们简直就是魔术；在精神的领域，巴哈、贝多芬、量子论、相对论、更是完全超乎他们的理解与想像。那么是否说，五十万年甚至二百万年后的人类对于我们，将同样是无法沟通的超人？

一个论点是：自人类踏上文明之路以来，文化进化的步伐已远远超越生物进化的缓慢历程；而由于人类已征服自然，自然环境对人类所起的选择作用已大大减少。换句话说，五十万年后的人类在文化上当然会跟我们迥异，但在生物形态甚至精神境界方面，将会和我们分别不大。

反对这种“保守”观点的人指出：我们没有证据支持生物进化的速率正在减慢，更遑论已被文化进化所取代。而另一方面，数十万年的文化进化难道不会改变我们的精神面貌，令今天的我们无法理解与想像吗？

事实上，人类有史可寻的文明至今只有数千年，要谈论和猜想人类数十万甚至数百万年后的心灵状况，显然是超乎可能的一回事。但斯特普尔顿于一九三0年作写的巨着《最后与最初的人》，正是从事超乎可能的一项大胆尝试。书中以细腻的笔触与极高超的想像，详细地描述了人类未来二十亿年的历史！其间人类经历了十多次蜕变，到最后第十八代的人在海王星上灭绝，终于结束了人类在宇宙舞台上的演出。论视野的广阔和想见的深远，史氏这部巨着可谓空前绝后，至今未能有人越其樊篱。

不过，从定义上着，进化上的超人并非我们讨论中的超人。正如我们不觉得我们是超人一样，五十万年甚至五百万年后的人也不会觉得他们是超人。问题是，进化的既是整个族类，那末在任何一个阶段，个体与个体之间都必然处于大致相同的水平，那又同超人之有呢？简单地说：“每人都是超人，即每人都是凡人”，其理至浅。

那末，除了进化上的超人外，是否有更快捷的途径，令人类超越现今的体能及智慧水平，从而产生真正的超人呢？

(二)从优生学(eugenics)的角度：我们既能通过人工选择培育出不同的家畜和家禽，是否也可以通过配种的方法，培育出各方面都超越凡人的优秀人种？长久以来，优生学配种是人类尝试制造超人的惟一途径。远自古埃及法老皇朝中的兄妹通婚，近至纳粹德国对犹太人进行种族灭绝，为的都是保持所谓纯正的、优秀的血统。而血统正是决定一个人是高贵还是卑贱，是超人还是凡人的因素。

在现代遗传学的眼光来着，上述的做法只会弄巧反拙，因此是愚不可及的。我们都知道，近亲通婚会增加隐性基因做成破坏的机会，也会减低崭新而富于活力的基因组合产生的可能，结果是群种变得衰弱而非强壮起来。不同基因均不断重组，也就是说，不同民族的融合和分离，才正是优秀群种产生的基础。

那么以现代遗传学为基础的优生配种又如何呢？上一章 提及的《超摄镜》，其中的天才培育计划，正是一个以现代遗传学为基础的优生实验。计划的内容，是找出世界上各种不同的最精英、最优秀的混血儿，然后将他(她)们所捐出的精子和卵子进行交配。在这些“超级混血儿”诞生后，更在他们的幼年期提供最富于刺激和最启迪思考的环境，以期将人类智力的潜能尽量发挥。

在一个更高的层面，《砂丘》中的“基维沙哈特纳”正是企图以优生配种产生的一个超人。但书中的边，积刹利女巫也只能以暗里操纵的秘密手法影响婚嫁，从而达到优生的效果。问题当然是，入非畜牲，不能任人控制如何结合，这也正是优生学受到大部分人反对的原因。

事实上，近数十年来，无论在学术界还是在公众政策之中，优生学已完全没有市场；惟一的例外是数年前新加坡提出的优生生育政策，但各界对此政策的猛烈评击，正反映了优生学的穷途末路。(婚前的遗传谘询服务——genetic counselling除外。)

