是一种钝感，是一种成熟的标志，是一种处世的哲学，也是一种钝化的表现。我们应该正视它、弘扬它、运用它。

钝感力表现之六：厚积薄发(1)

1“慢”是一种神圣的节奏

中国各地的非物质文化遗产，有一个共同的特点，都是“慢”的艺术，昆曲也好，刺绣也好，剪纸也好，糖人也好，都是带着节奏的文化。

一部不朽的艺术作品，是经过反复推敲锤炼而成的。它要经得起人民大众的推敲，经得起艺术专家的检验，经得起时代的考验，经得起历史的审验。

在人类历史的长河中，艺术珍品好像巍巍群峰，铭记着许许多多不朽的英灵。

杰作，跨越时空，横亘千古，散发着永恒的生命力。

一篇题为《中国人需要慢生活》的小文，提倡人们放慢生活节奏。

深圳是一个极端讲求速度和效率的城市，以至“深圳速度”早已经成为一个被广泛运用的形容词。应该说，正是对速度的无限追求成就了深圳的经济发展，使这个新兴的城市迅速崛起，经济充满活力。但是，过于追求速度、讲求效率的另一面，便是让越来越多的人生活状态如同高速旋转的陀螺，失去了自我选择和把持的能力，许多人身陷无边的疲惫，并生发对未来生活的不确定感。

在拼命追求高速度、高效率的极限之后，人们寄希望于缓慢的有些迟钝的宁静的大自然。

慢的节奏和慢带来了精神休闲和思想愉悦。

“慢下来”并不是要拖延时间、不讲效率，更不是要“甘居人后”。慢一些，让人们有时间更注重生活质量，提高个人素质，这或许更有利于长远发展，有利于经济和文化发展的均衡。

2成功是知识与经验的累积

为了积蓄成大海，地球曾经用了整整10亿年。

水滴石穿，绳锯木断；集腋成裘，聚砂成塔。积累到一定程度就会发生质变。

门捷列夫的元素周期表上，没有一种是门捷列夫发现的。关键在于他能够综合前人已经发现的知识。

提出新思想与酿酒一样需要发酵期。

贝尔研究语音学，竟导致他发明了电话。

一株花，根深叶茂，枝干质地壮实，开出的花朵一定会鲜艳夺目，充满生机。反之，枝干枯萎，开出的花也不会有光彩。

1974年，马文·斯佩瓦克教授借助于电子计算机，计算出莎士比亚在作品中，能得心应手地运用近2.4万个词汇进行创作。

鲁迅先生说过： “一切文物，都是历来的无名氏所逐渐地造成。”

列文虎克为了发明显微镜而从早到晚磨玻璃片，足足磨了10年。

“成功是经验的累积。”

人类的常识完全靠刻苦积累而取得，新的知识、学问填补过去在某些方面无知的空白。

哥伦布向西航行改变了历史。他之所以敢于作这种冒险，因为科学已经算出地球是圆的。

积累，不仅要积累自己所研究的专门知识，还要积累其他学科的知识，因为任何学科的知识之间都有内在的联系。多掌握一些知识，旁征博引，信手拈来，力从心而言及意，何愁文章不充实、不丰富、不活泼。

3“积”是多种力量的存蓄

文化力是由文化的各方面产生的力而积累起来的。

曹植10岁左右便“诵读诗论辞赋十万言”，18岁就写了有名的《铜雀台赋》，这是“七步成诗”的基础。

“仓库理论”认为“脑子是贮存知识的仓库”，教学就是用知识去填满“仓库”，学习就是获取知识，智育就是知识的传授和积累。知识越多，则智力越高，越有学问。

鲸张开大口游着，小鱼小虾随着海水进入它的巨口，它把嘴巴一合，海水就从密密的鲸须的缝隙处流掉。小鱼、小虾在海水中尽管密度并不很大，但是鲸一口一口这样地吃，整吨整吨的小鱼虾就进入它的胃袋。实际上它的嘴巴就像是一个鱼网，鱼留下来，水流掉了。鲸一次就可以吃四五千斤食物。

