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全职杀手 佚名 4950 字 4个月前

满意。那么就得可偿失,值回票价了。

无论如何。我为自己的才华自荐过,呐喊过,我就无愧于自己的才华。

曹极

06.07.22

真诚希望与你们合作:本人愿付部分费用。

另,如果你们同意了。我决定不公开发表这封信。如果不同意,我决定公开这篇文字,让读者看看,你们放弃我,到底是你们的明智还是你们的遗憾?

期限是一个星期。

谢谢!

电话:13736581562

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作品相关 曹极语录(191,200)

手机电子书·txt小说下载到www. 更新时间:2006-11-5 6:13:00 本章字数:2087

曹极语录(191,200)

八十后文坛已初具规模,初显成效,但多半归于媒体炒作之功,八十后距离真正的文学成绩,还有很长一段路要走。三国的赤壁之战前夕,形势对孙刘联军来说,“万事具备,只欠东风”,楚汉战争,刘邦被项羽分封到一处穷山恶水,刘邦不气馁,励精图治,养兵蓄锐,以待天时。当时的情景也是“万事具备,只欠东风”,刘邦太需要一个用兵如神,呼风唤雨的大将军了,而韩信的背楚归汉,遂使刘邦羽翼成矣。八十后文坛发展到今天,也太需要一个呼风唤雨的风云人物,引领风潮,造成时势,深入民心。

在喝可口可乐长大的浑噩的八十后生人里,只有曹极具备这样的笔力、胸襟与气魄。曹极的文章已经有难以逾越的老辣、犀利与洒脱。是否成大师,有待于时间的检验。

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关于韩信,世俗对他的评价不准确。项羽看走了眼,刘邦也判断失误。只有张良对韩信的把握最准确,张良认为韩信只是热衷于求功名而没有称雄世界的那种野心的人。虽然兵精将锐,但对汉王的事业并没有构成绝对的威胁,因为汉王对他有知遇之恩。韩信的弱点就在这里,韩信的悲剧也伏机于此。伴君如伴虎,纵然功盖寰宇,依然惨遭杀戮。而张良是读书人,早已看透了世态炎凉,他早就看透了刘邦是个能共患难却不能共享福的人。但他依然为刘邦出谋划策,因为真名士确实有施展才气的周期性需要,但他不说破,在张良的心里,刘邦只是个土气的皇帝,是他的领导和上级。而范增才是自己的知己,虽然各为其主,依然惺惺相惜。当得知范先生告老还乡的消息后,他潸然泪下。可是他是否为当年失意而困顿的刘邦流过一滴眼泪?不可能,因为张良只负责出谋划策,听得进去是刘邦的福气,听不进去是他的霉气。张良并不怎么往心理去。士为知己者死,真正让张良动容的永远是韩信的死,是范增的离别。

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法律在中国的定义是:为统治阶级服务,用来约束被统治阶级的言行、举止。对违反规则的下层人士绳之以法,却为上层人士保驾护航,网开一面的一种明文条款。什么“王子犯法,与庶民同罪”。那是愚昧的被统治阶级对统治阶级一厢情愿的迷梦。在中国,官对付民,易如反掌;民要告官。难如登天。昂贵的诉讼费、复杂的法律手续、官官相护的政治潜规则。无一不击中你的要害,击毙你企图维护正义的愚蠢心态。

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每个政党的内部都存在派系斗争,没有一个政党的内部全都是和谐的声音。堡垒是从内部攻破的,然后里应外合。从短处看,一个政府不为民众说话,不为民众做实事,似乎有利可图。但从远处看,你不为老百姓喊话,不为老百姓做实事,势必失去老百姓的支持与信任。日复一日,年复一年,一旦内部传来不和谐的声音,两种声音或多种声音。哪个声音最入百姓之耳,哪个声音将得到百姓的激烈响应,最终哪个声音将是胜利者。

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政党多不一定民主,政党多且势均力敌的国家一定民主。只有两个半斤八两的政党,才最需要第三者——小老百姓的助力。为收买老百姓起见,会对他们好一点,更多尊重一点。

关于民主,我常作这样简单化的解释:民主国家,就是政府为收买公民,而给予更多关心与尊重的国家。不民主国家,就是政府不必收买公民,而给予更多冷漠和蔑视的国家。

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论述一下曹极的伟大。

在经济全球化,人人为钱忙活,并且温饱问题已经基本解决的大时代背景下,我曹极依然不为所动,我行我素,大唱反调且乐此不疲。

想想鲁迅他们所处的水深火热的年代,出一两个叛徒、英雄又算得了什么。但是曹极的横空出世却告诉当今的中国人,即使是太平盛世,也可以出这样子的末路英雄。他冷眼观世,热心救世,霹雳手段,菩萨心肠。他的心与古今中外的有识之士一起,在有生之年,一定将偏激与叛逆进行到底!

