葬身于雪林之内。右掌一按，翻上爱驹马背，转身对七觉说道：“小师父，后会有期了！”
紧接着一声叱喝，胯下战骓四蹄奋踏，转眼之间，一人一马便消失在暮色四合下寒山山路的尽头处。
独剩白袍披身的七觉仰望着黑鸦鸦的穹苍，不发一言。
看着八派掌门里最年轻的诸葛渊静静的躺在长榻上面，双目紧闭，脸色红润，一众掌门本是七零八落的心一下子都放了下来。
一道生轻捋垂胸白须，叹道：“邪人歹毒，狠下‘破气散’之余，还惟恐对方不死，又加送出另一股寒劲，诸葛师弟既不能运功抵御，寒劲便在他的经脉里横冲直撞，不受控制，是以寒劲差不多走遍他的全身，致令其肤色透青，脉息呈寒。”
众人都听得目睚欲裂。
拾得大师双手合什，慈悲为怀的道：“寒劲势恶，虽有内力的冲击和敝寺灵药‘琉璃丹’的中和，仍未能悉数化解，相信还要一段时日的治疗。所幸者，‘破气散’能尽数驱出体外，不留后患，诸葛师弟可以自身的内力保护心脉，性命方面，暂无忧矣。”
薄玄问道：“不知两位师兄可有从诸葛师弟身上所伤，寻出甚么端倪来着？”
一道生摇了摇头道：“下手的邪人，真气别辟蹊径，显是名不经传之辈，请恕老夫眼拙，瞧不出来。”
这众人之中，自以九十高龄的一道生阅历最长，连他也不知就里，这干邪人是何方神圣，真不易猜。
拾得大师见众人战意大减，知道诸葛渊重伤一事，已制造出不利形势，心中不禁暗地叹息。
无巧不巧，停了才大半天的雪这时忽又翻天覆地的倾盖下来，夹着厉烈的寒风，在漆黑乌沉的夜色中，俨如天地惊变，日月破碎，彷佛要跟寒山上正笼罩着的一片愁云惨雾气氛看齐，落井下石地积压在众人本已沉甸甸的心情上。
解万兵霍地拔出背门上的玄铁巨剑，夺门而出，穿过三重殿阁，疾奔到寺前的空地上。
众人追了出去，只见解万兵擎着铁剑，陀螺般急转翻腾，在风雪的包围里，舞出一道道灼热的剑劲路线，纵横交错，刚劲凌厉，大有一夫当关、三军辟易的气势。
众人这才知道他是藉舞剑而发泄内心的愤恨。
不见多年，这位师弟的剑术造诣明显进步得多，使出来的每一式剑势，都将刚、热发挥得尽致淋漓，这正是整套炼铁剑法的要旨。
十劫看得咋舌不已，心忖：“原来师叔的本事这么高，他跟我打，纯是闹着玩的……究竟要到何时，我才能达到这种境界哩？”
回到房内，十劫想起今天发生的这许多事，寻思：“可惜见不着大师伯与那面谱剑客对阵，还有暗算诸葛师叔的轿中坐客，他们的武功想必是不错的，能够从中偷学到一招半式，已是终身受用不尽了。”
正自胡思乱想，但听得啪啪两声，有人轻叩房门，忙道：“是谁？”
七觉熟悉的声音已传将进来：“是师兄，方便进来么？”
十劫应了一声，走过去开门，心中暗暗纳罕：“这么晚了，师兄找我干啥？”
他与这位师兄自幼便一起相处，一起玩耍，本来甚是要好，但懂事以后，却不自觉的与他渐渐疏远，一来他只顾敲经念佛，不好武功，二来他总爱扳起一副严肃的脸孔，活脱师父般尽是对自己的错处诸多挑剔，这样不好，那样不妥。要跟他处室对谈，心中实在老大不愿。
想着想着，还是开了房门，让身披雪白僧袍的师兄走入房里。
席地坐好后，七觉凝视着对面的师弟，微微一笑道：“师兄很久没有这样跟你聊天罢？”
十劫点了点头，却不言语。
七觉又道：“师兄很怕人么？”
十劫想了一会，缓缓摇头。
七觉叹了口气，道：“你这是违心之话，师兄平时说话的语气也许是重了一些，但也是为师弟你着想的。其实师兄比你才大一两年，没甚么了不起，还不是普普通通一个比丘，跟大师兄他们相比，是差得远了。”
他指的大师兄，便是一夜圆寂的大乘。大乘不论佛法和武功，都是冠绝同侪，甚得拾得大师的钟爱，但他急于求功，有违佛门顿悟随缘的契机，是以应了厄劫。
十劫听了七觉这番话后，像是对他重新认识般，双目不由得直视过去，只见他剑眉下一对瞳仁漆黑深邃，闪着神采光芒，透出真诚的意味，他从来没有想过一个人的眼睛可以蕴含这样丰富的表情。以往他跟七觉走在一起，都是战战兢兢，步步为营，将自己真实的一面埋藏在心底最深处，是以从来未敢正视这位终日脸如寒霜的师兄。