一只蜜蜂要酿出1公斤蜂蜜，需要来来往往地飞行大约30万公里，吸吮大约1200万朵花的液汁。

钝感力表现之六：厚积薄发(2)

著名历史学家张舜徽，一生著书多种，如200万字的《说文解字约注》、《中国古代史籍举要》、《中国古代史籍校读法》等。这些著作都是他根据多年研究史料时所写的笔记，并利用积累已久的素材，加以整理、编述而成的。因此，他深有感触地说： “‘积’字在我治学过程中所起的作用，至关重大，假若没有几十年时间的积累，想要得出研究成果，是不可能的。”

从科学意义上讲，并不是人们所吃的，而是人们所消化的，使得他们强壮；并不是人们所获取的，而是节省的，使人富裕；并不是世界的知识，而是人们择记的，使人成为有学问的人。

电学大师法拉第虽已成名，但苦于未受过正规训练，为弥补知识之不足，日夜苦读，最后是坐逝在书房的椅子上。

4“钝”是微量财富的积累

学问和技能的积累，好比是一座金字塔，基础越广阔、深厚，其塔尖就越高。要想获得丰富的知识，掌握精湛的技艺，必须下大工夫、花大力气，就要像《礼记·中庸》所云： “人一能之，己百之；人十能之，己千之。”

过于敏感对应于钝感力，有时显得浮躁。

浮躁，乃轻浮急躁之意。一个人如果轻浮急躁，是什么事情也干不好的。

《孟子·公孙丑上》有则寓言，说的是宋国有个种田人，为了让自己田里的禾苗长得快一些，就下到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。他的儿子听后，忙跑到田里去看，只见田里的禾苗全都枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”，就源于这个故事。

唐代大诗人白居易，在给友人的信中感慨地谈到，自己“二十年以来昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌生疮，手肘成胝”。

中华民族是稳重务实的民族。举世闻名的四大发明，以及都江堰、大运河、万里长城等宏伟工程，是无数劳动人民坚持不懈，在长期生产实践中智慧和汗水的结晶。司马迁、张衡、祖冲之、司马光、李时珍、徐霞客、曹雪芹等文化、科技领域的巨星，其辉煌成果的获得，无不经过十几年乃至几十年的艰苦努力。

明代成书的《永乐大典》，辑有上古至明初的图书七八千种，全书计有22877卷，凡例、目录60卷，装订成11095册，共约37000万字，先后缮写正本和副本各一部。清代编纂的《四库全书》，收有图书36461种，79309卷，装订成36078册，先后缮写七部。《永乐大典》和《四库全书》从搜集博采、整理编撰到工楷书写，精致装订，是一项浩大艰巨而又严格细致的工程。其间，不知有多少人为此终年累月地辛勤工作。这两部世所罕见的鸿篇巨制，充分体现了中国人民稳重务实、兢兢业业的精神。

5钝感力是发明的驱动力

15世纪，世界大发现。17世纪，科学大发现。

首先怀疑，然后探索，最后发现。

西洋的科学，发明的时候很粗浅，越研究越精深，发明蒸汽的人，只悟得汽冲壶盖之理，发明电器的人，只悟得死蛙运动之理，后人继续研究下去，造出种种的机械，有种种的用途，为发明蒸汽电器的人，所万不能预料的。可见西洋科学，是后人胜过前人，学生胜过先生。

从已知向未知扩展。

突破旧观念的束缚，探索新的领域。

善于“胡思乱想”。想象各种可能性，包括那些你通常认为是不实际甚至荒诞的想法。在思路充分开阔奔放之后，再通过筛选做出抉择。

欧洲人运用理性的眼光来审度现存的一切事物。

当发明了一台变通的机器，人们便将其分门别类进行研究。将机器分解为动力、传送、机械三大部分，然后抽象出它们的基本原理，从而诞生了一整套古典力学理论体系。

人类一旦从经验抽出公理，再从构造性理论体系推出定理，杠杆就可以转化为滑轮、螺旋……

数不清的机械就这样伴随“思维场”应运而生了。

钝感力表现之六：厚积薄发(3)