但随着试管婴儿(其实是体外受孕)技术的兴起以及借胎产子等情况出现，优生配种的梦想似乎有了新的内容，而随之而起的伦理问题亦将日趋严重。我们的智慧是否真的赶不上我们的科技，各位读者还需拭目以待。

(三)从生物医疗工程学(biomedical engineering)的角度：这是一门既古老又尖端的技术。说它古老，是因为很久前人类即发明了义肢来帮助伤残的人，后来又发明假牙、假眼等东西，一方面弥补身体功能上的缺憾，一方面也为了美容。说它是一门尖端的技术，是因为近代电于及材料科学的发展，令到上述死板的替代品获得了新的生命，也令替代部分的范围大大地扩展。自本世纪中叶以来，生物工程的发展可谓进入——个新的组元。

可以随意控制，运用自如的义手义腿经已研制成功。人造心脏亦已来临。不需多久，人体愈来愈多的部分肯定可以由更坚固、更耐用的复制品所取代。迄今为止，这些替换基本上是治疗性的，是迫不得己的。但不难想像，随着科学的进一步发展，可能会有人自愿换取一个更可靠、更有力的心脏，或一双更强劲的腿，或更灵巧的手……

这种人机结合所产生的“机器改造人”(我们在“机械人篇”已经遇过)，是否将成为未来的超人呢？以笔者的愚见，这种可能性不大。原因之一是人费时太花钱，而我们有更好的方法改造人类。原因之二是我们既然有汽车飞机，要更强劲的腿做甚么？有了铲泥机起重机，要更惊人的臂力叉有甚么用？

笔者不是说生物医疗工程没有可为，相反，这方面的发展前景是远大的。但相信发展的方向仍会集中在医疗方面，而非一般人的改造。

(四)从脑生理学(neurophysiology)的角度：这是一门专门研究脑功能的科学。人类虽然已能探测亿万光年以外的太空深处，以及穷究原于、核子和夸克粒子的超微观世界，但说来惭愧，我们对头盖下那一团灰白色的物质，了解却极其有限。

虽然如此，但无可置疑的是，若想把人变成超人，则改造人类的脑子，扩展人脑的功能，那是最为对症下药的方法。

不少人曾经指出，住日常生活中，人脑的功能只有很少的部分真正地被利用。言下之意，如果我们能够把其余的脑功能释放出来，我们每个人都可以成为超人。但问题是，这类立论永远无法被证实或推翻。从脑生理学的观点来着，大脑的学习能力和记忆能力的确大得惊人，而大部分人的一生之中，确实只用了这些能力的一小部分。更多的学习和记忆固能令我们拥有更多的学识，但更多的学识却并不等于我们定义中的超人。在缺乏充分证据证明大脑拥有潜在的超级功能之前，我们对这类立论只能抱一种存疑但开放的态度。

释放脑的潜能固然令人存疑，但人为地提高脑的功能又怎样呢？无论是《天狼传》、《脑波》、《把花献给艾芝农》还是《集中营启示录》等小说，所说均正是如何扩展大脑的功能，从而把人变成超人(或狗变成超级狗)的经过。可惜的是，大部分这类著作都没有解释脑功能的提高如何体现，一般都只是含糊地说以药物改变脑的化学状况，从而达到智力增强的效果。其中一个例外是阿西莫夫的头一部长篇小说《天空中的卵石》(pebble in the sky，1950)。我们知道，脑细胞和脑细胞之间的通讯，必须经过名叫突触(synapse)的极微小空隙。阿西莫夫正把着这一事实，假设通过一部特殊机器的刺激，可使突触传递的速度大大提高，使思维的速度加快，人就变得聪明起来。

除了增加脑细胞的讯息传递速度之外，更直接的办法当然是增加脑细胞的数目以及细胞与细胞之间的联系。但迄今为止，仍未有人能讲出上述的目的如何能够达到。大脑皮层(高等思维进行的地方)的移植曾经在白老鼠身上进行，但手术是否能真的增进智能，至今仍未有确实的结论。至于在人类方面，相信没有人会愿意将一个死人的大脑皮层移植到自己的头上！

