尼公司宣布投资8000万美元开拍取材于《红楼梦》的动画巨片《宝玉》。

有评论说： “有《花木兰》被恶搞的先例，《宝玉》的命运着实让人担忧。”迪斯

尼在借助一个变了味的中国符号进行文化渗透，倾销自己的理念。在美国版《西

游记》中，频频出现观音接吻的镜头；在一款由日本公司开发的游戏中，冰清玉

洁的林黛玉居然成了色情女主角……

他们在簒改中国古典名著的同时，也在挑战着中国文化的底线。由此可见，

在经济全球化的背景下，西方“文化帝国主义”已向我国的传统文化发起了挑战

，一场“没有硝烟的战争”正在悄然展开。

必须保持清醒的认识和高度的戒备，以退为进，以攻为守，大力发展我国的

文化产业，勇敢地应对、迎击西方文化及其产业的挑战，维护国家安全。

2重视赤裸的文化腐蚀

20世纪90年代初，“冷战”刚刚结束，美国哈佛大学的教授约瑟夫就提出了软

实力之说。

在他看来软实力和硬实力同等重要。

他主张在谋求世界霸权的过程中，全方位地扩大美国思想文化的影响。

一些带有浓厚的文化殖民和文化霸权思想的人对他们的意图直言不讳，在彼

得伯杰看来，麦当劳即承载着“民主、自由、人权”精神的“圣餐”。

西方个别国家甚至提出: 一定要把青年的注意

力，从以政府为中心的传统引开来，让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、

享乐、游戏、烦躁性的电影，以及宗教迷信。要利用所有的资源，甚至举手

投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值。要利用一切来毁灭他们的道德人

心。摧毁他们的自尊心和自信心的钥匙，就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。

这种赤裸裸的文化腐蚀，如同当年“纳粹”用生化武器一样的不择手段，不能不

引起弱势文化群体的重视。

我们的优秀文化被当做“糟粕”、“垃圾”，我们的精神“偶像”移向“强

者”而不是“圣者”。

在西方强势文化的冲击和干扰下，我国重塑民族精神和文化价值的历史任务

变得更加艰巨。

3警惕西方“文化霸权主义”

美国凭借其强大的技术文化优势和对世界文化语言的天然垄断，掌握了制定

大部分核心技术标准的主要话语权。

美国文化产业拥有世界上最大的规模和最先进的传播技术。《纽约时报》

、《时代周刊》、《美国之音》、美国有线电视新闻网（cnn）等，既是美国的传

惊心动魄的文化战争(2)

媒，又以全球为市场，在世界范围内制造波澜，呼风唤雨……

美国在其著名的“信息高速公路”计划中，就再三强调过为保障高效率、大

容量国家信息基础设施的许多组成部分之间的兼容性和开放性，开发用于声音、

影像、数据及多媒体服务的标准的重要意义，为此美国成立了由28家企业组建的

“信息高速公路”技术标准工作组。

美国拥有世界上最庞大的文化产业体系，是世界上最大的文化产品输出国

，而且，它也有着维护世界性文化霸权的强大意志和迫切心态，这使美国成为

当今世界上对文化安全问题产生全球性影响力的唯一国家。

4西方推行文化全球化策略

文化综合国力日渐成为国家间利益均衡的一个重要参数和力量，对文化进

而整个文化产业、文化市场的开发、控制、垄断和利用，文化“渗透”和“反渗

透”，“入侵”与“反入侵”，正成为全球化背景下国家间利益争夺的重要内容

。

文化的传播主要靠市场来完成，文化活动也成为一种经济活动，需要靠市场

运作才能开展，能否赢得市场，市场的占有率即上座率、收视率、点击率、开发

量等等，似乎成为文化影响力。

资本主义在空间进行的拓展已经遍及世界的各个角落，而全球化即是这一空

间拓展的表现。

“麦当劳文化”，随着麦当劳在世界各地数以万计的连锁店得以在世界范围

内传播。对于中国人来讲，“麦当劳”、“肯德基”作为美国文化的符号意义比

作为快餐符号的意义更为鲜明，进餐“麦当劳”和“肯德基”，与其说是填饱肚子，毋宁

说是想去感受那么一点点“美国气氛”。

某些西方发达国家一直凭借其科技和经济的优势，进行文化产业的扩张和

文化霸权的控制: 通过电影、电视、广播、互联网、书籍、刊物、广告等各种传

播方式，倾销其文化产品，推销其社会政治理念、社会制度、意识形态、思维方

式、行为方式、生活方式和文化消费倾向。

随着文化市场国际化的进一步深化，弱势国家的国家文化安全面临着一系列

严峻的考验。

5靠软力量推行霸权主义

在制定面向21世纪美国国家安全战略的能力设计中，“发展‘软力量’，并

力图将此种力量在‘一体化’的机制内得以运行”，便成为美国国家安全战略新

的重要选择。

1992年，美国总统布什在《美国复兴日程计划》中就明确强调，美国文化

“是一种新的我们可以利用的‘软力量’”，应把在全球推行美国式的民主制度

和价值观，作为美国重要的国家安全利益。因为在美国看来，“只有其他国家都

确立了完全的民主制度和市场经济”，自己“才会更安全”，否则，美国的全球

利益就会受到挑战和威胁，危害美国的国家安全。

6提高文化免疫力

英语越来越体现出排他性的强势，基本上主导了信息文化话语。这必将给中

国文化安全带来整体性的威胁。

美国的目的则是使英语成为唯一的世界语言。每天，abs、cnn、cbs三大媒体通

过网络和其他传统媒介发布的信息，是其他国家发布信息总量的100倍，这些信息绝大部分的语言载体是英语。

语言是最基本的媒介，既是信息的载体，也是思维的工具，它不仅影响文化

的内容，也影响了文化的思维方式。

美国掌握了主流电脑操作系统核心技术以及互联网络的核心技术标准，在网

络话语上有着巨大的优势，加之其试图维持唯一霸权地位的野心，使其成为西方

惊心动魄的文化战争(3)

