三十功名尘与土,八千里路云和月”。于是你怀着心中满腔的悲愤驾上长车,踏破贺兰山缺。“饥餐胡虏肉,笑饮匈奴血”,你是何等的伟大。你让匈奴知道堂堂中国岂会空无人,你让匈奴明白撼山易,撼岳家军难。
然而,正当你收复河山时,却被无情的金牌阻挡住前进的步伐。你于是凭栏处,看着潇潇雨歇。
是啊,报国热情怎敌得了无情的金牌呢?你只能眼睁睁地看着十二道金牌令箭如十二座大山隔在了南宋与失地的中间。于是将军哭,百姓泣。
但你又何尝不哭泣呢?寻好梦,梦难成,有谁知你此时情,枕前泪伴阶如雨,隔着窗儿滴到明。
一场空梦,一场空梦,谁会想得到今日功亏一篑呢?力拨山会气世盖,时不利兮雅不逝,楚霸王亦是如此,于是你仰叹老天的不公。
一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁,截断江津。你仍然忘不了那失去的河山,那在匈奴人践踏下的河山。你每回三更惊梦里,起来独自绕阶行。
每当听到百姓的怨恨,看到民不聊生的惨景,你的心中又多了一份痛,你只能将心事付于瑶琴,可你的知音在哪里,弦断又有谁会听呢?
你戎马一生,杀伐一生,一世英名却敌不过一个“莫须有”的罪名。精忠报国志,一心为民血,却永远的停驻于风波亭。
千古奇冤!千古奇冤!
而今美丽的西子湖畔留下了你的雕塑,西风瑟瑟,寒叶无声,依如当年心中的无奈,绝望与冰凉。
第六节 蚂蚁给我的启示
生活中的一些细小的东西,往往能告诉我们一些生活的道理。
有一天,我不小心把吃的饼干屑撒在了地上。没过多久,一只小小的蚂蚁爬了过来,用触角在饼干周围嗅了几下,然后试图将饼干屑搬起来。但是,小小饼干屑对于一只微小的蚂蚁来说,又显得不小了,它当然无法搬起它。于是,这只可怜的小蚂蚁沮丧地离开了。
我当时以为它放弃了饼干屑,但没想到,过了十几分钟,那只蚂蚁又回来了,并且后面还跟着长长一串的蚂蚁。他们围住了那饼干屑,开始了搬运工作。一只蚂蚁抬这头,另一只蚂蚁抬那头,最后一起将饼干屑抬了起来,高兴地把它运回了蚁窝。
这一件小事,使我想起团结就是力量的这一道理,若你不信,我就给你举两个例子吧:
前一段时候,我们学校举行了年级的三人篮球赛。我们班上场队员和非队员团结一心,使比赛成绩一直名列前茅,到最后一场比赛时,我们的运动员与啦啦队更是“里应外合”。比赛开始了,运动员们认真配合,啦啦队员们大声呐喊助威:“加油!加油!”由于场内场外心往一处想,劲往一处使,最终我们班取得了年级第一名的好成绩。
记得另一次,学校搞宿舍美化大赛,老师说宿长出主意,全宿舍人员一起努力布置宿舍。可是回到宿舍后,其他的成员一言不发,袖手旁观。舍长“孤身作战”,自己设计自己做,忙了一阵子,比赛结果——榜上无名。
现在,你相信了吧!团结一心的集体会迸发出钢铁般的力量,大功告成。不齐心协力集体犹如一盘散沙,做什么则什么都不成!
第七节 论“门槛”
旧式大房,门前常设一门槛,高约半尺,若论门槛之高,又以广州西关大屋为甚。进西关老屋,动作一般是比较谦恭的,因为眼要下垂,才能注视脚下门槛,如若不然,将“趾高气扬”地摔个四脚朝天了。
不单如此,身高如孩者,定会被门槛拒之于门外;门槛之于堂堂九尺男儿,则只须高抬贵脚。其实,人生如大屋,门不少,因而门槛也必不少,门槛高了,你过去也要费一番周折,但你前面的,绝对是一个广阔的,凭你驰骋的天地;门槛低了甚至于没有门槛,你与侏儒何异,虽唾手可得,但屋中的你又能有多少属于自己的空间呢?
