日。

时住在侧，曰：“不奉王命，臣能取之。”王使人驰告府中，内外戒备，然

后遣之。

住逾十数重垣，始达姬院。见灯辉室中，而门启锢，不得入。廊下有鹦

鹉宿架上。住乃作猫子叫；既而学鹦鹉鸣，疾呼：“猫来”。摆扑之声且急。

闻姬云：“绿奴可急视，鹦鹉被扑杀矣！”住隐身暗处。俄一女子挑灯出，

身甫离门，住已塞入[6]。见姬守琵琶在几上，径携趋出。姬愕呼“寇至”，

防者尽起。见住抱琵琶走，逐之不及，攒矢如雨[7]。住跃登树上。墙下故有

大槐三十余章[8]，住穿行树杪[9]，如鸟移枝；树尽登屋，屋尽登楼；飞奔

殿阁，不啻翅翎[10]，瞥然间不知所在[11]。客方饮，住抱琵琶飞落筵前，

门扃如故，鸡犬无声。

据 《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]吴藩：吴三桂，字长白，辽东人。明崇祯时为总兵，镇守山海关。后

勾结清兵入关，镇压农民起义，井执杀明桂王朱由榔。清初封平西王，就藩

云南。康熙十二年 （一六七三年）下令撤藩，吴三桂与靖南王耿精忠、平南

王尚之信相继起兵反清，时称三藩之乱。

[2]廪禄：犹言官俸。

[3]猱：猕猴。 《尔雅·释兽》：“猱暖善缘。”

[4]邸：王邸，指平西王府。

[5]暖玉：据说是一种常暖之玉，即冬温夏凉的玉。唐苏鹗《杜阳杂编》

下：唐大中初，日本国王子来朝，携有冷暖玉棋子，云出本国东三万里之集

真岛池中，“冬温亘冷：故谓之冷暖玉棋子。”牙柱：乐器上的弦枕[6]塞入：

谓侧身挤入。

[7]攒矢：密集的箭矢。

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[8]章：棵。“大材曰章”，见《史记·货殖列传》索隐。

[9]树抄 （miǎo秒）：树梢。杪，树枝的细梢。

[10]不啻 （chi斥）翅翎：不亚于飞鸟。啻，但，只。翅翎，鸟类代称。

[11]瞥然间：一转眼的功夫。

公孙九娘

于七一案[1]，连坐被诛者[2]，栖霞、莱阳两县最多。一日，俘数百人，

尽戮于演武场中[3]。碧血满地[4]，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城

工肄[5]，材木一空。以故伏刑东鬼[6]，多葬南郊[7]。甲寅间[8]，有莱阳

生至稷下[9]，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛[10]，酹奠榛墟[11]。就税

舍于下院之僧[12]。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见

生不在，脱帽登床，着履仰卧。仆人问其谁何，合眸不对。既而生归，则暮

色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之。膛目曰：“我候汝主人，絮絮逼问，我

岂暴客耶[13]！”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒

暄。听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却

走。朱曳之云：“仆与君文字交。何寡于情？我虽鬼，故人之念，耿耿不去

心。今有所渎，愿无以异物遂猜薄之[14]。”生乃坐，请所命。曰：“今女

甥寡居无耦，仆欲得主中馈。屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙

馀

惠[15]。”先是，生有女甥，早失恃[16]，遗生鞠养，十五始归其家。

俘至济南，闻父被刑，惊恸而绝。生曰：“渠自有父，何我之求？”朱曰：

“其父为犹子启榇去[17]，今不在此。”问：“女甥向依阿谁？”曰：“与

邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺[18]，还屈玉趾[19]。”

遂起握生手。生固辞，问：“何之？”曰：“第行！”勉从与去。北行里许，

有大村落，约数十百家。至一第宅，朱叩扉，即有媪出。豁开二扉，问朱：

“何为？”曰：“烦达娘子，阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生人。顾朱曰：

“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室

二。女甥迎门啜泣，生亦位。室中灯火荧然。女貌秀洁如生时。凝眸含涕，

遍问妗

姑[20]。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣[21]。”女又呜咽曰：“儿

少受舅妗抚育，尚无寸报[22]，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年，伯伯家大

哥迁父去，置儿不一念；数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃[23]，又

蒙赐金帛[24]，儿已得之矣。”生乃以朱言告，女首无语。媪曰：“公子曩

托杨姥三五返。老身谓是大好；小娘子不肯自草草，得舅为政[25]，方此意

慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣，遽掩入；瞥见生，转身欲遁。女

牵其裾曰：“勿须尔！是阿舅，非他人。”生揖之。女郎亦敛衽[26]。甥曰：

“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’[27]，落落不称意。旦

晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月[28]，羞晕朝霞[29]，实天人也。曰：“可

知是大家，蜗庐人那如此娟好[30]。”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高。

昨儿稍得指教。”九娘微晒曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又

笑曰：“舅断弦