由已知探索未知，举一反三，触类旁通，可以使人的认识由此岸到达彼岸。

“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源。”这样才能鉴往知来，由已知探究未知。

6钝感力需要厚积而薄发

文学运用的是语言文字，音乐运用旋律音响，绘画运用线条色彩，舞蹈运用形体动作，电影艺术运用的则是摄影机拍摄下来的多种手法表现的活动画面。

表达包括语言和文笔，语汇好比建筑，语汇就如同砖瓦。

美国莱特兄弟，于1903年10月17日驾驶动力飞机成功地遨游蓝天。人们为此举行盛大酒会。主持人要莱特兄弟发表演说，哥哥说： “据我所知，鸟中最会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉是飞不高的。”一句话，胜过千万言。

创辞这个概念的基本内容是准确、鲜明、生动，是从“达意”到“传神”的突进，而绝不是什么猎奇、故作惊人之笔、华而不实等的同义语。

汉文帝刘恒初即位时，找左丞相陈平和右丞相周勃询问政事。文帝问天下一年处决几个犯人，又问一年的粮食收支是多少，两个丞相都答不上来。文帝诧异，问道： “那应该问谁呢？”

陈平回答： “决狱的事问廷尉，粮食收支问治粟内史。”

“那丞相的职责呢？”文帝追问。

陈平说： “丞相职责在于主管大臣。陛下命我们任丞相之职，所谓丞相，对上辅佐天子，制定政策，决定大事，对下要管理天下百姓。其中最重要的是使朝中各卿大夫各任其职，各得其所，各施其才，这是最重要的呀！”

创辞往往是同创意同时进行的。创辞是手段，它的目的是创意。

与君一席话，胜读十年书。不是指话的数量，而是指话的质量，即话的分量。

导读

文化安全，是国家的非传统安全威胁因素，已经逐渐成为威胁国家安全的重要因素。

何谓“文化安全”？文化安全，是指一个国家或一个民族的文化受到外来消极思想文化的影响，使本国或民族文化受到侵害，文化出现衰落或消亡。

一个国家的文化安全系数，与一个国家自身的文化创造能力，即核心创造力成正比，与外来文化入侵成反比。

文化安全成为与传统的军事安全、经济安全、政治安全同样重要的国家安全的一个方面。

军事上的间谍，经济上的特务，往往对文件、文电、资料、信息、图表等情报，窃而取之；文化殖民主义、文化霸权主义以报纸、杂志、书籍、电影、电视、网络对他国文化以强凌弱、取而代之。

保障文化安全的能力为文化安全力。

文化安全力本质是文化安全观。

居安思危，先发制人；丧失警惕，受制于人。

有人讲，自然科学搞不好，一打就倒；社会科学搞不好，不打就倒。这社会科学中，有一门学问是“国际文化安全学”。

安全困境使国家面临文化强国的威胁，迫使主权国“以临战态势、以守为攻、以文对文”，方能长治久安。

这一章是“警世通言”。

惊心动魄的文化战争(1)

1一场没有硝烟的战争

我国的文化主权面临着更为直接而强大的“文化霸权主义”、“信息殖民主

义”的挑战。西方发达国家在销售其文化产品攫取丰厚利润的同时，也在竭力输

出它们的文化价值观念乃至政治意识形态，对我们进行思想文化的侵蚀，以期逐

步消解和取代中华文化。

现在在文化上，西方发达国家处于攻势地位。当今世界的九大媒体巨头支配

着全球的文化市场: 时代华纳公司、沃尔特·迪斯尼公司、贝塔斯曼公司、维亚

康姆公司、新闻集团、索尼公司、tcl、环球公司和日本广播公司。在它们的引导

下，全球50家媒体娱乐公司占据了当今世界上95%的文化市场。目前转播于世界各

地的新闻，90%以上由西方七大国家垄断，其中美国控制了全球75%的电视节目的生

产和制作，许多第三世界国家的电视节目有60%—80%的栏目内容来自美国，几乎

成了美国电视节目的中转站。美国出产的影片产量占全球影片产量的7%左右，却

占了全球总放映时间的50%以上。

迪斯