七觉彷佛知道他的脑海中正转着甚么念头，肃容说道：“师兄对佛学自幼便有着好奇之心，与师弟追求的武道全然是各走极端，这是咱们的最大分野，是以尽管咱们走在一起，也难找个话题聊聊。”
十劫突然问道：“学佛要安分守己，专心致志，为何出家之人总会通晓武艺，岂非自相矛盾？”
七觉对于这问题显是未曾思索，呆了一呆，才道：“这是一心不能二用的问题，但从佛门普渡宏法的角度来看，习武便有重大的意义了。外魔形相层出不穷，愈高深者，则能化万千魔相，吾等倘若佛法精湛，自可加以点化，不然便需出手降伏，这就是佛门中人习武的一大原由罢。”
十劫幡然而悟，在佛教的典籍当中，确有伽蓝菩萨，韦驮护法此等降魔伏妖的金刚，又问：“师弟有时静下来，会想，咱们学佛究竟是为了甚么？难道真是普渡众生这样虚无飘渺么？”
七觉一听，不禁哑然失笑道：“佛门所说的普渡众生，说穿了其实便是‘循循善诱’四字，是要让众生开启自己去恶向善之心。这就正如释迦世尊一样，纵是如何神通，也不能改变众生的业力，只能开导教化众生自己来修善、积福、消灾、免难，是以佛渡众生，其实还是众生自渡而已，否则就大大违背了自然的规则和因果的秩序了。”
十劫明白这位平时不苟言笑的师兄，论识见，比起自己是高明得多，脸色一沉，连忙转过话题，顾左右而言他：“师兄来得唐突，这么夜了，不知找师弟何事？”
七觉岂听不出他话中不悦的语气，更隐隐有逐客之意？
自诸葛师叔身负重伤而回，一众师叔伯的心情明显低落了不少，师父眉宇间的忧色尤甚，知道正道八派陷入了日月无光的绝境，武林的命运再度危若累卵。
他想起寒山剑派里，舍师父之外，便只剩下这位硕果仅存的十师弟，心想寒山之战后也不知会是怎样的光景？说不定大伙儿都无一幸免，便打算跟他聊聊天，聚聚话。八位师兄弟的生离死别，已使他懂得珍惜师兄弟间的感情。
他早知十劫的性格要强好胜，桀骜难驯，虽习佛法，仍未能对他生出任何的影响。
十劫能心悦诚服的长随拾得大师门下，一来是机缘，二来其实也是想追求佛门中高深莫测的武学，此刻听他言出不悦，心中也不动无明，双掌微一合什，浅浅的交待了几句话，洒然而去。
-----------------------
版权保留，非授权请勿转载
第 六 章
广阔的夜空覆盖下，寒山山脚东首的雪林之内，病、死、墓、绝四仆抬着那顶黑木轿子，冲风冒雪的向东疾奔。
脚踏皑皑白雪，身沾茫茫寒絮，越过一片又一片的林木，眼前现出一个陡峭的雪丘。
四仆木无表情的足点雪坡，如履平夷，绝不因倾斜角度的增加而影响奔行的速度和轿子的平稳，不旋踵便攀行而上。
一个披着黑色锦袍的矮小汉子早已恭候在旁。只见他脸目阴鸷，鼻梁尖弯，才三十来岁年纪，虽恭立山丘，仍有难以撼动的渊岳之势，深黑的锦袍上缀以金色边饰，腰际处一条金光闪闪的带子团团一束，极修边幅。
正是曾在寒山山脚下，藉目光向解万兵发出气机的楚护法。
在黑木轿子面前，他似是有意减低了身上君临天下的气势。
“噗”一声响，四仆同一时间止步停下，缓缓放下轿子。
楚护法立时恭敬地迎了上去，垂手说道：“师兄！”与其狠冷无情的形相比较，显得极不协调。
轿中坐客嗯的一声，随即响起那把浓浊的语音问道：“有何动静？”
楚护法迅即如实汇报：“一如三日之前，魔门第一人冷寂然依旧驻足在寒山西首十里以外的‘寒日亭’喝酒赏雪，被他邀出山的黑白二使和圜悟宗论仍然不离不弃的侍候左右。”
顿了一顿复道：“八派方面，对是次寒山之战似乎亦不看好，各派掌门均没有携同本派的弟子赴战，虽说冷寂然此战开宗明义，乃系邀约正道的顶尖人物作一较量，但另一方面，亦让人觉得他们如此而为，是避免寒山之战上正道剑派全军覆没之厄。”
轿中坐客缓缓说道：“八大剑派，只那一僧一道的两个老头较有门道，余者碌碌不足挂齿，注定他们一败涂地，可以不理。让人感兴趣的，是圜悟宗论这位得道高僧，冷寂然凭甚么请得动他？”