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和许多读者一样,我也常为自己的勇气、霸气和才气所折服,而对其他作家的作品嗤之以鼻:“你们这些马屁阵阵讨人欢欣的著作,让我一再联想到厕所里的卫生纸!”表面挺光滑,挺细致,实际用途呢,只限给人擦屁股一种啊!

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我再一次告戒21世纪的中国人,如果际遇允许,一定要做好人,要做有力量的好人,要做让坏人害怕的好人。笼统地说做好人难是错误的,你做一个被人欺负的好人有什么难度?做有打击力又有智慧的好人才叫难,一头猛虎,有力量而无智慧,能免于挨饿,却不能免于猎人的枪口。一头聪明的老虎,既能免于挨饿,又能免于猎人的枪口。亲爱的读者,你在现实生活里,会选择扮演哪只老虎的角色呢?

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对身体强壮的小伙子们的一句忠告:不要轻视智慧的力量。智慧有时犹如太极,四两拨千斤。

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有人喜欢给整个文坛,整个传统,整个民族挑毛病,有人却专门给身边的人挑毛病。前者是有大情怀大抱负的人。后者是小气巴拉的,爱计较小斤小两以及背后放冷箭的人。与鼠肚鸡肠的人共事,他对你独特的见解与魅力不感冒,却对你生活作风上的懒散、邋遢等一些小细节虎视眈眈,整天用放大镜盯着别人,却用显微镜朝向别人。这个人就叫应遇海,我在这里点名批评一下,以敬效尤.

作品相关 爱的恒等式

手机电子书·txt小说下载到www. 更新时间:2007-5-20 3:10:00 本章字数:2205

爱的恒等式

曹极

小时候,老师要求我们写一篇《爱的不等式》的文章,文章的主题是关于父母与孩

子之间爱的付出的不对等关系。大意是:父母对子女的爱比子女回馈父母的爱,要多得多。

如果放在秤杆上,一定倾向父母这边。

众所周知,中国的父母是这个世界上对孩子倾注最多爱与关怀的长辈了。在日本。孩子

跌倒了,父母不会主动去扶,而是鼓励他自己站起来。在美国,孩子为父母办了一些力所能

及的事情,可以收取适当的报酬。但在中国等于天方夜谭。我举这两个例子,不是说美国人

与日本人对自己的孩子缺乏爱与关怀,而是说他们对孩子的独立性特别重视,因而在一些不

致命的时刻与场合,忍痛割“爱”,坐视不理了。

但我们毕竟是地地道道的中国人,一方山水养育一方的人,我们有中国人共同的缺点与

优点,而对孩子的爱与关怀是我国传统文化不可或缺的重要主题之一。甚至还上升到法律的

]高度:父母对未成年子女有养育的责任。

商店里,父母对琳琅满目的物品无动于衷,但是孩子相中的物品,父母却慷慨解囊,一

掷千金。餐桌上,父母把鱼身让给孩子,却把鱼头留给自己。这一切,我想每一个有孝心的孩子都看在眼里,记在心里。日复一日,年复一年,当孩子也做了父母之后,当年的那一幕幕场景又复演来,真爱永存!但是从局外人的眼光来看,我们总觉得父母对孩子的爱似乎多了一点,甚至有些宠爱的嫌疑了。但是孩子回馈给父母的爱又似乎太少了一点。于是我们都得出了“可怜天下父母心”、“爱的不等式”等相关结论。但是我们有没有从孩子的角度认识考虑过呢?作为孩子,除了优异成绩与良好表现之外,我们拿什么来孝敬父母?眼见父母白发苍苍,步履蹒跚,我们身上有多少钱可以为父母买保健品,延年益寿?

