（xiǎn显）：赤脚。跣，赤脚。（28］■■（jiàotào叫桃）：

哭声。（29〕耸（song竦）身定息：直立屏气，形容紧张惶恐。耸，通“竦”。

耸身，犹言竦立，直挺挺地站着。定息，犹言屏息，谓不敢喘气。

[30]次且（ziju资苴）：也作“趑趄”，且进且退，畏惧不敢向前。

[31〕崩注：血流如注。崩，血崩。

[32]更筹再唱：即二更天。更筹，亦名“更签”。古时夜间报更的签牌。

[33]自投败颓（shǎng嗓）：叩头求饶，以至磕破额头。自投，以首投

地，即叩头。颡，额。

[34]数 （shu署）：数落，斥责。

[35]宗绪；后代。

[36]宥 （you有）：宽恕。

[37]漏三下：三更天。漏，刻漏。古代计时的器具。在铜壶中蓄水，壶

底穿一小孔，壶内竖一刻有度数的箭形浮标i以壶中漏水后浮标所显露出的

度数，计算时辰。

[38]醮：改嫁。

[39]■赢（wāngléi汪累）：瘦弱。赢，据山东省博物馆本，原作“赢”。

[40]殒谢：殒灭凋谢，谓死亡。

[41］一线：犹一脉，谓只有这一线单传的后代。

[42]批：批颊，■脸。

[43]断出：决定休弃。出，休弃妻子。

[44]欠伸：此为起身舒臂，将欲有所行动的样子。

[45]威劫：以威力强迫。劫，劫持、强迫。

[46]居要地：宫居权要之位。

[47]负气，凭侍一时意气。

[48]刀圭药，一小匙药。详《莲香》注。

[49]嘲■（zhāozhā招渣）：同“啁哳”。鸟鸣叫声；杂乱细碎声。

[50]嗒焉若夹：失魂落魄的样子。《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，答

然似丧其耦。”答，同“嗒”。

[51]乾纲：指夫权。乾，《易》卦名，象无，象阳。据封建伦理纲常，

夫为妻纲！夫为阳，为天，女为阴，为地。详《长治女子》注。

[52]其所由来者渐矣：谓万石惧内并非偶然，是渐积而成的。语见

《易·坤》

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[53]心■(shè慑），同“心慑”。心里害怕。

[54]宾事良人，谓敬事丈夫。宾事，如宾客一样恭敬地事奉。良人，丈

夫。

[55]黔驴无技，犹言黔驴技穷。柳宗元 《三戒·黔之驴》略云：古时黔

地无驴，有人载一驴人，放置山下。虎见其庞然大物，以为神，惧不敢进。

久之，渐狎，驴怒而蹄之，“虎因喜，计之日：‘技止此耳！’乃跳踉大咽，

断其喉，尽其肉，乃去。”

[56]隶道士籍：指出家做了道士。隶，隶属。

[57]怫 （bo勃）然：勃然，怒貌。佛，同“勃”。

[58]不齿：不屑与同列，表示极端鄙视。

[59]学使：即提学使，或称提督学政 （简称学政），负责一省学校生徒

的考课黜陟之事。任期三年。三年中两人巡察所属府、州、县，名为“案临”

或“出棚”。

[60]回禄：传说中的火神名，因以称火灾。《左传·昭公十八年》：“郑

子产禳火于玄冥、回禄”。

[61]煨 （wēi威）烬：犹灰烬。

[62]罚锾（huán环）：犹罚金。锾，古重量单位，六两，《尚书·吕刑》：

“其罚百锾”。

[63]人邑痒，人县学为生员，即中了秀才。

[64]领乡荐，考中举人。唐代举士，由州县地方宫推举应礼部试，称“乡

荐”。后称乡试中试者为“领乡荐”。

[65]狂悖：狂妄不讲道理。

[66]孔其股，穿透其大腿。

[67]绠 （gěng梗），粗绳。

[68]普陀寺：佛寺，供奉观世音的寺院。梵语“普陀洛伽”之略。

[69]泪下如縻（mi迷）：谓涕泪涟涟。縻，牛鼻绳，王粲《咏史诗》。“临

穴呼苍天，涕下如绠縻。”

[70]珠还：喻谓物归原主。 《后汉书·孟尝传》载，东汉合浦郡产珠，

其珠因宰守贪婪滥采而迁于交趾郡界，“（孟）尝到官，革易前弊，求民病

利。曾未逾岁，去珠复还。”