没有“门槛”,就显不出人的能力的高下;没有“门槛”,就腾不出属于强者的空间。
有人说,把“门槛”拆了吧,你的人生之路会变得平坦。但是,倘若没有高山的险峻,愚公的品质又怎会万人传颂?倘若不是宫刑的残酷,司马迁的《史记》又怎么会成为千古绝唱?倘若不是教会阻挠,布鲁诺又怎能成为维护真理的勇士?倘若不是大洋辽阔,麦哲伦又怎会成为环球第一人?一切一切,都告诉我们,“门槛”能把凡人变为伟人。
袁术振臂一招,则成为雄踞一方的霸主,于是他心满意足了,觉得天下之大,惟我独尊了,想南面称孤了。但他有没有这个能耐呢?没有,是什么原因?就是因为他成功得太容易了,于是把困难看扁了,以为什么都可心想事成,结果雄心、大略逐渐被声色犬马所代替。最终如“棺中一枯骨”,不堪一击。
刘备应征从军,功高而不受赏识,仕途不畅至此。于是在一次又一次的打击中,他成为了“九尺男儿”,终于跨过了门槛,成为“蜀汉皇帝”。经历过诸多磨难的他,并没有忽视“门槛”的存在,于是精兵勤政,结果是“吴人闻之而胆丧”。其子一帆风顺,顺理成章成为新蜀主,但他却斗志全无,最终落得个“乐不思蜀”的臭名。
“门槛”既能淘汰“侏儒”,更能培育“巨人”,警醒“巨人”。所以说,如果没有“门槛”,就没有照汗青的伟人,没有开创宗业的君主了。
“门槛”它能分出凡人与伟人!
第八节 论箭伤之治疗
(老师也真是的,“……这份情感的降临”说得“早恋”是每个人所必经似的。我以为该在“该”前加上“如果你有幸或不幸”之类的字眼为好。)
刀剑无眼,谁也不保哪一天不会被从天而降的丘比特的神箭无辜击中,倘若是过早地遭此毒手,后果不堪设想,但如果还未惨死当场,那么还是可以有效救治的。按伤势轻重,本人初拟下面几种疗法:
一、皮外伤者,箭头擦肤而过,患者大多先觉眼前掠过一道炫光,心头一颤。过后伴有心跳加速,血压飙升等症。症状明显者还会出现手舞足蹈,狂喜乱语,表情复杂等。伤者的初症一般可在两三天后停止,进而在课堂上出现力不从心、注意力大降、思维迟钝、目光呆滞等反常现象,较严重者还会出现笑经失控。
根据历代验方,此类皮外伤者属轻伤,应分辨伤者抵抗力强弱给予医治。一般先服一剂以80%的“隔离素”和20%的“思想教育散”配制而成“镇静剂”。然后再用一份“时间冲剂”,务求冲淡伤口积瘀,方可治愈。
但有部分伤者抵抗力强,可不治而愈,此时医者切不可小题大做,以防弄巧成拙。
二、贯穿肌肉者。此伤较严重,伤及筋肌,故伤者一般不会出现前者的兴奋症状。伤者的课堂表现与前者相类,但有许多升级症状。“怕光癖”,见不得光,喜阴暗无人之地:同时伴有“特工癖”,尤在夜间,冷不防让你发现“占士邦”式的暗藏一角,与另一人互通情报;“头痒癖”,课上课下,常用两爪在头上龙飞凤舞,然后又拨乱反正,如此循环不已直至满地白雪;“写作癖”,无论何时何地,只要突发灵感,不管三七二十一,诗歌散文往纸上乱涂,然后又扭扭怩怩,故作神秘地递与心上的人儿赏析一番;“超脱癖”,有大彻大悟之感,出手阔绰,豪情万丈;“善变癖”,时而谈笑风生,时而又沉默不语,时而壮志冲天,时而又情绪低落;“单纯癖”,思想单纯,严重者整个球体的脑细胞只对一人作分析,其余之事一概不知。
以上症状种种,确教人忧心,应及早治疗。
箭不可蛮拔,以免断头留于体内且撕裂扩大创口,使病情加重。此时医者应尽量避免急躁,用较温和的手法,先稳定伤者情绪,问其感觉,以便尽早判断出箭头触及范围,然后方可开刀取箭。原则是“把伤亡减至最低”。
剖肉取箭,伤者大都并非关羽,当然定力不足,会极力回避,宜先注射一剂“镇定剂”,必要时联合其家人、师长,捆其手足,方可动刀。箭肉分离,必然痛极,但不致死,故医者大可任由伤者辗转反侧、死去活来,切莫动恻忍之心,以防功亏一篑。值得一提的是,大多伤者不胜痛楚之余,往往谎称箭头已出,医者若遇此事,更应出尽刀斧,生拖死曳,力求把箭头箭毒排清排净,免得误人终身。
箭头虽出,但后遗症不轻,仍属危险期。据临床经验,伤者总觉箭头一出,也顺便钩掉了身上一块大肉,所以不免有空虚之感,导致终日浑浑噩噩,甚至打算自行了断。因此康复期治疗是关键,此阶段医者应延用强硬手段,应建议伤者多吃有利于康复的食物,如“篮球菜”“图书肉”,切不可戒口,如伤者平时爱吃“cd饭”或“电脑面”的,此时亦大可放行,原则是以丰富的营养,填补其体内的空虚。使之逐渐淡忘取箭之苦。再配以大剂量的“时间冲剂”,可望活血化瘀而最终治愈。
三、箭及脏腑,毒入骨髓者。受此伤者不容乐观,遇此打击,伤者已极度虚弱。于是伤者会出现极端“寄生癖”,与心上的人儿如胶似膝,如同连根而生,吃饭、走路均二人同行,如一连体怪胎,分其一而两皆亡。
对于此种症状,开刀取箭,无疑是等于开脑挖心,危险系数极高,暂无秘方提供。在此,本人奉劝医者不予受理,逐之出院,省去因一时失手而造成的法律纠纷,也避免造成不良的社会影响。最后还应祝愿二人根深蒂固,开枝散叶为妙。
总之,受伤谈治伤,只是一片谎语,对受箭伤者,亡羊补牢,并非上策,对付箭伤还是坚持“预防为主”,预防胜于治疗嘛。在此亦奉劝诸君平时多加锻炼,增强体质。在不宜受伤的季节,纵有长箭短箭,硬箭软箭,明箭暗箭,黄箭绿箭,照闪不误!
