盗们看到自己的新同伙失踪，便有些警觉了，经过打探，他们知道危险迫近了。白天，他们不敢逃走，以免被人跟踪，然后一网打尽。晚上，他们有些犹豫不决，如果分散开逃，肯定在早晨也会被逮捕。最后，他们的首领采取了一个人的意见，那就是共同抵抗；如果所有的人听他的话，他保证他们一定能够成功。这伙人很尊敬他，因为他一向非常勇敢。夜幕刚刚降临，他们就开始在丛林中设置天罗地网。首领召集众贼，鼓舞同伙的士气，让射手四处监视，安置好埋伏后，他自己爬到岩石顶上监视敌人的动静，其他人都匍匐在地面上，静听地面的动静。皓月当空，兰德希尔和他的射手队伍急速前行，因为他们以为贼还都在洞里，想在洞里把贼一网打尽。首领看到国王的队伍快要穿过埋伏线的时候，打了一声暗号，这些贼听到首领的指示，一下子从丛林中窜出来，把国王打倒在地，国王的军队一下乱成一团，四处逃散。

看着国王匆匆而逃，贼的首领对他大吼道："啊！你是拉其普特人，你想逃跑吗？"兰德希尔听到后，立即住脚，这两个人怒目而视，亮出各自的武器，准备格斗。

国王很狡猾，贼的首领也一样。他们展开了殊死搏斗，每一个人都死盯着对方，皱着眉头，嘴唇轻蔑地撇着。双方几乎同时出击，他们穿着长长的马靴，迈着方步，你进我退，向前一跃的样子像灵敏的青蛙，向后退却的样子像敏捷的猴子，双方用马刀击打对方大鼓似的

盾牌。

突然，兰德希尔面对他的对手大吼一声，向贼的腿上砍去，但这个贼向空中一跃，刀刃无情地压向国王。接下来，贼的剑三次急速在国王的头上盘旋，有一次突然向下朝国王的左肩劈来，然而，国王避开了，没有受到一丝伤害，但他还是被这一击吓得抖了一下。

就这样，他们不断地向对方攻击、躲避、回击，直到双方气喘吁吁，双手和腰麻木不已，浑身疲惫不堪，但不到最后，他们还是不会停手。他们的勇气、力气和士气真是可嘉。最后，强盗的右脚踩到一颗石子，脚底一滑，倒在了国王的身下，国王轻而易举就按住了他。其他的贼逃的逃，散的散，国王带着他的战利品踏上了回城的路。

第二天早晨，兰德希尔去看望昨晚的囚犯，让他洗了个澡，换上好衣服。接着把他安置在裱糊好的骆驼身上，带他环城游行，旁边还跟着一个不停叫唤的传令员，大声吼着："大家听着！大家听着！大家听着！国王的命令！这就是那个掠夺彻卓答亚城的贼。因此，今晚，请全城所有的人在城门外的空地集合，来揭发他的罪恶行径，惩罚他，请大家都以此为戒。"

兰德希尔听到，大家都开始责难这个贼，他们要把他钉在十字架上（注：一种刑罚，直到近代，在缅甸王国的佛教徒中还很常见。根据f.卡瑞的亲眼所见，这种惩罚以两种方式执行。有时，罪犯因手和脚被钉在十字架的绞刑台上而死；另外一种只是捆绑起来。在后一种情形下，犯人的腿脚在服刑的三四天之内开始浮肿，甚至坏死。据说，男人可以在这种状态下活两个星期，最终因为疲劳和局部肌肉坏死而一命呜呼。在印度，刺刑要比十字架刑更常见一些。

），处以死刑，把他慢慢折磨死。

晚上，这个贼就要被处以死刑，执行枪决的队伍

路过一个富有地主的家门口。这个地主有一个他非常疼爱的女儿，名叫舒伯汉倪，正值年轻貌美的好年华，非常可爱。女孩一直被小心翼翼地关在人看不到的地方，父亲从不允许她走出花园高墙的一步，因为她的奶妈，一个非常聪明的女人，在临死时曾严肃地警告过她的父母，她的女儿会被全城的人艳羡不已，但红颜薄命，她会是一个殉夫自焚的寡妇（注：有一条印度的谚语说："没有人知道女人要采取的方式；她杀了她的丈夫，而成为一个寡妇。"）。从那个时刻起，她就被父亲当做一颗珍珠关在首饰盒中。他立下誓言，一定要让女儿摆脱这个灾难。

但是命运就在这一刻开始转折，一个贪婪的精灵随着天空的云彩滑落到人间，跟随着蠕虫进入地球内脏--一定要死的人怎么可以逃过这一劫?就像这位强盗首领，他被安置在骆驼身上，当他正经过地主家窗下的十字路口时，一团火从女人的居室中迸发出来，屋里的人都跑到窗前看热闹。