[71]毕公权，毕世持，字公权，淄川 （今属山东淄博市）人。康熙十七

年 （1678）举人，有文名。见《山东通志·人物志》。

[72]惧内，此据铸雪斋抄本，原作“内惧”。

[73]一噱 （jué决）：一笑。

[74]重赖坤成：主要依赖大地完成。坤，地。

[75]内助：旧指妻子。

[76]“同甘”四句，谓二人同享夫妻之乐，而妻子独受生育之苦；辛苦

抚养，三年始得离怀。劳，苦。尔，你，指妻子。十月呻吟，怀胎十月，备

受痛苦。就湿移于，言哺育幼儿的艰辛：晚间幼儿尿温被褥，自己暖干、而

让幼儿睡卧干处。三年■ （pin频）笑，谓幼儿在丹亲怀抱得到抚爱。三年。

《礼记·三年问》：“孔子曰：‘子生三年，然后免于父母之怀。’”■笑，

犹一■一笑，指母亲关怀幼儿的忧喜之情。■，同“颦”，忧愁的样子。《韩

非子内储》上：”吾闻明主之爱一■一笑，■有为■，而笑有为笑。”

[77]“此顾“四句：意谓为了承嗣宗祧和料理家务，所以男子动娶妻之

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念，而有夫妻之爱。顾，念。宗祧 （tiāo佻），宗庙。宗，祖庙；桃，远祖

之庙。伉俪 （kongli亢丽），配偶，古时指正室，即嫡妻，后用作夫妇的通

称。并臼，汲水春米，喻指家务。旧时以操井臼为妻子的本分，鱼水之爱，

喻夫妻之爱，谓两情相得如鱼水。 《管子·小问》载，管仲求宁戚，宁说：

“浩浩乎”，“管仲不知，至中食而虑之。……婢子日：‘诗有之；浩浩者

水，育育者鱼，未有室家，而安召我居。宁子岂欲室乎？’”

[78]“第阴教“二句：此据铸雪斋抄本补，原无此二句。谓只因妻子在

家发号施令，遂使丈夫威风扫地以尽，第，只，阴教，指妻子的号令教，令。

乾纲，即夫纲、夫权。

[79]“始而“四句；谓起初妻子言辞不逊，丈夫还稍敢顶撞；久之则俯

首帖耳，唯妻命是从。不逊，此指妻子辞色不恭顺，大施，指妻子对丈夫的

大不恭敬：小报，指丈夫国妻子不逊而小有反应。如宾之敬，即相敬如宾谓

夫妻之间彼此尊重，如侍宾客。语出《后汉书·染鸿传》。有往无来，指夫

只敬妻而妻不敬夫。

[80]“祗缘”二句：谓只因恋恋于男女情爱，而丧失了男子汉的气概。

短气，丧气。宋代苏工年少时应试礼部不中，因日，“此中最易短英雄之气。”

后以“英雄气短”指有才志的人遭遇困阻或沉湎于爱情而丧失进取心。儿女，

犹言男女。钟嵘 《诗品》评张华诗云：“疏亮之上犹恨其儿女情多，风云气

少。”