楚护法知道这位高高在上的师兄有个习惯，但凡遇上不寻常之事，每每喜欢收听别人的意见作为参考，当下抢前一步，必恭必敬的答道：“利欲薰心！师弟愚见以为，圜悟是看准冷寂然有一统武林的声势和实力，故此是藉冷寂然而把自己的藏密教派伸展至中土各地。”
轿中坐客已截断道：“圜悟不是凡僧，单凭利欲两者，恐怕还掀不动他的心。”
直听得楚护法背上的冷汗潸潸而下，垂手应道：“师弟思虑不周，有负师兄所望。”轿中坐客再不言语。
这一沉默，雪丘上下顿然弥漫着一阵使人窒滞不安的气息。众人凝然不动，在雪尘怒卷下，本应一身素裹，但滚滚怒雪彷佛感应到轿内高手的戾气和杀气太重，纷纷激溅开去，使得以黑木轿子为中心的三丈方圆范围内，不沾一雪，诡异奇谲至极点。
楚护法本非才智下乘之士，此刻冷静下来，心中运思急转，已从紊乱的思潮中清醒过来，小心翼翼的答道：“师弟认为有个可能！冷寂然请他出山时，可能曾以盖世魔功将之击倒，或者震慑着他。”
轿中坐客喀喀一笑，配合著那把浓浊不清的口音，便如夜枭长鸣，使人毛骨耸然，道：
“孺子可教！不过，你还少猜了一个可能！”
楚护法揣测师兄的心意，既有此语，便是要等自己追问下去，忙诚挚问道：“不知这第三个可能是啥？”
轿中坐客果然说了出来：“沩山大师之死！”
楚护法心里一震，明白到师兄此话背后的玄机。
因低首试探道：“师兄是指……沩山大师之死，与圜悟宗论有关……”
轿中坐客听了他的衡度，似是甚感满意，那把浓浊难听的声音顿时变得高亢尖锐：“世事本就变幻无常，这事不值讶异。三十年了，本座足足等了整整的三十年，目下本座期待的，是寒山之战中，八大剑派怎样自掘坟墓。只有群魔乱舞，才是咱们振臂一呼的良机！”
随即兴致地道：“这阵子，辛苦你了！便送你一件礼物！”说着黑木轿子前的帷幔，像是被一阵劲风吹起般缓缓自外掀起，一柄明晃晃的剑刃已急弹虚空，循着一个弧度朝垂立旁边的楚护法射去。
楚护法目光透出寒芒，双手向心内拱，形成一个充满真劲的圆球状气场，先化解师兄掷剑随来的杀气，这才扬手接剑。
剑在右腕盘转一舞，楚护法使出黏势，剑刃顿如一头被驯服的脱疆野马，剑首乖乖的纳入这位新主人的右掌掌心之中。
只见剑刃修长笔挺足有六尺，上面镌刻着“吞吴灭魏”这四个隶体古字，剑格两端延长下垂，与居中的剑首凑成一个“巾”形，心中一震，不禁脱口而出：“是当年诸葛武侯执以‘六出祈山’的令剑‘布衣剑’！”
这一柄正是在水园亭派主诸葛渊的家传宝刃布衣剑，雪林遇袭，诸葛渊因不想将适逢其会的列御寇无辜牵连，不得已弃剑阻敌，结果落入了轿中坐客手上。
剑名布衣，乃出自诸葛武侯首伐中原前，上书启奏后主刘禅的《出师表》：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”剑首剑格形成的“巾”字，指的正是武侯谈笑用兵时纶巾羽扇的一贯打扮。
楚护法对这位千古传颂的风云人物毫不陌生，知道如此才智高绝之士，必是武技强横的一代宗匠，只恨上天未能眷顾，因而教司马氏家族独掌天下，建立了长期分裂后的晋国。同时手握布衣剑的一刻，深切感受到剑刃再无一丝浩然之气，知道已被师兄的“无上伏羲罡气”驾驭，反之逸出一阵阵阴邪恶气。
其铸造之术更是巧夺天工，显是出于铸剑名师之手，如此好剑，天下难求，想到这里，不由得双膝跌跪，由衷说道：“师兄赠剑之恩，楚冤崖没齿难忘！”
在旁的四仆也恭身赞颂：“无上圣主神功无敌，德被教众，天下第一，万岁万岁万万岁……”
静室之中，拾得大师与一道生调息归元后，盘膝对坐，分析着正邪两道的形势。
拥有数百年历史的魔门一脉，据他们所知，便是最近这百多年，已诞生出三名出类拔萃的魔门之尊。
一百二十年前的魔头旷傲有“剑魔”之称，一手魔剑鬼斧神工，诡异莫测，天下无人能敌，得陇望蜀下便打算逸出武林转战天下，