嘈杂的声音从街道上不断传来："这就是偷遍全城的那个贼，现在就让他哆嗦哆嗦吧，因为兰德希尔肯定要执行绞刑惩罚他！"

这个强盗的潇洒与勇敢、勇气与力量，在彻卓答亚城没有一个男人可以比拟，此时的他穿着华贵，相貌堂堂，尽管这是一支讨伐他可耻行为的游行，然而，他的样子看上去却像国王的儿子。他坐在那儿，无动于衷，面无表情，好像根本听不见人们对他的讽刺；当全城的人都对他愤怒不堪时，他仍然镇定自若地坐在那里。但是，当他听到哆嗦二字时，嘴角抽搐了两下，眼睛好像冒火一般，眉头深深地皱了起来。

舒伯汉倪带着女性特有的极大的好奇心站在窗户边向大道上观望，在窗扉后面发出一声尖叫。看到这个强盗出奇英俊的脸和高大的身材，她惊异不已，不禁面色苍白。她那漂亮的外表和愤怒的表情使她浑身颤抖。她感情的闸门向这位年轻漂亮的男人打开了，然后，她气喘吁吁地去见她的父亲，说：

"快走，去救那个贼！"

老地主回答说："那个贼偷遍、抢遍了全城，被国王的精锐部队打败了。就凭我的请求，就能让我们最高尚的兰德希尔国王放了他？"

舒伯汉倪拿自己的性命威胁父亲，声称："如果你拿全部的财产来救他，就可以让国王放了他，立即就这样去做。如果他不来到我身边，我就自杀给你看！"

然后，少女用她的面纱盖着脸，陷入深深的绝望中，呆呆地坐着一动不动。父亲听到女儿这么说，神色黯然地迸发出一声悲号，急匆匆地走到国王面前，哭喊道：

"哦！伟大的国王，请欣然接受40万卢比的银币，放了这个贼吧。"

但国王回答说："他偷遍了全城，就因为他，我才损兵折将。我不会接受任何条件放了他。"

老地主发现，无论是眼泪还是贿赂，或者是孩子的残酷命运，都无法感动国王，这是意料之中的事。他带着那颗撕裂了的心回家，对他的女儿说：

"女儿啊，我已经尽力了，但未能打动国王。现在，我们只等有死了。"

此时，守卫兵们带这个贼环游遍了全城，已经把他带到城外，让他站在十字架绞刑台的旁边，等待死亡的时刻。接着，皇宫传死令讯息的传令兵到了，执行者开始往十字架上钉他的四肢。他极力忍受着这份剧痛；但是，当他听到老地主的女儿为他殉情而死的消息时，他放开嗓门，悲痛地大哭，仿佛心就要碎了。几乎就在同时，他又开心地大笑，就像面对主人

热情的款待一样。所有人都被他异常的举止震惊了。而当滚烫的红烙铁每次刺向他的血肉之躯时，他都欣然接受，没有人知道他为什么会这样。

他死的时候，舒伯汉倪，这位在精神上嫁给他的姑娘，不停地自言自语道：

"那些和丈夫一同上天的女人将会在天国生活很多年。逮蛇的人将大蟒蛇从蛇洞中拖出来，而她将从地狱挽救丈夫，与他一起愉快地生活，尽管他陷入痛苦的境地，经受可怕刑具的拷打，耗尽了全身的力气，因为他的罪行而要受尽折磨和拷打。对于一个善良、忠贞的女人来说，在她亲爱的丈夫死去之后，除了在同一堆火中殉葬之外，没有其他有效的办法可以表达她对他的爱恋。一个女人在不断的生命轮回中，应该始终做一个忠实的妻子，与自己的丈夫一同燃烧，以此来祭奠已故的爱人。"

因此，这位漂亮的处女妻子舒伯汉倪下定决心，要为贼殉葬，如果有来生，她肯定要和那个贼一同度过。她为了证明自己的勇气，竟然将手指头放在火把里，眼睁睁地看着火无情地将它烧成灰烬。当然，在临烧自己之前，她去最近的溪流里为自己净了身。

她在地上挖好一个坑，堆上许多纤维、树脂、干柴和澄清的黄油，做好了自焚葬礼的准备。她将身上涂上油膏，净身，再换上新衣服。舒伯汉倪祈祷，只要在十四因陀罗神的统治下，许多年以后，她的头发永不脱落，她就可以和丈夫在天堂愉快地生活。她把自己的首饰和一些小礼物都送给了朋友，在自己两只手腕上戴上棉线圈，还带了两把新梳子，在前额涂上了油彩，把衣服的下襟打了个结，装上新的大米（注：印度古老的传统说，农夫应该用不要少于四头小公牛耕地，但很少有人能支付起。如果农夫用一头母牛或一头小公牛耕地，那他种出来的大米就不干净，不可以用在任何宗教礼仪中。）和贝壳。她把这些给了在旁边围观的人，围着葬礼火堆绕了七圈，每一次都行教徒的虔诚礼。然后，她爬上柴堆，平躺在上面，把贼的头放在她的腿部。她身上没有盖什么东西，就连一片树叶都没有。她命令人们点火，站在周围的人在分散的几个地方点燃了火，用桶做鼓，敲打着海螺，大声地叫着"哈瑞，波尔！哈瑞，波尔！"（注：一种胜利的欢呼声，像我们的"啊呀"或"好哇"及"万岁"这类词。"hari bol"当然是宗教意义的喊声，意思是在呼唤哈瑞神灵，如克利须那神、毗瑟神。）。人们继续往草堆上扔柴火，树脂和黄油由于受热开始往外流。但是，舒伯汉倪是一位婆罗门，很容易就可升天；在火堆燃起之后，人们没看见她身体的某个部位挪动--实际上，在火苗碰到她之前，她好像就已经死了。