[81]“床上”二句：谓家中有夜叉股凶悍的妻子，任你是金刚般的男儿

也只得顺从。夜叉，梵语音译，佛经中吃人的恶鬼，旧时小说中常以喻凶悍

的女人，金刚，梵语“缚日罗”的意译，谓金属中最坚固的部分，喻坚固、

锐利。印度佛教中密教徒称金刚许及执件力士为“金刚”。中国以之称寺陀

山门内的金刚力士塑像。因塑像面目威猛，常以“金刚怒目”喻刚勇有力的

形象。低眉，俯首顺从。[82]“釜底”二句：与上二句意近，意谓悍妇气焰

嚣张，任你是钢铁硬汉也只得俯首顺从。釜，烹往器。此与“妇”谐音。毒，

猛烈。铁汉，刚直不屈的汉子。强项，硬挺脖子，谓不肯低头俯顺，项，颈

后部。《后汉书·董宣传》载，董宣不避权贵。为洛阳今时，湖阳公主（光

武帝姊）的苍头白日杀人，董宣依律处死。光武帝听说后大怒，“使宣叩头

谢主，宣不从。强使顿之，宜两手据地，终不肯俯。”因受到光武帝的赞赏，

誊为“强项令”。

[83]“秋砧”四句：谓悍妇对丈夫或棒打，或抓面，凶悍非常。砧（zh

ēn针），捣衣石。杵，捣衣木棒，北方俗称“棒棰”。秋日月夜捣衣，声音

凄凉清远，古人常用以写妇女思大之情。谢惠连《捣衣》：“栏高砧响发，

楹长杵声哀。”杵不用来捣衣，含有两层意思：一说明无恋夫之情，一是说

用杵来殴打丈夫。麻姑，传说中的女仙，貌美，手似鸟爪。据《神仙传》载，

一次麻姑降落到蔡经家，经见其手似爪，顿思“背上大痒时，以此爪以爬背

当佳”，因而被鞭打一顿。莲花之面，俊俏的面容。《旧唐书·杨再思传》：

“易之弟昌宗以姿貌见宠幸，再思又谀之日：‘人言六郎面似莲花，再思以

为莲花似六郎，非六郎似莲花也。’”此以麻姑之爪试莲花之面，戏指悍妇

抓丈夫之脸。

[84]“小受”四句：谓惧内之人逆来顺受，悍妇杖责如母教子：一反夫

唱妇随，全由妻子主持家政。小受大走，指如受父母杖责，小打则忍受，大

打即逃跑。《帝王世纪》载，大舜对待父母，“小杖则受，大杖则走。”本

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谓父母教训儿子，所以下文云，“直将代孟母投梭。”直，简直。代，替。

孟母投梭，指孟母断机教子事。 《列女传》：“孟子之少也，既学而归，盂

母方织。问日： ‘学所至矣？’孟子已’自若也。’孟母以刀断其织。孟子

惧而问其故，孟母日： ‘子之废学，昔吾断斯织也。’”投梭，扔掉织布梭，

即停止织布。投，弃。妇唱夫随，“夫唱妇随”的反义。《关尹于·三极》：

“天下之理，夫者倡，妇者随。”倡，通“唱”。夫唱妇随，是封建之礼，

而一旦悍妇主政，使成为“妇唱夫随”了。周婆制礼，“周公制礼”的反义。

周婆，对周公之妻的戏称。周公，周文王之子，名姬旦，曾辅助武王伐纣，

建立周王朝。武王死，子成王年幼，由周公摄政。相传周王朝的礼乐制度是

由周公制定的。起周婆制礼，谓由妇人主政。《艺文类聚》三五引《妒记》

载，谢安想纳妾，其妻刘夫人不允，子侄辈借 《诗经》中的《关雎》、《螽

斯》篇加以劝谕。刘夫人间谁撰此诗，答云：“周公。”夫人云：“周公是

男子相为尔，昔使周姥撰诗，当无此也。”《青琐高议》、《醉翁谈录》均

有类似条目，“周姥”作“周婆”。7257乃[85］“婆娑”四句：写悍妇撒

泼吵闹。谓悍妇撒泼，惹得道路之人围观；乱吵胡闹，象是惊鸟乱鸣。婆娑，

起舞的样子。此含嘲讽之意。跳掷，跳跃。嘲■，也作“啁哳”，鸟鸣。娇

鸟，娇啼之鸟，见卢照邻《长安古意》。此盖为对悍妇的戏称。

[86]“恶乎哉”三句：谓最可恶的是悍妇抢地呼天，以投井相要胁。忽

尔，忽然。披发，披头散发，撒泼之状。银床，银饰井栏，指水井。《晋书·乐

志》下引《淮南王》篇：“后园凿并银作床，全瓶素埂汲寒浆。”

[87]“丑矣夫”三句：谓最丑恶的是悍妇矫情作态，装出上吊自杀的怪

模样。狠，曲，曲意矫情。投缓，上吊自杀。

［88］“地下”二句：谓悍妇闹得地覆天翻，吓得丈夫担裂魂飞。

[89]“北宫黝”二名：谓即便是最勇武的人，对此也将畏惧。北宫黝、

孟施舍，二人生平均不可考，盖为古代以勇武著称的人。 《孟子·公孙丑》

上：“（公孙丑）曰：‘不动心有道乎？’（孟子）曰：‘有。北宫黝之养

勇也：不肤挠，不目逃，思以一豪（毫）挫于人，若挞之于市朝；……孟施

舍之所养勇也，曰……舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