们从前虽然作罪的奴仆、现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

6:18 你们既从罪里得了释放、就作了义的奴仆。

6:19 我因你们肉体的软弱、就照人的常话对你们说、你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法.现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣.

6:20 因为你们作罪之奴仆的时候、就不被义约束了。

6:21 你们现今所看为羞耻的事、当日有甚么果子呢.那些事的结局就是死。

6:22 但现今你们既从罪里得了释放、作了 神的奴仆、就有成圣的果子、那结局就是永生。

6:23 因为罪的工价乃是死.惟有 神的恩赐、在我们的主基督耶稣里、乃是永生。

7:1 弟兄们、我现在对明白律法的人说、你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么。

7:2 就如女人有了丈夫、丈夫还活着、就被律法约束.丈夫若死了、就脱离了丈夫的律法。

7:3 所以丈夫活着、他若归于别人、便叫**.丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是**。

7:4 我的弟兄们、这样说来、你们借着基督的身体、在律法上也是死了.叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给 神。

7:5 因为我们属肉体的时候、那因律法而生的恶欲、就在我们肢体中发动、以致结成死亡的果子.

7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了、现今就脱离了律法.叫我们服事主、要按着心灵的新样、不按着仪文的旧样。〔心灵或作圣灵〕

7:7 这样、我们可说甚么呢.律法是罪么.断乎不是.只是非因律法、我就不知何为罪.非律法说、『不可起贪心。』我就不知何为贪心。

7:8 然而罪趁着机会、就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动.因为没有律法罪是死的。

7:9 我以前没有律法是活着的、但是诫命来到、罪又活了、我就死了。

7:10 那本来叫人活的诫命、反倒叫我死.

7:11 因为罪趁着机会、就借着诫命引诱我、并且杀了我。

7:12 这样看来、律法是圣洁的、诫命也是圣洁、公义、良善的。

7:13 既然如此、那良善的是叫我死么.断乎不是.叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死、就显出真是罪.叫罪因着诫命更显出是恶极了。

7:14 我们原晓得律法是属乎灵的、但我是属乎肉体的、是已经卖给罪了。

7:15 因为我所作的、我自己不明白.我所愿意的、我并不作.我所恨恶的、我倒去作。

7:16 若我所作的、是我所不愿意的、我就应承律法是善的。

7:17 既是这样、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。

7:18 我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善.因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。

7:19 故此、我所愿意的善、我反不作.我所不愿意的恶、我倒去作。

7:20 若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。

7:21 我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。

7:22 因为按着我里面的意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的律.

7:23 但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。

7:24 我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。

7:25 感谢 神、靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来、我以内心顺服 神的律.我肉体却顺服罪的律了。

8:1 如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。

8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。

8:3 律法既因肉体软弱、有所不能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案.

8:4 使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

8:5 因为随从肉体的人、体贴肉体的事.随从圣灵的人、体贴圣灵的事。

8:6 体贴肉体的就是死.体贴圣灵的乃是生命平安.

8:7 原来体贴肉体的、就是与 神为仇.因为不服 神的律法、也是不能服。

8:8 而且属肉体的人、不能得 神的喜欢。

8:9 如果 神的灵住在你们心里、你们就不属肉体、乃属圣灵了.人若没有基督的灵、就不是属基督的。

8:10 基督若在你们心里、身体就因罪而死、心灵却因义而活.

8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。

8:12 弟兄们、这样看来、我们并不是欠肉体的债、去顺从肉体活着。

8:13 你们若顺从肉体活着必要死.若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。

8:14 因为凡被 神的灵引导的、都是 神的儿子。

8:15 你们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕.所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。

8:16 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女.

8:17 既是儿女、便是后嗣、就是 神的后嗣、和基督同作后嗣.如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀。

8:18 我想现在的苦楚、若比起将来要显于我们的荣耀、就不足介意了。

8:19 受造之物、切望等候 神的众子显出来。

8:20 因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因那叫他如此的。

8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制、得享 神儿女自由的荣耀。〔享原文作入〕

8:22 我们知道一切受造之物、一同叹息劳苦、直到如今。

8:23 不但如此、就是我们这有圣灵初结果子的、也是自己心里叹息、等候得着儿子的名分、乃是我们的身体得赎。

8:24 我们得救是在乎盼望.只是所见的盼望不是盼望.谁还盼望他所见的呢。〔有古卷作人所看见的何必再盼望呢〕

8:25 但我们若盼望那所不见的、就必忍耐等候。

8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告。

8:27 鉴察人心的、晓得圣灵的意思.因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。

8:28 我们晓得万事都互相效力、叫爱 神的人得益处、就是按他旨意被召的人。

8:29 因为他预先所知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子.

