多为发挥，未必准确。仅仅作为参考之用，更准确和详细的资料，请进入最深的地下城。

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关于魔法网络和阴影魔法网络的问题，需要从最原初的历史讲起——也就是创世之初。

关于创世之初，有着各种各样的传说，其中最被公认，或者说被普遍认可的，乃是三位最古老的女神，裳提阿（chauntea），苏伦（selune）和莎尔（shar）的教会讲述的，彼此印证确实可靠的历史。

据他们说，在混沌未开时，伟大的上神艾欧创造了容纳如今的托瑞尔世界的宇宙。在创世完成后，一切只是永恒的虚无，在光与暗产生前，那里只是一片充满阴影的迷雾国度。最终，阴影中产生了两位美丽的女神，代表着光暗两极。这对双生神创造了天堂和第三位神——大地女神裳提阿，即托瑞尔世界的具象化存在。苏伦女神以她清冷的光辉照耀托瑞尔，而莎尔女神则以黑暗拥抱这片土地，但这时候托瑞尔还没有热。

裳提阿祈求温暖，这样她就可以在这颗星球上培育生命，而这个祈求造成了两位双生神的分裂和对立。她们彼此征战，在神力冲突中，战争之神、疾病之神、谋杀之神、死亡之神，以及其他诸神纷纷被创造出来。

苏伦将这个宇宙推向火元素位面，以那纯粹的火焰点燃了天空中的一部分以温暖裳提阿。莎尔被这个行为激怒，她开始扑灭这个宇宙中的每一处火光和温暖。对此，苏伦冒着极大的风险并承受了巨大的力量损失做出了决定，她从自己躯体上撕裂了象征魔力的神能本质，并将它投向她的双生姐妹，从莎尔的躯体上撕下了黑暗的魔力神能本质。这些能量创造了密斯瑞尔（mystryl），最初的魔法女神。尽管同时具有光与暗的魔力，密斯瑞却更倾向于她的第一个母亲。密斯瑞平衡了这场战争，从而令那对姐妹最终建立了不稳定的休战。

莎尔的力量仍然很强，她潜藏于黑暗中，孤独的计划着复仇。苏伦的力量如月光盈亏般潮涨潮落，但她从支持她的子女们和来自其他位面的神那里获取力量。她们间的战争一直持续到今天。

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那么，我们暂且放下莎尔和苏伦的争斗，将目光转向在她们的战斗中诞生的那位魔法女神，密斯瑞尔。

密斯瑞尔的诞生，不仅仅为光与暗的双生姐妹间的战争订立了平衡。她的存在也完全改变了这个宇宙的魔法法则，她创造了魔法网络（weave），生物使用魔法的简易渠道。很快，除了天生具有施展魔法能力的诸神，任何具有才能或是经过相当训练的生物都能获得施展魔法的能力。托瑞尔上出现有智慧的生物后，除了萨满巫医和牧师能从神那里获得的魔法外，他们中的某些成员还发现了使用魔法网络的方法。她给予的这件礼物为她赢得了信徒，而密斯瑞又从信徒中获得了力量，因而成为更加强大的神。

甚至我们有理由相信，魔法网络并非密斯瑞尔所“创造”，更准确的表述，乃是密斯瑞尔就是魔法网络，女神本身就是网络的具象化。不管怎么表述，总之，魔法网络的出现，让那些原本难以捉摸，难以控制的魔法能量变得规范化，更有条理，更容易被施法者触及和操控，威力更大，效果更好——就如windows的横空出世，让所有稍有知识者皆可流畅顺利地使用电脑。这导致凡人的魔法水准得到了几何级数的增长，但也同时让凡人施法者对女神和魔法网络更加依赖，甚至到最后，他们已经完全不能离开魔法网络，一旦失去网络的支持，他们就连最简单的魔法都完成不了。

当今，一切魔法使用者，除了极少数最强大的巫师外，都必须借助魔法网络——或者阴影魔法网络——才能成功地施展魔法。超越网络之上，直接从最原初的魔法能量中汲取力量，这种方法和能力，一方面因为几乎没有必要，另一方面因为事倍功半，已经接近失传。正如用windows已经足以做完所有工作，完全无需费功夫去学dos，而且后者使用起来还不如前者快捷方便。

甚至神祗也不例外，他们确实可以不借助网络施法，但借助网络会更加省力，而且他们也需要借助魔法网络向信徒赐予神术，获取信仰。

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但暗夜女神莎尔并不甘心如此，她要向她的双胞胎姐妹苏伦，以及密斯瑞尔复仇。