女儿升天后，老地主也自杀了。他做了一把半月形的器具，有着像剃刀般锋利的刀刃，他把它放在脖颈后边，确定平稳之后，固定好绳索。他闭着眼睛坐下来，之前他用万提拉尼河108里的纯净泥土净了身。他嘴中不停地念着咒语。然后，他把双脚绑在绳索的两端，突然猛拉了一下绳子，头便落到了地上。死得多么痛快啊！

贝塔尔讲到这儿就不说了，好像在沉思什么，好像看到了老地主幸运地重获生命。

"陛下，是什么使那个贼笑个不停啊？"小王子迪哈瓦易问道。

"那个非常愚蠢的傻姑娘，我的儿子。"国王轻率地回答道。

"我再次感激陛下您给我的恩惠，"贝塔尔突然冒出这句话，"因为你把我从这个不舒服的位置释放出来，但国王，这次你错了。你别误导你那高贵的王子和他的思想，在我走之前，我会告诉你为什么那个勇敢的贼一会儿泪流满面，一会儿又哈哈大笑。"

当他想到他不能回报她的善良与真诚，她宁愿放弃在世上所有的一切也要挽回他的生命时，这份真挚的情感令他落泪，这种思想令他感到深切的悲痛。

接着，这使他想到，这个未曾谋面的陌生姑娘在他最后的生命中义无反顾地爱上了他。这种情感、这种举动，这么多令人惊奇的事情竟然发生在他身上，使他有种感觉，好像上天把一份偌大的财富降临在一个不能享受它的小气鬼身上，把一份智慧降临在一个滥用它的坏人身上，把一个漂亮的妻子送给一个不能保护她的傻瓜身上，把肥料洒落在一片贫瘠荒芜的土地上。想到这些事情，这个英勇潇洒的贼放声大笑。

"在我回希尔司树之前，"吸血鬼继续说道，"我还要说一说陛下您那愚蠢的回答。我认为，生活在世上的人，对世上的每件事情都会有笑有哭，也许邻居的死令她（他）伤心，虽然这是生死由命的定律，但她（他）也会为之伤感。聪明的人不会过度关心自己的死亡。对我来说，我对所有的事情都喜欢笑，因为笑可以给我带来灵感，激励我的身心，美化我的外表。嗯……到这儿，再见了！维克拉姆国王！"

勇敢的国王这次早就有了警觉，他把装着贝塔尔的袋子从后背放到胳臂底下，用手臂用力地夹着它，他认为，这一次它肯定跑不掉了。

然而，这一次，吸血还是狡猾地溜回树上去了，留给国王的照旧是那个空空的袋子。

一会儿，这个恶魔又像往常那样被捆绑起来。一个声音从维克拉姆身后传来，这个多嘴

多舌的家伙又开始讲了。

吸血鬼的第六个故事

三个男人争夺一个女人(1)

在可爱的亚穆纳河边，坐落着一座迪哈玛斯尔城，这是一个做礼拜的地方。在那里居住着一位名叫凯莎维的婆罗门人，他是一个非常虔诚的教徒，他习惯不断地对着亚穆纳河忏悔、朝拜。他喜欢自己做一些泥人神像的模型，而不从别人那里购买；他在光洁的石头顶上漆上红色的油彩，给神敬奉上鲜艳的花朵、鲜嫩的水果、清澈的溪水、甜美的糖果和煎炸的豆子。他在后半生成了一名学者，但在年轻时代，即20来岁的时候，他疏于读书，沉迷于对年轻漂亮的卡玛-戴瓦（注：爱神。他的妻子拉提是春天拟人化的人物。印度诗人经常把爱情与

春天联系在一起，也许从色彩方面来说，这是正确的，因为爱情充满了春天的诗情画意。

）和拉提（他的妻子）的思慕中，每天过着如梦如仙的生活，生活中有布谷鸟清脆的叫声、蜜蜂嗡嗡的低鸣声和柔声细语的清风作陪。

凯莎维一向不听管教。一天，他的父母严厉地责备了他