第九节 换一个位置,换一份生活
当“反对媒妁婚姻”的口号喊起来的时候,他——高君宇便义无反顾地站起来了,于是与石评梅演绎了一段感人至深的不离不弃的爱情……
当娜拉出走的关门声嘭然响起的时候,正在家庭的苦海中苦苦挣扎的张爱玲被惊醒,于是成就了一个真真正正的才女。
当张宁肯从浪漫幻想中走出来,毅然地放弃林立果给予的一切荣誉的时候,她发现生活原来可以过得如此的无拘无束。
有人说:“人生栖在钟表上摇来摇去的,一辈子就是弹指之间。走过了,再回首便是满满的一眸子。”是的,几载春露秋霜,几载花开花落,生活本来就是那样的循环往复,也就那样的平淡如水。但只要你愿意,你可以放点糖,那么生活就会变甜;只要你放点盐,它就会变咸;只要你换一个位置,生活就可能会变得如此的神奇……
纵横五千年历史,屈原志与天齐;杨家一门忠烈,全部战死沙场……何等执者!何等壮烈!但在乱世奸臣的淫威下,多少文人才子因此罹难多少英雄豪杰因此丧生。于是有人感慨有人叹息……然而,我们不妨换一个位置,五千年的中华史,留下了文明,也肯定要留下愚昧;留下了骄傲,也肯定留下了遗憾。我们无须感慨、叹息,只要能在对历史短暂的回顾中,获得生活的一点真知,从而把生活演绎得更精彩……
面对着茫茫的夜空,皎皎的月亮,独享着徐徐洒下的月光之时,却还有人叹息:“可惜啊,月亮只得一个!”然而,我们不妨换一个位置。君不见“千江有水千江月”吗?君不觉山有万千,水有万千吗?那么又何必囿于一个不定的唯一中呢?
面对着尘世的浮华喧嚣,面对着尘世的平庸,面对着尘世的刀光剑影;有人失望,有人悲叹,甚至有人沉沦……然而,我们不妨换一个位置。默默地从平庸的天空中逃逸出来,默默地煮酒烹字,默默地咬文嚼诗。于是,属于我们的世界变得很超凡,很脱俗了。
西去的云载着悲切悠悠地飘过,是那么的令人担忧。然而我们不妨换一个位置,云飘然到海上,与风雨共徘徊,于是滋润了万事万物。朝霞续着晚霞,于是灿烂了整个天空……
“生作小草也不必难过,好看的花儿也未必结果”,是的,只要我们换一个位置,换一种生活的态度,换一种思考的方式,于是一切的悲痛与伤害都变得那么的微小,那么的微不足道,于是我们会坦然地接受一切,迎接一切……
换一个位置吧,我们将换得一份新的生活!
第十节 用美丽的心撑起平凡的脸
当2001年世界小姐的桂冠戴在一位黑得发亮的小姐头上时,人们不禁要问:“她美在哪里?”
我不能说评判们思想怪异,品味另类,我只能从中看到世人那种对事物审美标准的肤浅与单一。更可怕的是,这种观念已逐渐超越了思想的范畴,指导起人产的日常行动,甚至升格为一种世界观:美貌就是资本。于是,不仅女士们每天花在梳妆台前的时间多了,男士们化妆的现象也日渐被人们习以为常了。由此,街上多一群戴隐形面具的人,美容院里多了一些体形高大的男子汉。(由事入理,点明观点。)
的确,美貌是一种有利的资本,有了它,同是一名体操运动员的刘璇才格