她与苏伦的战斗一直处于其他存在关注的焦点，而相比之下，她针对密斯拉的复仇就显得十分漫长而隐秘，以至很少人意识到它的存在。但神学家们清楚她的性格是“君子报仇，十年不晚”。因此莎尔会对密斯拉进行报复这点毫无疑问，但没人猜到她选择的报复方式。

由于清楚对密斯拉的直接攻击是一件愚蠢而危险的行动，莎尔选择了一种非直接的方式攻击背叛她的女儿。如果说密斯拉是费伦上所有魔法的来源的话，她必然不可能受到每个凡人施法者的敬拜，因此也就必然存在一种可能性：通过创立另一种受莎尔控制的施法者信仰，吸收不愿信仰密斯拉的施法者，以窃取密斯拉控制魔法的力量及因此而获得的信徒。

莎尔不断研究魔网，将她自己的力量散布到世界的某些偏远角落进行试验，并最终理解了魔网的工作方式以及如何用自己的黑暗力量达成类似效果。尽管这些试验的成果已经几乎覆盖了整个世界，却几乎没有人知道它的存在。这个试验成果就是影魔网，真实魔网扭曲的黑暗复制体，它增强了阴影魔法、附魔系、死灵系和幻术系魔法的威力。沙尔希望通过影魔网将那些邪恶天性的施法者聚集到她的麾下，尤其是这种人都不愿敬拜如今那位善良阵营的密斯拉。尽管过去很长时间里影魔网都是一个秘密，如今它的存在和力量已经越来越广为人知。

沙尔希望通过那些皈依她而不是正常魔网的人的信仰和力量来汲取密斯拉的力量，这样神秘女士的力量就可能衰减到中等或弱等神力的水平，然后莎尔便有机会迫使她服从自己或者摧毁她。只要密斯拉离去，沙尔就可以直接攻击苏伦，通过她对魔法的完全控制能力杀死月之少女的大批信徒，最终完全毁灭她的宿敌。

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跟魔法网络相比之下，由负能量组成的阴影魔法网络比前者更加密实，它隐存在魔法网络的间隙中。阴影魔法网络的存在使的施法者可以选择透过不同的管道与方法来施展法术。

莎儿女神一直秘密隐瞒者有关阴影魔网的存在，不过在很少见的情形下她会允许一些凡人（大部分都是自己的信徒）去探索阴影魔网的奥秘。在更少见的情形下，有些施法者在研究法术时自行发现了阴影魔网的存在并一头栽进相关的研究。

透过阴影魔网施法的法师拥有许多优势。魔法网络的弱化区域对他们没有任何影响，他们的魔法在死魔法区dead magic以及狂乱魔法区wild magic都可以照常进行。（不过仍然会被阻隔魔法流动的效果隔离，比如反魔法力场antimagic field这道法术或是法术抗性sr）。

不过透过阴影魔网施法也是有缺点的。由于莎儿女神对阴影魔网拥有绝对的控制（甚至可以透过阴影魔网控制施法者），因此她可以任意剥夺任何阴影魔网施法者的施法能力。再者，阴影魔法网络的能量对凡人的心智能力是有害的，如果在研究的过程中没有得到莎儿女神的指引，施法者的智慧将会永久的降低2点。最重要的一点，透过阴影魔法网络施展的法术在操纵生命（死灵系）、心智（附魔系）与感官（幻术系）方面虽然比一般的法术强大，可是在施展变事物本质（变化系）与操纵能量（塑能系）方面却会显得较为无力。

最后一点，当一个法师越深入阴影魔网的研究时，他与魔法网络的关联也会随之渐行渐远----透过阴影魔法网络所施展的法术是很难被一般的法师侦测、反制与解除的（反之亦然）。

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资料集 关于神祗的杂论（1）

txt图书下载网 更新时间:2007-11-15 1:32:48 本章字数:2209

预先声明：此文并非官方规则，仅仅是个人的理解和猜想。

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讨论某一个数量庞大、成员复杂的群体，分类是种行之有效的方法。即便繁乱如被小猫玩过的线团，恰当的分类也可以让你准确地把握其中的共性与差异，得出你需要的结论。

依据分类标准的不同，同一个神祗可以被划归到无数队列中。例如提尔，他是守序神祗的一员——这是与中立神祗、混乱神祗相对；同时他又是善良神祗的一员——这是与中立神祗、邪恶神祗相对；同时他还是正义之神，执掌公正与律法——这足以让他与兰森德尔、欧格玛等等神祗区分开来；当然，他还是位外来神——这点又和苏伦、莎尔、密斯拉这些本土神祗不同；最后，他还是位强大神力——这又可以将他与海姆、托姆与耶格等等分别放到不同的方框里。