8:30 预先所定下的人又召他们来.所召来的人、又称他们为义.所称为义的人、又叫他们得荣耀。

8:31 既是这样、还有甚么说的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。

8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。

8:33 谁能控告 神所拣选的人呢.有 神称他们为义了。〔或作是称他们为义的 神么〕

8:34 谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在 神的右边也替我们祈求的基督耶稣么〕

8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢.难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。

8:36 如经上所记、『我们为你的缘故、终日被杀.人看我们如将宰的羊。』

8:37 然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。

8:38 因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、

8:39 是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与 神的爱隔绝.这爱是在我们的主基督耶稣里的。

180 第六站 意大利国罗马城004 [本章字数：3349 最新更新时间：2012-05-28 01:25:55.0]

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9:1 我在基督里说真话、并不谎言、有我良心被圣灵感动、给我作见证.

9:2 我是大有忧愁、心里时常伤痛。

9:3 为我弟兄、我骨肉之亲、就是自己被咒诅、与基督分离、我也愿意。

9:4 他们是以色列人.那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的.

9:5 列祖就是他们的祖宗、按肉体说、基督也是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。

9:6 这不是说 神的话落了空.因为从以色列生的、不都是以色列人.

9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』

9:8 这就是说、肉身所生的儿女、不是 神的儿女.惟独那应许的儿女、才算是后裔。

9:9 因为所应许的话是这样说、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。』

9:10 不但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的祖宗以撒怀了孕.

9:11 （双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明 神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主)

9:12 神就对利百加说、『将来大的要服事小的。』

9:13 正如经上所记、『雅各是我所爱的、以扫是我所恶的。』

9:14 这样、我们可说甚么呢.难道 神有甚么不公平么.断乎没有。

9:15 因他对摩西说、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。』

9:16 据此看来、这不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的 神。

9:17 因为经上有话向法老说、『我将你兴起来、特要在你身上彰显我的权能、并要使我的名传遍天下。』

9:18 如此看来、 神要怜悯谁、就怜悯谁、要叫谁刚硬、就叫谁刚硬。

9:19 这样、你必对我说、他为甚么还指责人呢.有谁抗拒他的旨意呢。

9:20 你这个人哪、你是谁、竟敢向 神强嘴呢.受造之物岂能对造他的说、你为甚么这样造我呢。

9:21 窑匠难道没有权柄、从一团泥里拿一块作成贵重的器皿、又拿一块作成卑贱的器皿么。

9:22 倘若 神要显明他的忿怒、彰显他的权能、就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿.

9:23 又要将他丰盛的荣耀、彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上.

9:24 这器皿就是我们被 神所召的、不但是从犹太人中、也是从外邦人中、这有甚么不可呢。

9:25 就像 神在何西阿书上说、『那本来不是我子民的、我要称为我的子民.本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的。

9:26 从前在甚么地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生 神的儿子。』

9:27 以赛亚指着以色列人喊着说、『以色列人虽多如海沙、得救的不过是剩下的余数.

9:28 因为主要在世上施行他的话、叫他的话都成全、速速的完结。』

9:29 又如以赛亚先前说过、『若不是万军之主给我们存留余种、我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。』

9:30 这样、我们可说甚么呢.那本来不追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义.

9:31 但以色列人追求律法的义、反得不着律法的义。

9:32 这是甚么缘故呢.是因为他们不凭着信心求、只凭着行为求.他们正跌在那绊脚石上.

9:33 就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石.信靠他的人必不至于羞愧。』

10:1 弟兄们、我心里所愿的、向 神所求的、是要以色列人得救。

10:2 我可以证明他们向 神有热心、但不是按着真知识.

10:3 因为不知道 神的义、想要立自己的义、就不服 神的义了。

10:4 律法的总结就是基督、使凡信他的都得着义。

10:5 摩西写着说、『人若行那出于律法的义、就必因此活着。』

10:6 惟有出于信心的义如此说、『你不要心里说、谁要升到天上去呢.就是要领下基督来.

10:7 谁要下到阴间去呢.就是要领基督从死里上来。』

10:8 他到底怎么说呢.他说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的道。

10:9 你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从