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燕山樵夫杂文集 佚名 4565 字 4个月前

体制,目前已不能适应快速发展的中国国情了,我看由官办转为民办,把它推向市场化运作,改为中国作家联谊会比较合适,这样的定位比较符合现在的中国国情,也比较符合创作规律。

京都市民张三:中国作协比中国女排可差远了,人家女排真从国外弄回了几块奖牌奖杯啊!中国作协呢?五十多年,一回诺贝尔文学奖也没拿上啊,在国内吹得挺响,到了海外一点战斗力都没有!还用得着改制?我看解散算啦!冶金部撤了,高炉的钢水照样哗哗向外流,钢产量还直线往上窜;铁道部没了,火车照样跑的欢,还提了速;作协撤了咋样?书店书摊照样卖新版畅销小说;没了张屠户,全国人民照样不吃带毛的猪!凭什么用我们纳税人的钱,来养活这伙作家啊,他们自己写作有稿费收入嘛。干一份工作,拿俩份工钱,这合理吗?这不公平啊!

京都市蹬三轮的李四:您别提作家,一提这俩字,我就气不打一处来。今儿上午,我拉一位自称是啥先锋派前卫作家黑小小的,满大街跑了大半天,最后又去了趟北海公园,他在当年崇祯上吊的那棵老树下,发了会臆症,说是寻找啥创作灵感。结帐时收他三十元,这小子一个劲跟你磨叨,非要给二十,我死活不答应。那小子摸出张百元洋票甩给我,让我找他七十。后来我让人验看,姥姥,感兴那是韩元,丫挺的,把我坑了一把。日后若让我逮住这小子,我非抽扁了他这黑犊子不可!什么玩意儿,他算哪一国作家?到处蒙人钱财,这也叫人类灵魂工程师?你没听说前些年,有个姓顾的作家跑到新西兰,用斧子把老婆给劈死了,把中国人的脸都丢到国外去了,你说有多缺德!若论人品德性,这位作家还不如我这蹬三轮板的的个体户呢。

街头卖冷饮的韩大妈:您说做鞋这码事啊,还是过去老牌子的解放鞋结实劲穿耐用,现在市面上的鞋呀,别看样子挺花哨好看,一点都不劲穿不耐磨,我孙子平均俩月就穿坏一双。

京都市民王二麻子:作协的事嘛与我一点关系都没有,咋办都成,我没啥看法,也没啥意见。就象我脸上的麻子,你腮边的黑痣,不在一张皮上啊!作家们受穷暴富与我都没关系,每个人都有自己的活法,这年头随便干点啥,都能挣钱养家糊口啊。也没人拿着刀子,逼你非去当作家呀!脚上的泡都是自己走出来的,走好走坏怨不着别人。小姐,您说是不是这个理儿!

京都市街头搽皮鞋的韩大嘴:作家上街擦皮鞋有嘛新鲜的?作家是嘛?也就是靠摇笔杆写字挣钱谋生的行当,也是个普通的人嘛!作家你也别高看了自己!你写的哪些字、哪些书、那些文章没人看,没了销路、你就得改行呀!我前两年还摆书摊买了几年琼摇的爱情小说呢!现在这些书都过火了,销不动了,我就改行擦皮鞋啦,照样来钱!钱来得也挺厚!

京都钢铁公司炼铁工张猛:俺们工人的铁饭碗早就砸个稀碎了,那你作家的金饭碗咋就那么磁实呢!老二,你年岁也不小了呀,好歹也是五十来岁的人啦,也该断奶啦,咱娘的奶水再足也······您是人民作家,一级的,俺知道,可您为人民都做了些啥?有多少是写咱工人、农民的?写咱老百姓的又有几部?满眼皆是皇上、皇阿玛、格格、公主、太子、大侠,要不就是写您那一群白领人的婚外恋、失恋、苦恋、湿情啥的,您笔下的男男女女好像都得上了情欲亢进症似地,读您的小说比喝那些壮阳补肾药酒还灵验呢!俺都恶心得直想吐!

奶牛场老板赵富贵:凭什么用我们纳税人的钱,养活那群作家们啊?作家,你算老几呀?你也是腿脚健全的健康人,也没残疾啊!