以上，我们见到了最常用的一些分类标准：对于规则的态度、善良或者邪恶、神职、来历，以及神力等级。那么，接下来我们要使用的，是与上述都不同的一种分类标准。

以神祗的不同形态分类。

大体上，依据规则，结合我自己的理解，我将神祗的形态分为三大类：本体、化身和圣者。

本体即是神祗的本质，也就是神火所在，本体被毁坏，神祗也就死亡。同样，一位凡人若要成为神祗，则必须想方设法获取神火。方法往往有两种，或者是被某位强大的神祗授予，例子有维沙伦、阿祖斯、午夜、克兰沃、希瑞克等，都是由凡人被赐予神火，升格为神祗，这个相对而言比较简单；或者就是夺取，杀死某位神祗，夺取他的力量，通俗地说就是弑神，这个比较复杂，在后面详细分析。

本体乃是最强大，最完备的形态，但此种形态并非在任何地域都能保持。神祗是纯粹的精神体，并非如人类一般有实际形态，倘若他们要进入物质界这种物质与精神并存的位面，能力便会大打折扣。

同样的，因为神祗是纯粹的精神体，所以也受所在位面环境的制约。比如说，圣者系列里曾记载，密斯拉与希瑞克在群魔地狱战斗。密斯拉与希瑞克同为强大神力，而且在此之前，密斯拉已经动用魔法女神的权能，禁止希瑞克借助魔法网络施法。但战斗的结果却是原本被认为占优势的密斯拉失败，受伤遁走，因为他们身处的群魔地狱乃是充斥混沌的所在，混乱邪恶的谋杀之神希瑞克身处其中，会比平常格外强大得多。

根据这个事例，我们可以基本确认：神祗在适合自己的位面中，能力会得到强化；而在不适合自己的位面中，能力会被压制。当然，最适合自己的位面，自然就是自己所居住的神祗国度。

例如提尔，他是守序善良的神祗，我们可以合理推测，他在自己的三圣之殿中会格外强大；而在自然之家（兰森德尔的住所）之类偏善良的位面也能比较自在；在知识之殿（欧格玛的住所）、咒文之心（密斯拉的住所）这种中立位面，也应该不会受到太多的压制；但他至高王座（希瑞克住所）、毁灭与绝望荒野（班恩住所）这种偏混乱和邪恶的位面，则会感觉非常糟糕。

既然神祗在自己所居住的位面，往往能得到最大限度的强化；而他的敌人——往往是阵营性质相对立的神祗——则在此位面中会受到极大压制。因此，一位中等神祗，只需在自己的位面中，即便面对强大神祗也无需太多畏惧。例如梅丽凯，她是一位中等神力的神祗，受到风暴之神塔洛斯的敌视，但尽管后者是一位强大神祗，却依然不能前去梅丽凯所在的自然之殿发起挑战，混乱邪恶的风暴之神，在自然之殿会感觉极其不佳的。

当然，位面的强化与压制力量，毕竟不是无限大的。这正如人类作战，据有天时地利的一方，固然占些便宜，但也要自身有一定的实力，和敌方不至于过于悬殊，才能相抗衡。

我们可以假设，神祗之间的力量对比，到了强大神祗对弱等神祗的程度，那么位面的影响，就不足以完全消解神力上的差距了。例如说，阿祖斯是一位弱等神祗，塔洛斯是一位强大神祗，他们彼此也不喜欢，倘若一对一交手，纵然阿祖斯在自己的国度内应战，依然不能抵挡风暴之神。

但阿祖斯至今安然无恙，因为他是密斯拉的助手——而魔法女神，绝对是塔洛斯不得不敬畏的存在。

事实上，弱等神祗，包括力量更低的微弱神祗，往往都是某个强大神祗或者中等神祗的侍从、助手。例如殷红骑士之于坦帕斯，桂伦－风暴之于梅丽凯，托姆之于提尔，阿祖斯、萨弗拉斯、维沙伦之于密斯拉，欧吕尔、玛拉之于塔洛斯，苏伦在力量衰落时依附淑娜，而当她离开淑娜时，则是已经恢复到了中等神力，等等等等。

这也可以作为一个佐证：仅仅倚靠自身力量，弱等神力是无法抗衡强大神力的，即便占有位面优势，所以他们往往需要找个靠山。当然，如耶格这种曾经的最强大神祗，即便自愿退休，已经放弃绝大部分神力，也依然是没有神祗胆敢小看的。虽然耶格目前的地位仅仅是死亡之神的侍从，但有一个简单的事实任何人，任何神祗，都无法忽视——从米尔寇到希瑞克，从希瑞克到克