脑细胞的增长实由基因所控制，溯本寻源，要改变脑的容量，自应从改变基因结构着手。也就是说，着眼点应该在

(五)遗传工程学(genetic engineering)：自从重组脱氧核糖核酸(recombinantd na)的技术出现以来；遗传工程已从科幻小说的题材一变而成为富于争论的现实。人类是否应该透过遗传工程而改变自己的形态呢？我们有权干预生命的本质吗？基因改造是人类通往超人境界的途径吗？

以基因工程为主题的科幻作品，较突出的有海因莱因的《地平线以外》(begond this horizon，1042)、赫伯特的《海森堡的眼睛》(the eyes of heisenberg，1966)和沃格特的《西基》(silkie，1969)等。最后一部是本典型的超人小说。小说中的超人不单智力高超，而且拥有惊人的精神力量，不怕高温，不怕严寒，更可来去如风，上天入地，无所不能，跟连环图中的超人没多大分别。

在地球上，我们未必需要有“西基”这类超人。但在环境恶劣的其他星球上，基因改造可能是征服环境进而征服宇宙的最有效途径。布利殊在五十年代的一系列故事中，便提出了全面的基因改造(pantropy)作为实现星际殖民的方法(我们在“探星篇”的结尾经已谈及)。另一方面，在日本科幻作家安部公房的名着《第四冰河间纪》(1958)之中，要透过基因改造来克服的，不是别的星球上的环境，而只是地球的未来境况。在故事中，由于地球两极均冰冠逐渐溶化，迫使人类对自己进行基因改造，以成为能够在海洋中生活的“水栖人”。

最后，因为当时的科学水平所限而没有直接引用基因改造这一技术，但威尔斯的《莫洛博士岛》(the island of dr.moreau，1896)和英国作家赫宵黎(aldous huxley)的《美丽新世界》(brave new world，1932)，都是探讨生物改造和遗传工程等问题的两本出色作品，在遗传工程已由幻想成为现实的今天，实在值得再三细读。

作为现代的浮士德，释放原子能的物理学家可能很快便要让位给生物学家。浮士德为了获取知识和权力而出卖自己的灵魂，人类将来是否也会为了成为超人而出卖自己的人性呢？常听人说，做一个平凡的人最幸福。对整体人类而言，道理是否也是一样？面对凡人和超人的抉择，这些问题确是发人深思的。

后记

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本书的成书经过可说颇为曲折。

早于一九八三年一月，笔者即与《九十年代》编辑冯可强先生取得协议，由笔者以大半年的时间写成一本科幻专论；若编辑着后感到满意，便由天地图书公司出版。

结果呢？十万字可不是个小数目。即使写完，出版社认为是否值得出版仍是未知之数，故笔者只写了二万字便搁了下来。

令这本书重获新生的，是三联书店的杜渐兄。杜渐是我寻找了十多年才第一次找着的另一个科幻同好。一九八六午，在他的极力怂恿下，笔者在《读者良友》开始了“sf

阅读与欣赏”专栏，分题材介绍西方的科幻佳作。

如今你手上的这本书，实由这些专栏文章经过大事增补而成，涉及的题材约为八三年蓝本中的四分之一。关于其余题材的评赏，希望能在未来陆续出版。

这本书得以面性，除了多谢杜渐兄的鼓励和新雅袁妙霞小姐的细心编辑工作外，还要多谢我的两位好友潘昭强和甄荣磊，他们分别借给我'the visual encyclopedia ofscience fiction'和'the encylopedia of science fiction'这两本书达五六年之久，在我的资料搜集方面提供了很大的帮助。最后，更要多谢的是麦蔼仪，多谢她容忍一个常常躲在书房中的丈夫，它的谅解与支持是这本书成功的重要因素。

笔者对这本书的最大期望当然是：科幻迷再不孤寂。

李伟才

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