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中国作协严正声明:近期社会上流传中国作协即将改制的消息,纯属谣言,希望大家不传谣不信谣,继续支持中国作协的工作。

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有关本项新闻事件的进一步发展,敬请读者继续关注本社著名记者空穴来风的后续相关报导,热诚欢迎对此展开讨论。重酬征评:每百字百元(50 韩元+50日元),年底十三月末抽出幸运之星四名(两男两女),送新马泰半夜梦游,品满汉全席精神会餐。联系电话:5555566666

序言 喜欢穿大花裤衩的请举手

喜欢穿大花裤衩的请举手

燕山樵夫

看了上面的题目,请千万别误认笔者在调侃搞笑,这是笔者前几日在看一台综艺电视节目时亲眼所见。那是某地一家市级电视台的周末互动定期综艺晚会,在本地有一定收视率和影响力。那台节目中有一位别出新裁、穿条大花裤衩的男佳宾,上台高歌一曲后,男节目主持人手举话筒高声对观众席上的人群喊道:喜欢穿大花裤衩的请举手!观众席上的男男女女们应声举起如林的手臂。看罢节目,不知何故,主持人这句话竟萦绕耳畔,许久挥之不去,成了整台综艺晚会最辉煌的亮点。

电视上的综艺节目莫非有了病态,一味地媚俗迎合,已走到了下里巴人的最底端?还是笔者少见多怪,象刘姥姥进了大观园,或是成了坐井观天的井底之蛙?弄得笔者好生困惑。综艺节目本是娱乐性节目,是带给观众欢乐的节目,也是与百姓同乐的通俗节目,这没错啊,可怎么就突兀地与人体最贴身的内衣有了联系呢?木子美在用身体写作,那毕竟是她个人的网上做秀行为;电视台的节目主持人咋就挥起了大花裤衩子,也随之在屏幕上做起秀来呢?是不是有点秀过了头?

综艺节目办到今天如此田地,好似已到了黔驴技穷、穷途末路、山穷水尽、勉力维持的地步。笔者有种不祥预感:若不进行一番刮骨疗毒般的治疗,此类综艺节目,距彻底闭幕的日子恐怕为期不远了。您想想看,主持人挥动完了花裤衩后,最贴身的内衣就只剩下乳罩这件法宝了,若不久之后也用上了这最后一件法宝,主持人手中还有何种武器可以挥舞展示?还有何种秘密武器能吸引住观众的眼球?

序言 乡长,您睡觉的成本咋就这么重呢!

杂文

乡长,您睡觉成本咋就这么重呢!

燕山樵夫

睡觉会有成本?您一定以为俺樵夫又在这里胡侃神聊吧?各位看官,且慢下结论,容俺这砍柴汉子慢慢道来,睡觉不但有成本,而且还相当重呢!

睡觉一词,若在西方词典里,词意解释较为简单且单纯,一般就是泛指睡眠的意思。睡眠,看似简单,其实也是人类重要、必须的生理需求规律,人类至少有三分之一的时间,在睡眠梦乡中度过。劳碌一天,夜里充分的睡眠、良好的休息,解除身心疲劳,恢复体力,第二天便可以精力充沛地工作学习了。倘若一个人经常彻夜失眠,便是对人身心健康的的一种摧残与伤害,若常久失眠,则成一种需加以治疗的病态,其痛苦远非常人所体验感受的。睡眠,看似简单的生理现象,其机理仍令科学家们困惑不解,科学家们至今仍弄不清初人是如何进入睡眠状态,大脑自己又如何控制睡眠深度,又是如何从睡眠中自动苏醒过来的。至于睡眠过程中大脑发生一系列生理生化学方面的变化,与睡眠有何内在因果联系,更令科学家们百思不得其解。

睡觉一词,倘若在中文语境里,词意就变得复杂了,变成了多意词,除了睡眠的意思外,还有男女间发生实质内容的性行为的意思。比如某某说,咋晚上跟俺媳妇睡了一夜,就是发生了一次房事活动的意思,您若理解成闭眼死睡了一夜,可就闹出笑话了。您瞧,这睡觉一但同性事有了联系,就复杂了吧,成本的问题也就显现出来了吧。恋爱还有个成本核算的问题,何况睡觉这种感情与体力交织的大型综合运动呢。

某日下乡采访,与一乡财政所负责人喝酒闲聊,他面现愁容,两大难题摆在面前:全乡三百多位中小学教师,已连续两月没发薪水了;二是乡长那辆宝马车半年多的汽油钱、修理费八万多元,人家加油站老板这半月天天追着腚要呢。帐上可动用的资金才七千来块钱,交了电话费、电费就没钱了。乡长那辆坐骑宝马的开销费用,成了乡财政的一笔沉重负担。乡政府百来号人马,养着五辆车:书记的奥迪、乡长的宝马、乡副职们用的桑塔纳,还有下乡用的面包和一辆客货两用的双排座。五辆车中,就属乡长的宝马开销最大,几乎等于其它四辆车费用的总和。