文化征服的急先锋。

美国每年出口的产品中，占主要份额的已经不再是粮食、水果和工业制品，

而是五花八门的文化产品。通过这些产品，美国竭力推动它的所谓“全球价值观”，

其中包括“优越的美式生活方式”、美国推进自由民主事业的独特使命，以及美国

“自由民主体制”，对其他国家政治结构的规范性榜样作用。

“山巅之国”的美国神话，被传媒和网络制造出来并不断扩展，直至在潜意

识中对其他文化中的精英产生巨大的吸引力。

西方强势文化的扩张对中国民族文化认同的侵蚀作用和对保有民族文化特质信心

的消解作用，都给中国文化发展和文化安全带来严峻的挑战。

这对中国民族文化的免疫力提出了更高的要求，如果没有很强的文化免疫力，国家的

文化安全就很难保证。

文化安全的警世通言(1)

1数字中有“心术”、“招术”、“战术”

中美文化关系是影响中国国家文化安全环境和战略走向最重要的

因素。对华和平演变战略，通过文化问题干涉中国内政，并通过文化影响来改

变中国政治制度，长期以来一直是美国政府的对华文化战略。

1991年和1992年，美国有三个特别委员会建议考虑成立一个主要针对中国的

、类似于“自由欧洲电台”和“自由电台”的广播系统。1996年3月，“自由亚洲

电台”正式开始运作。

该电台每天对华滚动广播24小时，其中普通话广播为12小时、藏语广播为8小

时、粤语广播为3小时，另有1小时为维吾尔语广播。

某位西方人士说： “跨国公司对世界上不同的种族在思想、文化和商业上行使着在历史上前所

未有的权力。无论恺撒、希特勒、弗兰克林、罗斯福或任何教皇都没有像媒体跨

国公司那样能左右传送给民众的信息。”

美国政府要求国际电台对“中国听众准确地报道美国及其政策的新闻，以及

客观权威地报道中国国内及周边地区所发生的事件”。“冷战”后，美国对外文化战

略的一个重要特点，就是把技术和贸易输出与文化输出相结合。在美国政府看来

，“世界上还没有哪一个国家发现一种办法，既进口世界的产品和技术，又能够

把国外的思想阻止在边界”。

2文化安全是殖民与反殖民的斗争

文化安全，从概念上看，就是对一种文化间相互关系的描述，而且往往是对

异质文化相互冲突关系的描述。

德国essen大学对文化冲突的模式做了深入研究，得出这样一个结论: 如果每

个文化区块的文化特性差异不大，那么文化之间就会相互融合，如果差异很大，

那么文化融合将很难发生。那些特质比较弱的文化，可能就在强势文化的压迫下

走向衰亡。

可以看出，在西方文明和非西方文明之间，存在的巨大鸿沟必然导致冲突，

这种冲突在特定文化地域是你死我活的交锋。

最早的文化殖民主义，是和原始的野蛮的资本主义早期殖民化浪潮紧密相连

的。主要表现为: 西方资本主义国家通过武力征服以后，在殖民地繁衍人口，驱

逐和屠杀当地土著，从而以边缘化或者消灭当地人种及其所承载的文化的代价，

将其遗传体系和文化体系扩张到更广泛的领域。

进入19世纪末20世纪初，资本主义国家先后进入了帝国主义时代，其殖民行

为的特点和其文化形态一起发生了很大改变。

西方文化，无论是对印第安文化还是对大洋彼岸的中国文化，都采取了一种

咄咄逼人的进攻战略，给这些原本相距遥远的文化带来共同的威胁。除此之外，

这些原本孤立的文化被纳入新的世界文化体系，并成为这一文化体系中附属的边

缘性的力量。这种导致这些文化被逐步边缘化的、来自体系发展所产生的结构性

矛盾，同时也是这些文化所面临的主要外部安全威胁之一。

世界文化安全格局的基本单元，不再是某种文化或者宗教，而是民族国家文

化安全。

无论是哪种方式，西方的文化殖民主义政策都是这一时期文化安全的主要威

胁。抵抗西方文化各种不同方式的文化殖民，维护和发展本民族文化特质，维护

民族文化主权是这个时代文化安全的主题。

3警惕邪教文化渗透

西方反华势力企图利用宗教对我国进行渗透。一些邪教分子，是在支持天主教地下

势力。

他们在中国大陆搞所谓 “松土工程”，宣称进行一场“争夺中国灵魂的战争

文化安全的警世通言(2)

”。

抵御渗透，主要是针对西方利用宗教进行渗透，同我国争夺信教群众。我国

宗教界的爱国人士，对西方的宗教渗透进行了抵制，维护社会和谐稳定，维护祖

国文化安全。

宗教界在法律、法规许可范围内活动，政府依法管理，保护合法行为，制止非法行为，打

击犯罪，有效地抵御渗透。

深层次的问题，是要解决好社会变革中群众精神生活领域出现的新问题，要

高举先进文化旗帜，弘扬和发展中华文化，丰富人民群众的精神世界。

4百倍警惕文化战争

文化霸权，亦称文化强权，一般指霸权国家利用其强势