所以有时候,不是儿子对父母爱地不够,体贴地不够,而是缺乏爱的能力,关心的能力。爱是有条件的,不是每一个有爱心的人都具备。

单方面地从父母或孩子的角度考虑,会很轻易得出“爱的不等式”的结论。但是你综合考虑一下,父母儿子双方的爱其实是恒等的,但前提是幸福的健康的家庭。

爱的本身是自足的,它不要求回报来成全这一自足。就像做好事的本身是快乐的,自足的,不要求被帮助的人的报答。否则只是买卖。对为善的结果有所希冀的人,不但毁了善的本身,也将自寻烦恼。

父母对孩子的爱,不妨看做一种“善举”,既然是“善举”,就不能要求孩子的回报来满足这种举措。而孩子对父母的爱,也不外乎是。所以我说:有养育之心的父母与有孝顺之心的子女,彼此的爱是相辅相成,不可分割的。就像一个人手心与手背上的肉,唇齿相依,生死与共,为追求平衡,你能忍心因为手背少肉而把手心的肉割些下来给它补上吗?平衡有那么重要吗?断了一只胳膊的维纳斯不是最漂亮的雕像吗?艺术因不完整而完整,人生是这样,爱也是这样。

懂得爱的真谛的父母,不需要孩子给自己多大的回报。他们知道养育,是爱的倾注与移植,不是投资,也不是赌博。他只是付出,付出,付出,哪怕付诸流水,也无怨无悔。同理,懂得爱的真谛的孩子,不奢求父母能给自己捎来多好多大的礼品,他只是努力,努力,努力,即使身无分文,也不忘在心里默默地为父母祈祷。

真爱是恒等的,父母为孩子买的那台液晶电脑,与孩子为父母亲手泡的那盆洗脚水,散发着相同的光彩。在爱的天平上,是等值的,而且是永远的等值!同样让我们觉得温馨与亲切,同样让我们觉得欣然与感动,同样让我们更加珍爱着这个与我们生命息息相关的人类世界。

正文 全职杀手

手机电子书·txt小说下载到www. 更新时间:2006-8-6 15:08:00 本章字数:14943

全职杀手

〇曹极

一、

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚,荷笠带斜阳,青山独归远。

杜仲锋走在一条羊肠小道上,一路行步走来,四周景色怡人,偶尔驻足观望,有溪水叮咚,像梦娜岭上奏着的名曲,有芳草依依,像一群迎风起舞的凌波仙子。远处群山起伏,藏着不可知的秘密。

杜仲锋坐在一块大青石上,斜眼瞟着路旁的花草树木。多年杀手的生涯练就了他这种独特的眼神。他有一支手枪,是德国造的,他还有一柄长剑,是日本造的。此刻他身上还佩着剑。

赶过此山岗就到金刀寨了,杜仲锋显然很疲倦,周围的一切事物此刻在杜仲锋眼里也都是慵懒的,他此刻最渴望的是能找到一家饭店,无心看风景。

夕阳无限好,只是近黄昏。天暗下去了,虫鸣声不绝于耳。是躺下来等天明赶路,还是乘夜赶路呢?他不禁看了看手里的这柄剑,他用饥渴的眼神凝视着远方,他的脚终于跟了上去,再赶得十几步,他听到了一声惨呼,是一个老女人的声音。寻声望去,前方隐隐约约地围着一群人。他停住脚步,多年的杀手生涯造成了他冷漠的性格,他不愿看热闹,想绕道而走,可是这座山岗只这一条路,他无法选择,握紧了剑走上前去,悄无声息地夹在围观的人群之中,通过人缝朝里看,躺着一个上了年纪的妇人,鲜身汩汩地从刺刀口流出。两三个日本兵幸灾乐祸的看着她,围观的中国人全都把头低下去,眼睁睁地看着日本人在场地中央耀武扬威。一个日本军官开口了:“我,佐佐木,爱你们,只要你们交出女儿,每人能拿一袋皇军的军粮。”杜仲锋素知日本军队里有慰安妇,倒也不十分奇怪。他奇怪的是这里竟然有一户村庄,只是夜黑看不清庄名。

杜仲锋想缓缓走开。却听见了一位少妇的声音:“三位军爷,我可以跟你们去。但要允许我父亲拿两袋军粮,他快饿死了。”这个女人是从哪里来的?谁也不知道,日本兵只知道这些老妇老妻们把女儿藏在一个秘密的所在,初来乍到的皇军自然搜查不到。听了这个女人的话,人群里发出一阵“嘻嘻”的声音,佐佐木色迷迷地看着眼前这个楚楚动人的少妇。定了定神方道:“很好!叫你母亲出来领军粮吧。”说着举刺刀割她的衣服,只见少妇没吭一声,噙着眼泪仰望天上的星星,在心里数着,一遍又一遍。她的母亲也是噙着眼泪去拿皇军的粮食。当她反身时突然推开了少妇