乡长两年前在县城里起了幢三层别墅小楼,每天都回县里别墅睡觉休息,乡政府距县城七十多华里,单程需一小时车程,平均每天耗两小时的油,跑一百五十华里路程。乡长可以说风雨不误,乐此不疲当起了走读乡官。开始仨月,都是小车司机驾车迎送,后来乡长自己学会了开车,弄了驾照,便每天上下班自己开车,小车司机总算获得了解放,只是白天早八点到下午五点为乡长开工作车。宝马每天多耗的两小时汽油费用,就明正言顺的归到了牛乡长回家睡觉的成本里啦。细细一算,全年下来就是七、八万十来万,有时候星期六、日两天,乡长把车开到自家,车也不闲着,不知干啥也跑上几百甚至一、两千公里,您说乡长这睡觉的成本大不大?修回车少说也得万八千的,出回交通事故,撞伤了人,也的三、五万。闲聊到最后,那乡财政负责人苦笑道:若从经济角度出发,还不如在当地找个小姐陪乡长睡呢,比乡长天天往家奔跟老婆睡,还经济实惠多啦!喝干了一杯酒,他竟咬牙切此地骂道:狗日的,乡长若得了阳萎,乡财政一年下来至少省下十来万开销,日子就好过多啦!

乡长姐夫,您爱我姐您妻子,不在外边风流多情,做模范丈夫,这没错,理应表扬!可您也悠着点啊,您一踩油门,就得耗油哇,耗油就是烧钱啊,您消费的那些钱是啥?那都是纳税人的钱!也是百姓们的血汗钱!您是人民的公仆,您这公仆也该为人民节约、节省点啊。您每月才一千二的工资,您凭这就能盖起了一幢一百来万的三层小楼,凭您这盖楼的杰出能力,您自己买辆私家车早晚上下班,也没啥难度呀。您每月那一千二的工资,币值绝对坚挺,等于平民百姓一万二甚至十二万,买辆私架车哪算个啥呀,小菜一碟呀!何必在这小事上与民争那点小利呢。

闲言少叙,书归正传:乡长姐夫,您每天睡觉的成本,咋就这么重呢!!!

序言 小姐,贬义乎?褒义乎?

杂文

小姐,贬义乎?褒义乎?

燕山樵夫

小姐一词,在中国古代也算个高雅的词儿,也是身份地位的标识与象征。唐宋元明清时,不是所有的女孩子都能被人称作小姐的,只有官宦、富翁、地主、老财家的千金,才能称作小姐。而被称作小姐的,身边往往有丫鬟佣人服侍左右,小姐是主子,丫鬟是奴仆,主与仆的地位与身份,两者是相当泾渭分明,有着天壤之别的。在古代,只要做了小姐,常常是养在深闺人未识,极少在大众广庭抛头露面。往往是千呼万唤始出来,方渐渐露出花容月貌来。

斗转星移,时光荏苒,小姐一词到了二十一世纪的今日,其内涵已发生了重大变化,由过去的褒义,变成了现在中性、贬义、褒义共存一词的复杂混乱局面。

先说中性的小姐。首先,小姐一词的使用有着明显的地域性,一般在城镇使用频度最高,在农村则较少使用,农村人一般称尚未婚配的年轻女子为姑娘,闺女,妹子、女娃,文化人则称其为村姑,少女、山妹、辣妹、川妹、渔妹等。到了城镇都市里,医院的护士,人们称为护士小姐;超市里的售货员,人们称为导购小姐;表彰大会或奠基仪式上是礼仪小姐,飞机上是空中小姐等等,这些小姐,只是一种职业称谓,小姐一词在这里并没有任何褒贬的意思。小姐二字,让您听着远比同志二字来得入耳且悦耳,也颇讨小姐们的喜欢。

次说贬义的小姐。倘若您在华灯初放的夜晚,经过都市里发廊、洗浴中心、歌舞厅等准红灯区和附近街巷时,便会时常遇到些候在街巷边拉客的中年婆娘,问您是否要小姐?当然,还会时常遇到浓妆艳抹的丽妆摩登小姐主动出击,在街巷里卖弄风情、春风杨柳地钓客拉